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Vendée Mouchamps. Bruno RETAILLEAU “¡No me comparo con Georges Clemenceau!”
Con motivo del 95º aniversario de su muerte, el ministro del Interior, Bruno Retailleau, le rindió homenaje en Mouchamps (Vendée), donde está enterrado.
Estuvieron presentes el prefecto Gérard Gavory, los parlamentarios de Vendée – Véronique Besse, Pierre Henriet, Didier Mandelli (vicepresidente del Senado), el presidente del departamento Alain Leboeuf y numerosas autoridades.
En un discurso que duró unos diez minutos, el Ministro volvió a la personalidad de Georges Clemenceau, el “Padre Victoria”; cuyas réplicas y elocuencia eran reconocidas.
Poco después, en declaraciones a la prensa, expresó su indignación por el aumento de los casos de racismo en Francia, en particular hacia la comunidad judía.
Luego, sobre Georges Clemenceau, declaró:
” Georges Clemenceau, que es un gran vendeano, que fue un gran francés: tenía esta frase que debe hablar a todos los vendeanos, que me habla a mí desde que era Ministro del Interior, yo soy Ministro del Interior, pero no compárenme con Georges Clemenceau; Esta frase que solía pronunciar es la siguiente:
– Es al temperamento de Vendée al que debo lo mejor de mis cualidades.“.
Seguramente sabiendo que algunos lo llamaban “primer policía de Francia”, aludiendo a las “Brigadas del Tigre”, a su operación conjunta en Vendée, a sus raíces, etc. Bruno Recalleau no dejó de precisar a la prensa que no se comparaba. ¡A Georges Clemenceau!
El prefecto Gérard Gavory, el ministro del Interior Bruno Retailleau, la purificada Véronique Besse, el alcalde de Mouchamps, Patrick Mandin, y el presidente del consejo departamental Alain Leboeuf.
Video
(otros videos de la ceremonia, en proceso)
Discurso de Bruno Retailleau, Ministro del Interior,
con motivo del noveno aniversario de la muerte de Georges Clemenceau
“Señor Prefecto,
Señoras y señores parlamentarios, querida Véronique, querido Pierre, querido Didier –primer vicepresidente del Senado-,
Damas y caballeros funcionarios electos,
Señor Presidente del Consejo Departamental, querido Alain, Señora representante del Consejo Regional, querida Anne-Sophie,
Señoras y señores alcaldes, y en particular los alcaldes de los municipios de Clemencia,
Y por supuesto, señor alcalde de Mouchamps, querido Patrick,
Señor Presidente de la UNC Vendée, a quien quiero enviar esta mañana un mensaje de agradecimiento con todos estos abanderados,
Damas y caballeros, policías, bomberos, damas y caballeros, representantes del mundo de la lucha,
« Aquí está la promesa cumplida en tu tumba de Vendée”.
Estas palabras son las que pronunció Charles de Gaulle el 12 de mayo de 1946: aquí, en Mouchamps, en el cementerio de Colombier. Y esta promesa es la que hizo el líder de la Francia Libre, de ir a la tumba del Padre la Victoire, una vez que los franceses hayan sido liberados y una vez que Francia haya sido restablecida.
El general De Gaulle cumplió su promesa”.
“Y hoy tenemos el nuestro. Mantenemos la nuestra porque si estamos reunidos cerca de esta tumba de Vendée; También a nosotros nos corresponde renovar una promesa con motivo del 95º aniversario de la muerte de Georges Clemenceau.
Esta promesa es una promesa de Vendée. Porque es la promesa de fidelidad de Vendée a quien siempre permaneció fiel a su Vendée.
Desde su infancia, en el castillo de l’Aubraie, hasta esta tumba de Mouchamps, donde Clemenceau quiso descansar. Es decir, cerca de su padre. Cerca de su padre y en esta tierra: nuestra tierra de Vendée.
Y uso el posesivo a propósito. Porque en estos términos, el 30 de septiembre de 1906, en La Roche-sur-Yon, Clemenceau se dirigió a los vendeens.
“Esta tierra es nuestra”les dijo, “Allí duermen en paz nuestros antepasados, allí vivimos, y allí dormiremos todos después de la buena tarea cumplida”.
La tarea que realizó Clemenceau es inmensa. Era acorde con la gran idea que siempre tuvo de Francia.
Y por eso esta promesa de Vendée es también una promesa francesa. ¿Cómo se llama esta promesa? Una triple exigencia, encarnada por Georges Clemenceau.
– Una exigencia de firmeza, ante todo. Y si hablo de ello esta mañana es porque Clemenceau siempre ha asumido firmeza al asumir esta función de Ministro del Interior que hoy me corresponde.
