– Obras saqueadas y bolsillos llenos
La restitución de los bienes saqueados es un acto esencial de justicia. Esto no debería eclipsar los intereses menos nobles que esto también puede suscitar.
Publicado hoy a las 6:40 am.
Hace casi treinta años, en 1998, Suiza adoptó los Principios de Washington. Este acuerdo internacional se refiere al inventario de las obras de arte confiscadas por los nazis y a la identificación de sus beneficiarios. Preceptos que, sin embargo, no son vinculantes y que no pueden utilizarse en juicio. Desde el punto de vista jurídico, a las obras tomadas violentamente a sus propietarios se aplican las normas del Código Civil, como a cualquier otro bien del que se haya desposeído a una persona.
Pero el expolio no es un despojo como cualquier otro. Es un premio de guerra, el arma de una estrategia más amplia implementada por un régimen para establecer su dominación a través de la violencia. Confiscando a los perseguidos su memoria, su patrimonio y una fuente de financiación para su exilio y su reconstrucción.
La restitución de bienes saqueados es “una obra de justicia y de humanidad, cuyo significado moral y político excede con creces los valores materiales en cuestión”. Estas palabras son las del profesor universitario y luchador de la resistencia francés Emile Terroine. Fue ponente del decreto de abril de 1945 que anuló las ventas y liquidaciones de propiedades judías realizadas durante la Segunda Guerra Mundial. En Francia, esta ordenanza todavía regula las cuestiones relativas a los expolios en la actualidad.
Sin embargo, debemos distinguir la violencia, el profundo deseo de hacer daño que animó a los nazis, de la motivación de los amantes del arte que adquirieron, décadas después y de buena fe, obras sin saber mucho sobre su pasado. Durante mucho tiempo se prestó poca atención a la procedencia incompleta de determinadas pinturas.
Esta sensibilidad hacia la procedencia de las obras es reciente, evidentemente necesaria. Pero no podemos ignorar que el mercado del arte tiene un cierto número de bolsillos profundos. “Bolsillos llenos” con importantes recursos que no tendrán problemas para sacar de sus billeteras la culpa de poseer un cuadro con un pasado turbulento. La restitución del arte saqueado no debería ser excusa para una forma de chantaje oculto.
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