“El wokismo se ha convertido en una caricatura”: el libro de la politóloga Chloé Morin causa polémica antes de su conferencia en Toulouse

“El wokismo se ha convertido en una caricatura”: el libro de la politóloga Chloé Morin causa polémica antes de su conferencia en Toulouse
“El wokismo se ha convertido en una caricatura”: el libro de la politóloga Chloé Morin causa polémica antes de su conferencia en Toulouse
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lo esencial
Invitada por Toulouse Métropole en el marco de un ciclo sobre los valores republicanos, la politóloga Chloé Morin dará una conferencia el 13 de junio en Toulouse sobre el tema del “wokismo” que desmiente en su último libro. Ex asesora de los primeros ministros del PS, Jean-Marc Ayrault y Manuel Valls, experta asociada a la Fundación Jean-Jaurès, Chloé Morin, especialista en análisis de opinión y comunicación pública, se define como una “republicana de izquierda” y responde a las polémicas. Entrevista.

A principios de año publicaste “Cuando tenga veinte… A los que apagan las Luces”. Recordaréis el origen de la palabra “despertar”, un “despertar” contra las injusticias que no es peyorativo. Pero allí usted denuncia el “wokismo”. ¿Cómo defines esta palabra y qué crees que representa hoy?

Siempre debemos recordar que “wokismo” se usa como una “palabra combinada” y que puede referirse a cualquier cosa dependiendo de quién la use. De hecho, existe un uso político de la palabra “wokismo” por parte de la extrema derecha que pretende descalificar a toda la izquierda. Pero no es así como lo uso. Le explico que si es responsable del contenido negativo es porque la nebulosa del activismo “woke” se ha convertido ahora en la caricatura de una lucha que dice ser por la igualdad y la tolerancia mientras él practica la intolerancia y el arresto domiciliario identitario.

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¿En qué sentido crees?

Divide el mundo entre “dominantes” y “dominados”, con los “dominadores”, los famosos “varones blancos”, los ricos, pero también los países que fueron potencias coloniales, añadiendo a Israel. Los “dominados” son todas las minorías y grupos que sufren discriminación. Para Francia, se trata de las comunidades LGBTQ+, las mujeres, los ex colonizados y los musulmanes. El objetivo de la lucha política pasa a ser entonces derrocar las relaciones de dominación y para lograrlo, el wokismo toma prestada del trotskismo la idea de que el fin justifica todos los medios, incluyendo la censura, las amenazas, la invisibilidad, ya que la causa es “noble”: cuando se Una víctima, nunca puedes equivocarte. Aquí es donde las cosas son peligrosas. Obviamente hay muchas relaciones de dominación en la sociedad y, desde la Revolución, nuestra propia historia ha sido la de deconstruirlas. Entonces no tengo ningún problema con eso. Pero cuando llegamos a deconstruirlo todo para considerar que todos son “culpables” o “víctimas”, el universalismo que fundó la República está en peligro.

Su llegada a Toulouse está causando polémica. Los funcionarios electos de LFI o el copresidente de la sección de Toulouse de la Liga de Derechos Humanos dicen que el concepto de “wokismo” fue creado por la extrema derecha. Otros creen que estás explotando una “vena”. ¿Qué dices ante estas acusaciones?

El wokismo no es en absoluto un concepto de extrema derecha. Lo explota la extrema derecha, es muy diferente. Dedico un capítulo entero a la genealogía del wokismo y a la riqueza del pensamiento de igualdad que condujo a todas las luchas contra la discriminación. Pero el wokismo es un activismo que salió mal. Lo demuestra esta controversia lanzada por LFI, precisamente porque denuncio sus métodos en mi libro, y en este caso, sus ataques me dan la razón. Durante 20 años, la izquierda ha estado desesperada por permitir que la extrema derecha tenga el monopolio de valores que son históricamente suyos. Hemos dejado el secularismo a la extrema derecha, que obviamente lo explota y lo desvía, particularmente contra los musulmanes, pero también un bulevar sobre la libertad de expresión y la cuestión de las caricaturas de Mahoma, en particular.

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El 30 de septiembre, con motivo del regreso de Carole Delga a la política, usted se encontraba en Bram con Ris, el director de Charlie Hebdo, todavía bajo fuerte protección policial. ¿Cuál es su valoración de la libertad de expresión en Francia, casi diez años después de la masacre?

Que hoy en día no hay mucha gente de izquierda que defienda la libertad de expresión, uno de nuestros bienes más preciados, y que tendemos a olvidar con demasiada facilidad que hubo gente que murió por intentar protegerla. Sin embargo, la libertad de expresión es un valor querido por la izquierda. Pero en nombre de las mejores intenciones del mundo, es decir, de no ofender a nadie y de proteger la dignidad de todos, llegamos a la autocensura, especialmente en la cuestión de las religiones. No debemos ceder en esto. Todo ciudadano francés debe comprender que la libertad de expresión forma parte de nuestros valores.

Usted es el socio de Jean-François Achilli, despedido de la función pública por falta grave después de haber considerado una colaboración con Jordan Bardella, presidente de la RN. Evocas un mecanismo de destrucción contra él, contra ti. Qué quieres decir ?

Desde que publiqué mi libro, he sido blanco de ataques personales. Más allá del debate normal, la gente ha atacado nuestra vida privada. Para algunos periodistas, la batalla ideológica ahora tiene prioridad sobre los hechos. Hoy estamos cayendo en una guerra ideológica con unos medios de comunicación muy polarizados y los hechos ya no importan. La única manera de salir de esto es que todos intenten hacer un esfuerzo por tener matices y tener empatía por las personas que piensan de manera diferente. No saldremos de esta de otra manera.

Conferencia jueves 13 de junio, de 19 a 20.30 horas, en el cine Pathé Wilson.
Inscripciones en metropole.toulouse.fr

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