En un momento en el que hablamos del patrimonio en todas sus formas, entre intentos de apropiación, proyectos de rehabilitación y abandono, ¿qué pasa con el destino reservado a nuestras kasbahs y fortalezas?
Más allá de la indignación, las ilusiones y las exageraciones, nos gusta soñar con una profunda reflexión multidisciplinaria y una rehabilitación esencial, seguida de un paseo despreocupado entre legados arquitectónicos y panoramas naturales.
Imaginemos un recorrido turístico único y un gran circuito regional, que une varias kasbahs ismaelitas, en el que se combinan descubrimientos históricos, visitas divertidas, puesta en valor de los productos locales y auténticos albergues de paso con encanto rústico, adaptados a esta forma de itinerancia, lejos de ser megaestructuras llamativas.
Dada la densidad excepcional del patrimonio del sultán Moulay Ismaïl, cuyo reinado sigue encendiendo la imaginación, he decidido centrarme esta semana en algunas de sus kasbahs en el Medio Atlas.
Utilizando su ejército profesional, el poderoso monarca alauita, cuya capital era la grandiosa Meknes, había construido más de 76 fortalezas, construidas desde cero o renovadas, ubicadas estratégicamente en todo el reino.
Construidas en piedra, adobe y mampostería, se caracterizan por su recinto rectangular almenado, reforzado por un conjunto de baluartes, que garantizan una función defensiva y residencial con sus diversas infraestructuras desde la mezquita y el hammam hasta los alojamientos residenciales, pasando por edificios militares.
Desde entonces, algunas han servido como núcleo de importantes ciudades, mientras que otras sirvieron como cuarteles durante la época colonial, con la destrucción que uno se imagina de estos lugares de memoria. Cuando no se han hundido en las agonías del abandono, víctimas del olvido o de las irremediables secuelas de guerras como la de Ighrem Laâlam, donde el gran jefe Moha Ou Saïd, caid, instaló más tarde su base y enarboló el estandarte blanco de Aït Serri. bajo el reinado del sultán Moulay Hassan I.
Nuestro punto de partida podría comenzar al pie del Medio Atlas, en Béni Mellal, en cuyo territorio se encontraban antiguas ciudades prestigiosas, hoy desaparecidas: Day, despojada de sus habitantes a mediados del siglo XII tras una plaga; Tagrart, llamado así por la fortaleza fundada por el almorávide Youssef ben Tachfine, también llamada Mahallat Daoud, en referencia al gobernador del reinado Daoud ben Aïcha; Tagzirt o Tagrourart, llamado afza por León Africano y Tebza por Luis del Mármol Carvajal, hoy un sencillo pueblo…
Posteriormente, durante su expedición contra las tribus rebeldes del Medio Atlas y su instalación en 1688 durante casi un año en la región, el sultán Moulay Ismaïl construyó o reconstruyó un conjunto de fortalezas, incluida la de Béni Mellal, llamada Kasbat Bel-Kouch, que dominaba el ciudad, cerca del manantial de Aïn Asserdoun.
Al igual que Aïn Leuh o Guigou, la Kasbah, posteriormente restaurada por el sultán Moulay Slimane, había recibido una guarnición de jinetes, exactamente quinientos.
Sin embargo, era sólo un anillo en este vasto sistema creado para vigilar la montaña, impedir el movimiento de las tribus hacia la llanura, asegurar los viajes y los intercambios, protegiendo la vasta red de vías, la carretera comercial y el Camino Real o Calle Soltane.
El historiador Zayani relata, a propósito de esta legendaria seguridad de las carreteras durante este reinado, que un no musulmán o una mujer podía viajar sin ser preocupado ni interrogado desde Oujda hasta Oued Noun.
Para permanecer en el Medio Atlas, es imposible no mencionar Kasbat Tadla, fundada en la orilla derecha del Oued Oum-Rbia en el lugar de una fortaleza mucho más antigua, que data del reinado almorávide, probablemente desaparecida bajo el reinado meriní. devastación por parte de los beduinos de Beni Hilal.
Kasbat Tadla, que garantiza funciones militares, judiciales y administrativas, se erigió en forma de ciudadela, ante todo para mantener la seguridad y garantizar el control del puente de diez arcos recién construido que conecta las dos orillas del río; y así, la vía de comunicación entre el Norte y el Sur.
Posteriormente, el príncipe Ahmed Dahabi se estableció allí como gobernador de la región de su padre, construyendo a su vez una nueva fortaleza, dotada de una guarnición y algunas infraestructuras, de la que quedan los restos de una notable mezquita.
Desde allí, nuestros pasos nos guían hacia Adekhsan, situada en el emplazamiento de una antigua kasbah almorávide, unida a su vez a la ciudadela de Fazaz, denominada Qal’at al-Mahdilleva el nombre de su fundador, Mahdi ben Tawala, líder de las tribus Beni Ifren Zenet que habían dominado la región en el siglo X.
El sultán Moulay Ismaïl, que todavía reunió allí sus fuerzas durante su expedición de 1692-93, le proporcionó una guarnición de 1.500 jinetes y soldados de Dukkala.
Adekhsan se distinguió más recientemente como sede de la resistencia en el Medio Atlas contra la ocupación francesa, después de haber sido la casa del héroe nacional Moha Ou Hammou Zayani, de quien también lleva el nombre la Kasbah de Adekhsan.
Allí recibió, en agosto de 1888, al sultán Moulay Hassan, que lo nombró caid en 1883 y concluyó esta alianza política con una alianza matrimonial al casarse con la hija del líder de los Zayane.
Con el ascenso de Khenifra, antiguamente una simple logia en la carretera de Tadla, promovida a finales del siglo XIX por este carismático líder, Adekhsan, situada a sólo 8 km al sureste, quedará relegada al rango de una pequeña douar suburbano, mientras su ciudadela aún resiste, como puede, el abandono y el olvido en avanzado estado de ruina.
Podemos continuar nuestro viaje durante mucho tiempo, de descubrimiento en descubrimiento: en Azrou, ya citada como fortaleza por el historiógrafo de los almohades al-Baydaq como escala de Abd-el-Moumen durante sus enfrentamientos contra los almorávides.
¿Qué podemos decir de Agourai, enclavada en medio de jardines y huertas, rodeada de murallas abaluartadas, obra de cristianos cautivos según cuentan?
Igualmente imprescindible: El Hajeb, cuyo núcleo es una kasbah construida durante el reinado almohade, conocida como Jâma’ el-Ḥammâmdestruido a principios del siglo XV durante las guerras que tuvieron lugar durante el período de decadencia meriní.
La lista es muy larga y sólo se compara con la magnitud de la responsabilidad que recae sobre nosotros de rehabilitar este inestimable patrimonio hasta su verdadero valor.
