Cinco años después de su implantación, el ministro de LR, que se unió a Emmanuel Macron y que sobrevivió a la disolución, propone poner fin a lo que hizo original al sistema: una subvención universal de 300 euros para todos los jóvenes mayores de 18 años, para gastar lo más posible consideran apropiado en la cultura.
El viernes, un día después de la presentación del primer presupuesto del gobierno Barnier, Rachida Dati aprovechó un foro en Le Monde para proponer ajustes, tras informaciones que señalaban los límites del sistema.
En primer lugar, el ministro desea ajustar la cantidad ofrecida a los jóvenes. “ Sin renunciar a la universalidad del sistema, debemos asumir además que el Pase Cultural pretende corregir las desigualdades en el destino. “, enfatiza, dando “ más para jóvenes de medios modestos, sin descuidar a las clases medias ».
También quiere poner fin al autoservicio que permite a los jóvenes gastar su subvención como quieran. Una parte deberá dedicarse a la contratación de espectáculos en directo, algo que los beneficiarios rechazan en gran medida y que sólo dedican a ello el uno por ciento de sus gastos. Hasta ahora, los jóvenes prefieren comprar libros, incluido un gran porcentaje de manga, y cine, que representan tres cuartas partes del gasto.
Esta reforma del Pase Cultura, que una parte del sector esperaba con impaciencia, debería permitir “ hacerlo mejor con menos », avanzamos por la rue de Valois. Con 4.450 millones de euros asignados (renovación estricta del importe asignado por la ley de financiación inicial el año pasado), el Ministerio de Cultura se considera relativamente salvado del esfuerzo presupuestario solicitado en 2025, pero ve en el Pase Cultura una importante fuente de ahorro.
Lanzado en 2019-2020, el sistema ha beneficiado a más de 3,4 millones de personas desde su generalización en 2021, afectando a una gran mayoría de cada grupo de edad.
Como ayuda, los cheques a los jóvenes cuestan unos 210 millones de euros al año. Sin embargo, muchos actores culturales critican el Pase, muy ávido de dinero público, por no alcanzar su objetivo al bañar a todos, incluso a aquellos que ya tienen los medios o la costumbre de consumir cultura.
Y no animar a los jóvenes a asistir a espectáculos o a obras a las que de otro modo no habrían acudido, inflando las ventas de las grandes industrias culturales, como las editoriales de obras New Romance (ficciones amorosas adornadas con suspense y erotismo) cuyas ventas son explosivas, en lugar de estructuras frágiles.
Para remediar esto, ya se han llevado a cabo las primeras reformas, creando el Estado un “ parte colectiva » gastado a través de los profesores. Pero “ La parte individual sigue siendo, con demasiada frecuencia, un instrumento de consumo cultural y reproducción social. », señala la ministra en su columna, basándose en dos informes gubernamentales.
Por tanto, desea reducir la parte que se paga directamente a los jóvenes en favor de sumas que permitan mejorar “ diversificación de audiencias y prácticas ». « Se dice misa por el Pase de la Cultura “, opina para la AFP el economista académico y cultural Jean-Michel Tobelem, que considera que “ una desautorización » del presidente Macron.
« Mucha gente no quiso aceptar la idea de que el Pase Cultural no estaba logrando sus objetivos, hasta que la situación se volvió insostenible. » presupuestariamente, lamenta. Pide que esta reforma vaya acompañada de apoyo a actores como las pequeñas librerías, los MJC y la educación popular.
El sociólogo de Cerlis, especialista en las prácticas culturales de los adolescentes, Tomás Legon ve también el fin del espíritu original del Pase Cultural. “ El pase representó una modesta forma de innovación en política cultural. » permitiendo que los adolescentes elijan sus prácticas. “ Allí volvemos al objetivo clásico desde los años cincuenta de +democratización cultural+, distinguiendo +buenas+ prácticas de +malas+ y considerando que hay cosas menos culturales que otras. », analiza.
