Ante la crisis ecológica global, algunos se preguntan si deberíamos asignar un valor a los ecosistemas en los que vivimos… Para quienes están a favor de esta opción, esto ayudaría a convencer al mundo económico de centrarse más en proteger la biodiversidad. ¿Pero cómo hacerlo? ¿Es posible asignar un valor a los seres vivos? ¿Y eso es incluso deseable?
¿Podemos poner precio a una hectárea de bosque, marismas, jardines, lagos o dunas? ¿Cuáles son las bases para definir el monto de este valor? ¿Son los recursos que ofrece el ecosistema? ¿Su diversidad biológica? ¿Su belleza? ¿El apego emocional, espiritual o religioso que tenemos hacia él?
“Desde la ‘gran aceleración’ (es decir, desde 1950*) Nuestra sociedad invisibiliza por completo el papel de la naturaleza en la economía”.explica Gilles Kleitz del Instituto de Investigación para el Desarrollo (IRD) durante una mesa redonda sobre el valor de los servicios que proporciona la naturaleza en el encuentro anual sobre RSC Sostenible.
Cuando un recurso se agota en un lugar, sólo queda extraerlo en otro lugar. Esta era la lógica hasta ahora. Pero esta lógica también está agotada. Con razón, porque un ecosistema determinado no puede ser reemplazado por otro. Pero lo que cambia la situación a nivel económico es que con la desaparición de los ecosistemas, son las actividades de las empresas las que sufren el golpe de la crisis ecológica.
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Personas vivas sin valor real
Como recuerda la IPBES (Plataforma Intergubernamental Científica y Política sobre Biodiversidad y Servicios Ecosistémicos), el IPCC sobre Biodiversidad, en un informe sobre los “servicios ecosistémicos” (es decir, servicios de suministro, regulación, bienestar… logrados por la fauna, la flora y los ecosistemas) , 14 categorías de contribuciones de las 18 desarrolladas por la IPBES están en declive. En concreto, esto significa la reducción de “servicios” tan esenciales como la regulación de la calidad del agua dulce, la protección del suelo o la polinización.
El valor económico de estos “servicios ecosistémicos” se estima en 140.000 billones de dólares cada año según el trabajo de síntesis de la OCDE, o casi 1,5 veces el PIB mundial. Un valor monumental que, para Gilles Kleitz, queda lejos de la representación real de los vivos. “El valor es un instrumento de equivalencia muy reduccionistaprecisa el subdirector científico del IRD, La naturaleza no es completamente cuantificable. 1.000 hectáreas de bosque amazónico no son simplemente 1.000 veces una hectárea de bosque amazónico. Es mucho más que eso”.
Para el ingeniero agrónomo, el valor de la naturaleza y su progresiva explotación en la economía plantean todavía muchas dificultades. Primero, los instrumentos y métricas ambientales todavía son “imperfecto” y “muy poco movilizados por la política y el mundo económico”. La IPBES señala en otro informe sobre el valor de la naturaleza que menos del 5% de las decisiones políticas en el mundo tienen en cuenta los diferentes valores de la naturaleza presentes en la literatura científica. Y la disminución de la biodiversidad se está acelerando, como muestra el último informe de WWF, que alerta de la desaparición del 73% de la población de vertebrados salvajes en los últimos 50 años.
Para Gilles Kleitz, tener más en cuenta el valor económico de estos “servicios” prestados podría permitir proteger mejor la biodiversidad… pero dentro de un cierto límite. “Tenemos un gran problema de sostenibilidad material en nuestra economía cuando no le damos valor a algo”además, ” Otro error del valor de la naturaleza es que no nos permite definir límites sociales y ecológicos”. él enfatiza.
Dar otros valores a los seres vivos
Consciente de estos problemas morales y éticos, la IPBES despliega un marco de reflexión sobre el valor de la Naturaleza que divide en cuatro categorías, algunas de las cuales son imposibles de cuantificar desde un punto de vista financiero.
Encontramos así valores de uso o instrumentales propios de los cálculos que una empresa podría hacer sobre el acceso a los recursos, pero también valores relacionales u holísticos vinculados a la identidad de un lugar, la espiritualidad, los cuidados y las relaciones humanas. Una última categoría también reconoce los valores intrínsecos de la Naturaleza, por ejemplo el derecho de otros seres vivos a vivir, a desarrollarse independientemente de su utilidad para las sociedades humanas.
De hecho, en esta etapa, muy poca investigación sobre la valorización de los servicios proporcionados por los ecosistemas integra estos datos. Los trabajos de investigación sobre el valor de los manglares franceses, por ejemplo, lo estiman en 1.600 millones de euros en 2021. “Esto es lo que le costaría al Estado sustituirlas por soluciones técnicas en varios ámbitos como la protección costera mediante la construcción de rompeolas o la regulación climática mediante el desarrollo de tecnologías bajas en carbono”explicó a Les Echos, Ewan Trégarot, autor principal del estudio e investigador del Centro para la Gobernanza Azul de la Universidad de Portsmouth.
Pero este tipo de estudios muy a menudo subestiman este valor. En el caso de los manglares, por ejemplo, “No se tienen en cuenta el suministro de madera o alimentos a las poblaciones, el buen funcionamiento de los arrecifes de coral o el valor espiritual -más complejo de evaluar-, ni la degradación del medio ambiente, lo que sin embargo afecta a la eficacia de los sistemas prestados, especialmente en términos de secuestro de carbono”según el investigador.
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Sobre todo, “más allá de dar un valor a la naturaleza, debemos aprender a medir lo que la daña, favorecer lo que conduce a un mejor conocimiento de sus mecanismos, no confundir el valor económico de la naturaleza con el valor de mercado y finalmente desarrollar instrumentos y directivas (CSRD, TCFD , etc.) para proteger los ecosistemas”opina Bettina Laville, presidenta del Instituto de Estudios Avanzados de París (IEP) durante la mesa redonda. Para el Presidente de Honor del Comité 21, el origen del problema es nuestra propia manera de crear sociedad. “IPBES nos llama a cambios transformadores que lleguen incluso a reconsiderar nuestros modelos de desarrollo, nuestros estándares de buena calidad de vida, en definitiva, elementos casi existenciales de nuestras vidas”concluye Bettina Laville.
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*La Gran Aceleración designa la amplificación brutal, durante la era industrial y especialmente desde mediados del siglo XX.mi siglo de todos los procesos de origen humano que conducen a la modificación del medio ambiente.