“Si el Estado se debilita ante los enemigos del orden”afirmó Clemenceau, entonces “deja de ser el Estado”. Y yo también lo creo. El Estado débil es el Estado contra los débiles. Porque es el Estado el que deja a los más modestos a merced de los más violentos. Sí, el orden es un bien preciado para quienes tienen poco. Clemenceau, el antiguo médico de los pobres, lo sabía. Y precisamente porque lo sabía, en la Cámara de Diputados, durante los grandes disturbios de junio de 1906, dijo estas palabras a Jean Jaurès: “ ¿Permitiría usted, señor Jaurès, que los huelguistas saquearan y saquearan las casas de los trabajadores, cuyo único delito es trabajar? »
Estas palabras encuentran hoy una resonancia particular. ¿Cuántos franceses, que sólo aspiran a vivir del fruto de su trabajo, ven sus propiedades degradadas, su seguridad amenazada, en nombre de una falsa concepción de los derechos? Es por esta Francia honesta y pacífica que el Estado debe tener el coraje de ser firme. Este coraje que tuvo Georges Clemenceau. Y lo consiguió a pesar de las caricaturas, y a veces incluso de los insultos, los insultos que tuvo que soportar, con demasiada frecuencia. Nunca impresionaron a Clemenceau. Porque el Vendéen no es hombre que se someta.
– Después de la firmeza, está la exigencia de libertad.
Libre, Clemenceau siempre fue libre. Libre de los prejuicios de su época. Empezando por el peor de ellos: quiero hablar del prejuicio antisemita. El antisemitismo, ese “grito de muerte”, como lo describió Clemenceau, siempre lo horrorizó. Feroz Dreyfusard, fue Clemenceau, entonces periodista, quien abrió las columnas de su periódico, Amanecera los famosos “¡Yo acuso!” » Por Émile Zola.
Fue él quien encontró este magnífico título, que desde entonces ha entrado en nuestra historia francesa. Y en un momento en que el odio antisemita está resurgiendo en nuestro país, necesitamos nuevas “¡Yo acuso!” ». Sí, necesitamos otros nuevos. “¡Yo acuso!” »para designar el nuevo antisemitismo y desenmascarar el nuevo
antisemitas.
Como Clemenceau, no dejes pasar nada. Libre de prejuicios, por tanto. Pero también libre de dogmas. De todos los dogmas. Incluidos los dogmas del campo al que pertenecía Clemenceau. Porque él, el “materialista” ; su, “el último hijo de la revolución francesa”como dijo tan elocuentemente Hannah Arendt.
Él, que sorprendió a muchos más fuera de su campo cuando, convirtiéndose en Ministro del Interior, optó, no por el enfrentamiento con la Iglesia, sino por el apaciguamiento con los católicos.
Pienso en la cuestión, entonces candente, la de los inventarios de los bienes de la Iglesia. A quienes le exigían intransigencia, Clemenceau respondió esto, con todo su talento oratorio:
“La cuestión de si contar o no los candelabros en una iglesia no vale una vida humana. »
Los más anticlericales estaban a su costa. Como lo habían sido, por otra parte, cuando Clemenceau, tres años antes – y para sorpresa de muchos – se había opuesto al monopolio educativo del Estado, en nombre de esta libertad que apreciaba más que nada.
Sí, inclasificable, porque es impermeable a las ideologías: y si con De Gaulle, Clemenceau representa el arquetipo del estadista, es porque, como el héroe del 18 de junio, era ante todo un hombre libre.
Así que seamos libres también. Seamos libres de prejuicios y dogmas: a nuestro tiempo no les faltan. Seamos libres de la disposición a pensar, que oculta realidades, que tuerce la verdad.
Ser libre, ser verdad: eso es también ser fiel al mensaje de Georges Clemenceau.
-Firmeza, libertad: pero unidad también.
Clemenceau es, evidentemente, el hombre de la unión sagrada. Pero en aquel momento, después de 1917, durante 1917, no había nada obvio en ello. Nada es obvio porque como ya señaló Churchill, hablando de Clemenceau el republicano y Foch el católico:
« Hay dos naciones en francés, y esto en un grado que ningún otro gran pueblo alcanza..
Y añadieron los británicos: “ sólo hay una tregua cuando Francia está en peligro de muerte”.
Y si Churchill dijera de Clemenceau, “él era Francia”es porque sabía que, en medio de los peligros de 1917, Clemenceau había sido el hombre de esta tregua francesa.
Y fue hasta el 11 de noviembre de 1918 cuando el Padre Victoria pronunció esta frase sublime, esta frase conocida por todos:
“Francia, ayer soldado de Dios, hoy soldado de la Humanidad, será siempre soldado del Ideal”.
Las dos Frances… Las dos Frances, y que para nosotros, Vendéens, hacen eco de las dos victorias. Los encarnados por nuestros dos grandes vencedores, ambos nacidos en Mouilleron-en-Pareds: Clemenceau y Jean de Lattre de Tassigny, la victoria de 1918 y la de 1945, la tradición azul y la tradición blanca.
Y este mensaje de unidad francesa es también, y ustedes lo saben, el mensaje que lleva dentro Vendée, nuestra Vendée. Y eso también lo llevo dentro de mí.
Así que, amigos míos, mantengamos esta doble promesa, vendée y francesa, respecto a Georges Clemenceau. Sí seamos firmes, sí seamos libres, pero sigamos unidos.
Seamos vendeens, seamos franceses en definitiva.
Seamos total y apasionadamente, como lo fue Georges Clemenceau.
Y así permaneceremos fieles a su mensaje.
Larga vida a Georges Clemenceau, larga vida a Jean de Lattre de Tassigny,
¡Viva Vendée, viva la República y, sobre todo, viva Francia!
Philippe Brossard-Lotz
El reportero Sablais
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Philippe Brossard-Lotz
El reportero Sablais
