De Hélène de Lauzun:
En el corazón de la batalla por las elecciones legislativas que se celebrarán en Francia el domingo 30 de junio, un incidente insólito le ocurrió a un candidato de la Agrupación Nacional, que competía por el puesto de diputado por la circunscripción de ultramar de Saint-Pierre -y -Miquelón. Mientras asistía a la misa dominical en la catedral de la ciudad de Saint-Pierre, fue expulsada en mitad de la ceremonia por ser una persona no deseada. Denuncia la confiscación de la autoridad local por una camarilla impulsada por un violento resentimiento ideológico. Recogimos su testimonio.
Patricia Chagnon, también eurodiputada y miembro del grupo Identidad y Democracia, se presenta a las elecciones legislativas en la circunscripción de la isla de San Pedro y Miquelón, en el Atlántico Norte, como candidata de la Agrupación Nacional. Desde hace varios días viaja a la isla para hacer campaña. In situ pudo medir la hostilidad orquestada contra su persona y su partido, con la complicidad de las autoridades locales, en este caso en la persona del prefecto, representante de la autoridad del Estado en la isla.
El domingo 23 de junio se celebró en la isla el tradicional Día de los Marineros, brindando, al final de la misa dominical, una bendición de los barcos presentes en el puerto de Saint-Pierre. Patricia Chagnon estuvo presente en la misa en la catedral de la ciudad, no como electa o candidata, sino como simple fiel. Instalada en primera fila, donde a su llegada había algunos asientos vacíos, Patricia Chagnon fue abordada por dos mujeres en el momento de comulgar. Al principio, el parlamentario pensó que estas personas estaban allí para dar la Eucaristía, pero al principio no sospechó. Pero las dos personas, que se acercaban con un propósito muy concreto, la atacaron violentamente pidiéndole que abandonara la Asamblea. “Señora, usted no pertenece aquí, por favor váyase”, le dijeron al candidato. Después de pedir a sus interlocutores que esperaran hasta el final de la misa, y ante su insistencia y su agresividad, Patricia Chagnon prefirió levantarse y marcharse, deseosa de evitar un escándalo que pudiera perturbar la meditación de los fieles en la misa. momento mismo de la comunión.
Profundamente consternada por tal trato, Patricia Chagnon no sabía en el momento de los hechos quiénes eran las dos mujeres responsables de su expulsión. El primero fue rápidamente identificado gracias a su conocimiento local: se trataba del ex alcalde socialista de Saint-Pierre. La identidad del segundo seguía siendo inicialmente un misterio. Al finalizar la misa, tuvo lugar un encuentro en los muelles para la bendición de las embarcaciones. Patricia Chagnon se reunió allí con el prefecto, al que saludó. La respuesta del representante estatal fue más que fría. Mientras la candidata intentaba llamar su atención sobre los hechos gravísimos que acababan de ocurrir en la iglesia, descubrió con asombro el final de la historia: la segunda persona no era otra que la esposa del prefecto, quien luego de revelar la información brutalmente rechazó cualquier discusión.
En esta loca campaña, no es la primera vez que Patricia Chagnon se enfrenta a una abierta hostilidad por parte de la administración local. Unos días antes, el 18 de junio, le impidieron depositar una corona de flores para conmemorar el llamamiento del general De Gaulle. El prefecto habría recibido instrucciones de París para ello, argumentando que el mandato de Patricia Chagnon había finalizado el 9 de junio, con las elecciones europeas. La eurodiputada llevó a cabo su investigación: el argumento era falaz, porque el reglamento del Parlamento Europeo prevé que los diputados de la legislatura anterior permanezcan en sus cargos hasta la convocatoria de la nueva asamblea, este año el 16 de julio. Patricia Chagnon todavía pudo asistir a las ceremonias – sin depositar una corona – y llevar su banda de electa, pero ya en esta ocasión midió el odio que le inspiraba – simplemente por su pertenencia a la Agrupación Nacional. Su expulsión de la catedral de Saint-Pierre no fue más que un nuevo episodio en un escenario orquestado localmente, con la aprobación o al menos la culpable tolerancia de París.
Desde los hechos, el entorno del prefecto cree que la culpa es de Patricia Chagnon, que nunca habría sido expulsada sino simplemente invitada a “cambiar de lugar”. » Una versión que el candidato rechaza: si fue sólo un malentendido, ¿por qué la esposa del prefecto no se disculpó, ni siquiera de manera puramente formal? ¿Por qué el propio prefecto se negaría a discutir?
Los hechos son graves y casi sin precedentes. La expulsión de Patricia Chagnon en plena misa por acción de un ex alcalde y esposa del prefecto es un raro ataque violento a su libertad de practicar su religión. Los recintos sagrados de la Iglesia no han sido respetados por mujeres sin escrúpulos, que actúan sin más mandato que el de su buena conciencia para actuar al servicio del llamado campo del bien. A quienes le preguntaron si había sido “invitada” a la catedral, Patricia Chagnon respondió simplemente: “¡Soy católica practicante y todos los domingos simplemente Jesús me invita a la iglesia! »
Inmerso en la distribución de la comunión, el sacerdote no vio lo que pasaba. Contactado por Patricia Chagnon el domingo por la tarde, dijo estar profundamente consternado por la violencia de los acontecimientos.
El parlamentario añade: “Ya no se trata de representantes del Estado, sino de activistas ideológicos, que se permiten intervenir en pleno período electoral, con un sentimiento de total impunidad. » Patricia Chagnon no piensa dejar pasar el “incidente”, que habrá que denunciar al Ministerio del Interior. En dos ocasiones fue víctima de un activismo político agresivo y decidido, que procedía de manera opaca. Patricia Chagnon, por ejemplo, nunca recibió la carta que le prohibía depositar su corona el 18 de junio, pero tuvo que someterse a presiones furtivas y carentes de transparencia.
Patricia Chagnon quisiera señalar que su aventura es sólo la expresión de aquello por lo que la Agrupación Nacional pretende luchar con todas sus fuerzas durante las próximas elecciones: la restauración de la credibilidad del Estado, gravemente maltratado por funcionarios y políticos corruptos.
Artículo publicado originalmente en inglés para El conservador europeo
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