Hace diez años, Charlie Hebdo, hijo de Hara-Kiri, fue víctima de un atentado reivindicado por Al Qaeda. Charlie sigue vivo, al igual que los hijos de Al Qaeda. Daesh fue bombardeado por Rafales hace una semana. Hayat Tahrir Al-Sham, “HTC”, tomó posesión de Siria.
« Hace poco menos de un mes surgió una nueva esperanza” dijo Jean-Noël Barrot, ministro de Asuntos Exteriores, que llegó a la capital siria con Annalena Baerbock, ministra alemana, para reunirse con el jefe del “HTC”, Ahmad al-Chareh. Aunque se negó a estrechar la mano de la ministra, una mujer, dijo que quería proteger la libertad de expresión. La bandera tricolor ondea sobre la embajada.
La libertad es una idea nueva en Medio Oriente. Salman Rushdie, al igual que Naguib Mahfouz, premio Nobel, recibió fatwas y apuñalamientos. Otra fatwa, una maldición, pesa sobre el mundo árabe.
Una fatwa, una maldición, pesa sobre el mundo árabe.
Un breve recorrido por los malditos: En Argelia, la guerra civil continúa desde la independencia. Libia está dividida. Prisiones de Egipto. Palestina está arrasada. El Líbano arruinado. Siria está sin sangre. Irak se está recuperando lentamente. Yemen, la “Arabia feliz”, vive su guerra civil desde hace diez años: 400.000 muertos, cuatro millones de desplazados. Los saudíes se aferran a su barril de oro y pólvora, ya que Arabia produce tantos islamistas como petróleo. Ejecuta con todas sus fuerzas, casi tanto como su rival persa, que sobrevive del contrabando de armas, petróleo y drogas. La “galaxia Pasdaran” representa alrededor del 40% del PIB iraní.
Cualquier droga alimenta a quienes saben cómo cruzar fronteras: Hezbollah, el difunto clan Assad, los Guardianes iraníes, todos los pequeños señores de la guerra. Desde Marruecos, primer productor mundial de cannabis, hasta Afganistán, primer productor mundial de opio, pasando por Siria, primer productor mundial de Captagon, la droga riega todo el mundo musulmán, atravesando las vías y las guerras del Sahel hasta llegar a Nigeria. Llegó a los relevos en Tailandia. Gestiona redes estatales o redes paralelas al estado, impulsando el centro financiero de Dubai.
Los márgenes del mundo árabe también están bajo el yugo. La familia Aliyev, heredera de la KGB, hizo de Azerbaiyán un sultanato petrolero. Erdogan renuncia al laicismo, vuelve a soñar con un imperio, llena las cárceles, reaviva el terrorismo y arruina el país: la lira turca ha perdido el 98% de su valor desde su adhesión.
¿Es la religión la desgracia de los países árabes?
Los nuevos amos de Damasco son, al parecer, más abiertos que los talibanes. No tapan las ventanas. En su emirato de Idlib, las mujeres no están obligadas a llevar velo y se tolera a los cristianos. En medio siglo, un millón y medio de cristianos han abandonado Siria. Después de expulsar a los judíos, los países árabes se vaciaron de cristianos. El Islam no es la causa, fueron tolerados durante siglos.
¿Cómo pudo la familia Assad masacrar, torturar, robar y gobernar durante tanto tiempo? Porque el gobierno común en Medio Oriente es un clan gobernante, apoyado por un ejército y una fuerza policial, que, en nombre de la independencia nacional, saquea la riqueza del país.
¿Es la religión la desgracia de los países árabes? Salman Rushdie: “ Hay que dejar de decir que el yihadismo no tiene nada que ver con el Islam.“. Argelia no es un régimen religioso, sino un régimen militar que se mantiene por miedo a los islamistas. Bourguiba, Nasser, Assad, Saddam Hussein, eran nacionalistas, socialistas y laicos, tres referentes occidentales. Sin llegar al modelo de Atatürk en Türkiye, los nacionalistas árabes consideraban la religión como un factor de atraso.
Al expulsar a todos los que creían en la evolución democrática, en una sociedad abierta, matando y humillando, la única oposición posible se refugió en las mezquitas. La Primavera Árabe fracasó, sólo ofreció una alternativa entre teócratas y dictadores. Túnez es un triste ejemplo.
