Durante 80 años, Aimée Dupré prefirió guardar silencio sobre la violación de su madre en 1944. Pero a medida que se acercaban las celebraciones por el desembarco de las tropas aliadas en Francia, ya no quiso guardar silencio: la violación fue cometida por dos soldados estadounidenses. , un “acto de guerra”.
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El 6 de junio de 1944, 156.000 soldados estadounidenses, británicos y franceses desembarcaron en las playas de Normandía. En su pequeño pueblo bretón, en Montours (Ille-et-Vilaine), Aimée tiene 19 años y, como todos sus vecinos, se alegra por la llegada de estos “libertadores”, que presagia el fin de la ocupación alemana.
Pero muy rápidamente se desilusiona. La tarde del 10 de agosto, dos soldados (así se conoce a los soldados estadounidenses) entraron en la granja familiar. “Estaban borrachos y necesitaban una esposa”, resume modestamente a la AFP Aimée, que ahora tiene 99 años.
De un mueble viejo saca una carta que su madre, Aimée Helaudais Honoré, escribió a su hija, “para no olvidar nada”.
Con una escritura cuidadosa, la granjera cuenta primero cómo los soldados dispararon a su marido, las balas le perforaron la boina, y luego se dirigieron amenazadoramente hacia su hija. “Salí a protegerla y me llevaron al campo. Me violaron cuatro veces cada uno, mientras me movía”, recuerda.
Ochenta años después, a su hija se le quiebra la voz al leerlo. “Oh, mamá, sufriste y yo también pienso en eso todos los días”, susurra.
“Mamá se sacrificó para protegerme. Mientras la violaban, esperamos en la noche sin saber si volvería con vida o si le dispararían”.
En octubre de 1944, al final de la decisiva Batalla de Normandía, las autoridades militares estadounidenses juzgaron a 152 soldados por la violación de mujeres francesas.
Una cifra “muy subestimada”, afirma Mary Louise Roberts, una de las pocas historiadoras que ha investigado este “gran tabú de la Segunda Guerra Mundial”.
“Muchas mujeres prefirieron guardar silencio: además de la vergüenza vinculada a la violación, el ambiente era de alegría, de celebración de los libertadores”, explica.
“Mujeres fáciles”
Para motivar a los soldados a luchar tan lejos de casa, “el ejército les prometió una Francia poblada de mujeres fáciles”, subraya el especialista estadounidense.
El periódico Stars and Stripes, publicado por las fuerzas armadas estadounidenses y leído con avidez por los miles de soldados desplegados en Europa, está lleno de fotografías de mujeres francesas besando a los libertadores.
“Los franceses están locos por los yanquis (…) esto es por lo que luchamos”, titula el periódico el 9 de septiembre de 1944.
“La perspectiva del sexo motivó a los soldados estadounidenses a luchar. Y fue, particularmente a través de la prostitución y la violación, una forma de dominar Francia, dominar a los hombres franceses que habían sido incapaces de proteger a su país y a sus mujeres contra los alemanes”, explica la Sra. Roberts.
“Se puede estimar que cientos, si no miles, de otras violaciones cometidas por soldados estadounidenses no fueron denunciadas entre 1944 y la partida de los soldados en abril de 1946”.
“No es de creer”
No lejos de Brest (Finisterre), cerca de Plabennec, Jeanne Pengam, de soltera Tournellec, de 89 años, recuerda “como si fuera ayer” la violación de su hermana mayor, Catherine, y el asesinato de su padre por un soldado.
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“El americano negro quería violar a mi hermana mayor. Mi padre intervino y el soldado lo mató a tiros. El hombre logró destrozar la puerta y entrar a la casa”, cuenta rodeada de sus sobrinas.
Luego, a los nueve años, la niña corrió a avisar a una guarnición estadounidense estacionada en Loc Maria, a pocos kilómetros de distancia.
“Dije que era alemán, me equivoqué. Cuando vieron las balas al día siguiente, inmediatamente comprendieron que era un estadounidense”, dijo.
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Catalina guardará en su interior “este secreto que la envenenó durante toda su vida” hasta que se acerque su muerte, confía Jeannine Plassard, una de sus hijas.
En su cama de hospital “me dijo: fui violada durante la guerra, durante la Liberación. Le pregunté: ¿has logrado contárselo a alguien? Ella me dijo: ¿contárselo a alguien? Pero era la Liberación, todos estaban felices, yo no iba a decir algo así, ¡no me iban a creer!”.
“Crimen negro”
En su libro “OK Joe!”, publicado en 1976, el escritor Louis Guilloux habla de su experiencia como traductor dentro de las tropas estadounidenses tras el desembarco del Día D.
Está especialmente asignado a los procesos por violación de soldados por parte de los tribunales militares estadounidenses y señala que “los condenados a muerte son casi todos negros”, subraya Philippe Baron, autor de un documental homónimo sobre esta novela y de un libro, “La oscuridad”. lado de la Liberación.
Estos soldados serán luego ahorcados en las plazas públicas de los pueblos franceses, como fue el caso de los violadores de Aimée Helaudais y Catherine Tournellec.
“Es una historia con cajones”, subraya Baron. “Detrás del tabú de la violación por parte de los libertadores, se esconde el vergonzoso secreto de un ejército estadounidense segregacionista (…) a veces ayudado por autoridades locales racistas.”
“Una vez enfrentado a un consejo de guerra, un soldado negro casi no tenía posibilidades de ser absuelto. Hay algo terriblemente actual en esto porque aún hoy los hombres negros son considerados culpables en los tribunales”, señala.
Para Roberts, cuando el mando militar se da cuenta de que “la situación está fuera de control”, “decide convertir a los soldados negros en chivos expiatorios para transformar la violación en un ‘crimen negro’ (…) para mantener absolutamente la reputación”. americanos blancos.
Las estadísticas son “sorprendentes”: entre 1944 y 1945, de 29 soldados condenados a muerte por violación, 25 eran soldados negros, ahorcados por “un verdugo que vino expresamente de Texas”.
“El ejército explicó esto por el hecho de que “el hombre negro era un violador potencial”, que tenía “una sexualidad exacerbada”, un estereotipo racista del Sur” de Estados Unidos, señala.
“En realidad, los soldados negros a menudo eran asignados a unidades logísticas, estacionadas permanentemente en el mismo lugar y, por lo tanto, con más contacto con la población local, incluidas las mujeres”.
“Los soldados blancos estaban en unidades móviles. Podrían violar a una mujer francesa por la noche y marcharse por la mañana sin ser arrestados. Y si así fuera, lo más frecuente era que se cuestionara el testimonio de la víctima”, señala el historiador.
Sometida a vigilancia policial en 2013 tras la publicación de su libro “Los soldados y las mujeres”, la señora Roberts cree que, 80 años después de los desembarcos, “el mito de los soldados continúa”.
“La Segunda Guerra Mundial es LA guerra buena, ya que todas las guerras lideradas desde entonces por nuestro gobierno han sido derrotas morales, como Vietnam o Afganistán”, analiza el historiador.
“Nadie quiere perder a este héroe estadounidense que nos enorgullece: el valiente y honesto soldado estadounidense, protector de las mujeres”, señala. “Incluso si eso significa perpetuar la mentira”.
