Este año están cursando su bachillerato más de 543.000 aspirantes a bachillerato general y tecnológico, lo que este año ha vuelto a cambiar un poco. Las pruebas de especialidad, aplazadas de marzo a junio, tendrán lugar este miércoles y jueves, por lo que la prueba de filosofía relanza, como hace cuatro años, una serie de pruebas finales escritas.
La prueba de bachillerato en Filosofía, que comenzó a las 8 de la mañana, también recupera su importancia para los candidatos que aún no están seguros de obtener su diploma. Los estudiantes de Terminale deberán abordar uno de los tres temas propuestos: dos temas de ensayo y una explicación del texto.
Los temas de 2024 para la serie general son muy actuales y políticos: con el papel del Estado y el tema de la ciencia y la verdad en el menú. También la materia del bachillerato general incluye un texto de la filósofa francesa Simone WEIL, ¡que no debe confundirse con la estadista y magistrada Simone Veil!
Examen de bachillerato en Filosofía del martes 18 de junio de 2024
Duración de la prueba de filosofía: 4 horas (de 8 a 12 horas)
Coeficiente: 8 para la serie general, 4 para la serie techno
Materia del bachillerato de filosofía 2024 – serie general
El candidato aborda un único tema de su elección.
Disertación – Tema 1
– ¿Puede la ciencia satisfacer nuestra necesidad de verdad?
Disertación – Tema 2
– ¿El Estado nos debe algo?
Explicación del texto
Explique el siguiente texto: Simone WEIL, La Condition Ouvrière (1943)
Toda acción humana requiere de un motivo1 que proporcione la energía necesaria para realizarla, y es buena o mala dependiendo de si el motivo es alto o bajo. Para cumplir con la pasividad agotadora que exige la fábrica, hay que buscar motivos dentro de uno mismo, porque no hay látigos, ni cadenas; látigos y cadenas tal vez facilitarían la transformación. Las mismas condiciones de trabajo impiden que intervengan otros motivos que el miedo a las reprimendas y al despido, el afán de acumular dinero y, en cierta medida, el gusto por los récords de velocidad. Todo conspira para recordar estos motivos del pensamiento y transformarlos en obsesiones; nunca se apela a nada más elevado; es más, deben volverse obsesivos para ser suficientemente eficaces. Al mismo tiempo que estos motivos ocupan el alma, el pensamiento se retrae en un momento determinado para evitar el sufrimiento, y la conciencia se apaga en la medida que las necesidades del trabajo lo permiten. Una fuerza casi irresistible, comparable a la gravedad, nos impide entonces sentir la presencia de otros seres humanos que también luchan cerca; es casi imposible no volverse indiferente y brutal como el sistema en el que uno está atrapado; y recíprocamente la brutalidad del sistema se refleja y se hace perceptible en los gestos, las miradas, las palabras de quienes nos rodean. Después de un día así transcurrido, un trabajador sólo tiene una queja, una queja que no llega a oídos de hombres ajenos a esta condición y no les diría nada si así fuera; el tiempo le pareció largo.
La materia oficial del bachillerato de filosofía en formato pdf disponible aquí
Materia del bachillerato de filosofía 2024 – serie tecnológica
Disertación – Tema 1
– ¿Es la naturaleza hostil al hombre?
Disertación – Tema 2
– ¿Tiene el artista el control de su obra?
Explicación del texto
Explique el siguiente texto: PLATÓN, Las Leyes IX (siglo IV a.C.)
Es necesario que los hombres se den leyes y vivan de acuerdo con ellas, de lo contrario no se diferenciarán en nada de las bestias más salvajes. Ésta es la razón: ningún hombre nace con la capacidad natural de saber lo que es provechoso para la vida humana en sociedad y, aunque lo supiera, de poder hacer y desear siempre lo mejor. Porque, en primer lugar, es difícil comprender que el verdadero arte político deba ocuparse, no del bien particular, sino del bien general –porque el bien general une, mientras que el bien particular desgarra las sociedades; y tanto el bien común como el bien particular, incluso ambos, se benefician de que el primero y no el segundo se garanticen de manera adecuada. En segundo lugar, incluso si uno fuera lo suficientemente inteligente como para darse cuenta de que ésta es la naturaleza de las cosas y que hay que gobernar un Estado con poder absoluto y sin responsabilidad alguna, no podría permanecer fiel a este principio y durante toda su vida poner el bien común en de la sociedad en primer lugar y el bien particular en segundo lugar. En efecto, la naturaleza mortal del hombre le llevará siempre a querer más que los demás y a cuidar de su propio bien particular, porque huye del dolor y persigue el placer sin tener en cuenta la razón, ya sea que ésta anteponga a los más justos y lo mejor, y cegándose acabará llenándose a sí misma y a toda la sociedad de toda clase de maldades.
escribiendo la copia
El candidato puede elegir entre dos formas de escribir la explicación del texto.
Puede :
– responder en orden, de forma precisa y desarrollada, a las preguntas
preguntado (opción nº 1);
– o seguir el desarrollo de su elección (opción nº 2).
Indica su opción de escritura (opción nº 1 u opción nº 2) al principio de su copia.
Pregunta de la opción número 1
A. Elementos de análisis
1. Explique por qué vivir sin leyes sería vivir como “las bestias más salvajes”.
2. Explique por qué “el verdadero arte político debe cuidar (…) del bien general”.
3. ¿Qué significado podemos darle a la expresión “la más bella y la mejor”?
B. Elementos resumidos
1. ¿Cuál es la pregunta que responde el autor en este texto?
2. Identificar los diferentes momentos del argumento.
3. Aprovechando los elementos anteriores, identificar la idea principal del texto.
C. Comentario
1. Según el texto, ¿cuáles son los males que pueden amenazar a la sociedad?
2. A partir de la comprensión del texto, os preguntaréis si es posible y de qué manera conciliar el bien de los individuos y el de la comunidad.
La materia oficial del bachillerato de filosofía en formato pdf disponible aquí
Clave de respuestas estándar para la prueba:
Ver también
