Juicio por violación en Mazán | “Tres minutos no es violación…”

Mazán. Pequeña comunidad en Vaucluse, Francia, al pie del Mont Ventoux. Los lugares, los pueblos vecinos, son tranquilos, de una belleza tranquila. Los fines de semana, las pequeñas carreteras están ocupadas por ciclistas vestidos con lycras de colores vivos que vienen a enfrentarse al Gigante de Provenza. Caromb, Modena, Mormoiron, Vénasque y Carpentras, la ciudad, más alejada. La dulzura de la vida está en el aire.

Aquí vivían Gisèle y Dominique Pelicot. De aquí proceden los 50 violadores cuyo juicio se está celebrando no muy lejos, en Aviñón. Hombres comunes y corrientes. Bombero, panadero, electricista. De 25 a 71 años. Buenos ciudadanos. Estamos en la Francia de los chalecos amarillos, de la gente común.

Durante 10 años, se registraron en el sitio “À son insusu”, creado por Dominique Pelicot. Durante 10 años, algunos en varias ocasiones, cerca de 90 hombres en total se citaron, estacionaron discretamente su vehículo a pocas cuadras de la casa y fueron, a sabiendas, a violar a una mujer de unos sesenta años, amorfa, drogada por su marido que lo filmaba todo. . Cada uno tiene sus propias actividades de sobremesa. Cada uno tiene su propia cultura. Cultura de la violación.

El plan habría continuado una y otra vez si no hubiera sido por la vigilancia de un guardia de seguridad del centro comercial que sorprendió a Pelicot filmando debajo de las faldas de las mujeres, y luego por la intuición de un oficial de policía que tuvo la idea de registrar las faldas de las mujeres. Archivos digitales del voyeur.

Estupor.

Las violaciones están documentadas, los hechos probados. Gisèle, atónita, descubre lo indecible, lo inconcebible.

Su marido, el hombre de su vida, la drogó y la entregó a desconocidos. Maldad absoluta, en su forma más banal, más procedimental: pedir cita, registrarse, llegar a tiempo, ir a abusar de una pobre mujer amarrada químicamente.

Rápidamente, en el juicio, Pelicot confesó, pero aduciendo el pretexto de su salud mental. Se dice que sufrió abusos en su juventud. Como si todos los que habían sufrido abusos se convirtieran en monstruos. El trastorno mental tiene una espalda ancha. A menudo se le cita convenientemente en este tipo de casos. Más bien hay que mirar (sí, lo sé, suena ideológico) desde el lado del aspecto patriarcal de la pareja y de la familia, matrices perfectas cuando se las lleva al horror en su disfunción.

Pero Pelicot logró sus objetivos sobre todo practicando la sumisión química con Gisèle. Por eso también quiso sacar a la luz su testimonio. Con la ayuda de una enfermera, el marido perfeccionó una receta que le permitió noquear a Gisèle. Lo que hizo fue sistémico. Una pequeña embarcación con engranajes bien engrasados.

Aquí somos conscientes de la droga de la violación en citas. Ninguna mujer deja su bebida desatendida en un bar. La policía y los inquilinos son conscientes de los peligros del GHB. La presentación de productos químicos ya es un problema en Quebec.

La sumisión química fue “perfeccionada” hasta un grado raramente alcanzado por Pelicot, pero es la misma intención de someterse, de controlar a un individuo, que revela el juicio de Mazan.

Gisèle tiene razón: debemos llevar la cuestión de la camisa de fuerza química al ámbito público. No son las drogas las que violan, sino los violadores.

Por tanto, las violaciones se producen antes, pero también después de 2017, año de la revelación del caso Weinstein, del inicio del #metoo, #metoo y, en Francia, del movimiento #balancetonporc. Las agresiones sexuales se denuncian en todas partes. Y si no hubiera sido por la detención fortuita de Pelicot, habría continuado después de 2020. Esto significa que su pequeño negocio de explotar el cuerpo de Gisèle escapó por completo al terremoto #metoo. ¡A la ley, a la moral, a la dignidad, pero TAMBIÉN a uno de los movimientos de concienciación más poderosos de nuestro tiempo!

¿Entonces el oprobio contra los acosadores, agresores y violadores no ha llegado hasta Mazan, ni siquiera en esta Francia común y corriente?

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Intento dar una explicación. En la primera ola de denuncias, el movimiento #metoo afectó principalmente a los círculos culturales y mediáticos. Sucedió entre los bobos.

La mayoría podría ver eso y decir que no les preocupa. El asunto Pelicot y el juicio revelan que en Francia existe una cultura de la violación. En todos los ámbitos de la vida. Los ojos se abren, por fin.

Y sin embargo, incluso con pruebas filmadas, 35 de los 50 acusados ​​niegan, dicen que Gisèle era una libertina, que fingía quedarse dormida, que su marido consintió. Uno de los hombres dijo: “Tres minutos no es violación. »Varias mujeres, ya sean compañeras, madres o hermanas de los acusados, han optado por apoyar a sus hombres, “víctimas” de este asunto. Y los comentarios en las redes sociales están lejos de ser todos benévolos hacia Gisèle Pelicot.

Estupor, náuseas y luego desánimo.

Me gustaría ver esperanza al final de esta historia. Unos 200 hombres escribieron una carta abierta al mundo muestra que no sólo las feministas sienten repulsión por todo esto. Pero el “club de chicos” nunca está lejos. Obviamente no todos son Dominique, pero todos somos, aunque sea un poco, Gisèle.

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