La modernidad del Islam tal vez provenga de los márgenes del mundo musulmán, de Asia, si llega.
Si la religión impulsa los conflictos de poder, no es la principal fuerza impulsora. Está el conflicto chií-sunita ilustrado por la rivalidad iraní-saudí. Hay desprecio por los judíos, centrado en el conflicto palestino-israelí. Está el conflicto con los cristianos, visible en el Líbano, en el rechazo a Occidente. Muchos dicen que el mundo musulmán no optó por la “modernidad” en el siglo XIII. Todas las religiones rechazan el pensamiento crítico.
La modernidad del Islam tal vez provenga de los márgenes del mundo musulmán, de Asia, si llega. Indonesia tiene 270 millones de habitantes, la mayoría de los cuales son musulmanes. Es una de las pocas democracias del mundo musulmán, con mil pueblos y 770 lenguas. La mayor asociación musulmana del mundo, Nahdlatul Ulama, fundada en 1926, propone, contra el wahabismo, el nacionalismo y el comunismo, un Islam “humanista”. Indonesia no está a salvo del fundamentalismo religioso, pero los grupos terroristas están amordazados salvo por un régimen militar y policial.
Lo que socava el mundo musulmán no es la religión, sino el régimen de acceso al poder, incierto, sangriento y, de hecho, ilegítimo. Sólo Jordania (el rey desciende de los emires de La Meca) y Marruecos (el rey afirma ser del linaje de Mahoma) tienen legitimidad institucional. Fueron los primeros en condenar el ataque a Charlie. No tienen tanto miedo como los demás. En otros lugares, la legitimidad se basa en la fuerza y el poder sólo sirve para alimentar su propia supervivencia.
Los regímenes no forman Estados, sino organizaciones de cooptación que toman la apariencia de Estados. ¿Por qué, a pesar de la omnipresencia de las redes de drogas, no hay mafia en Medio Oriente? Porque las mafias de clanes ya controlan Estados, trafican con armas, petróleo, hombres, mujeres y drogas, cometen atentados o aterrorizan. : Entre 5 y 10.000 ataques han ensangrentado el mundo árabe en los últimos diez años, causando entre 50.000 y 100.000 víctimas.
Lo que socava al mundo musulmán no es la religión, sino el gobierno incierto y sangriento del acceso al poder.
Uno de estos grupos terroristas acaba de tomar posesión de Siria, otro ya se había apoderado de Afganistán. ¿Son diferentes de otros clanes en otros estados? Todos usan el Islam. El yihadismo es una producción del Islam. El antiyihadismo es un ingreso para mantenerse en el lugar.
China y otros países asiáticos han asegurado su desarrollo con regímenes policiales, libres de religión. Los países árabes y musulmanes están tratando de forjar naciones mediante la propaganda de sus líderes. Siempre será insuficiente, los asaltos de la modernidad son permanentes. ¿Cómo justificar el despotismo? ¿Cómo explicar la pobreza? Todos los regímenes árabe-musulmanes han fracasado. Todo el mundo intenta culpar de sus fracasos a los demás, a los extranjeros, a Occidente, a Israel, a sus vecinos.
¿Qué le falta a esta civilización para ser feliz? Libertad. Libertad de espíritu, libre de censura, libertad de la mujer, libertad económica frente a la corrupción de la Corte; la libertad de aprender de los niños, es decir, la del conocimiento.
El amor al maestro es una aspiración universal, en Oriente Medio, en Asia, en Europa.
¿Por qué falta libertad? Porque ella es una excepción en la historia de la humanidad. El amor al maestro es una aspiración universal, en Oriente Medio, en Asia, en Europa. La libertad no es un hecho, es un esfuerzo. La libertad autoriza al Hara-Kiri, a un periódico estúpido y desagradable, a Charlie Hebdo, a La Croix y a L’Huma. ¿Cómo liberar a los pueblos del mundo musulmán? ¿Dónde encontrar a Charlie? En los periódicos libres para caricaturizar al Papa y a Mahoma. En libros: los de Rushdie, Mahfouz, Boualem Sansal y muchos otros. Son armas al alcance de todos los niños. Abrir un libro es entregar un mundo. Por ejemplo el mundo musulmán.
Laurent Dominati
tiene. embajador de francia
tiene. Miembro del Parlamento por París
Presidente de la editorial del sitio web Lesfrancais.press y de la aplicación bancaria France Pay
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