Crisis de poder, derivas identitarias: las disoluciones de Kafka

Crisis de poder, derivas identitarias: las disoluciones de Kafka
Crisis de poder, derivas identitarias: las disoluciones de Kafka
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Autor de Metamorfosis o de El procesoFranz Kafka anotó Historia literaria del siglo XX. y continúa influyendo en el mundo intelectual contemporáneo. ¿Qué dijo el autor checo de abusos políticos y sociales ¿De nuestra época? Para hablar de ello, Guillaume Erner recibe Philippe Zard, profesor de literatura comparada en la Universidad París-Nanterre, Lea Veinsteinescritor y filósofo, autor de Iré a buscar a Kafka: una investigación literaria (Flammarion, 2024), y Cristina Lecerf, productor de La Gran Travesía dedicada a Franz Kafka.

Un famoso desconocido

Ahora famosa, la obra literaria de Franz Kafka fue poco conocida durante su vida. Nacido en 1883 en Praga en el seno de una familia judía, el joven trabajó para una compañía de seguros y se dedicó a escribir de forma privada. Murió de tuberculosis con apenas 40 años después de haber recorrido los sanatorios de Europa”, Kafka publicó muy poco durante su vida, sólo unos pocos cuentos y dos colecciones. ” recordar Lea Veinstein. Cuando murió, le pidió a su amigo Max Brode que destruyera todos sus manuscritos, que eran desconocidos para el público. “ Así tenemos hoy a Kafka, gracias a este gesto de Max Brode que inmediatamente decide no respetar esta voluntad imposible.. »

Fallecido en 1924, Kafka experimentó las glorias y la caída del Imperio austríaco después de la Primera Guerra Mundial. Su Praga natal es también un lugar de convivencia cultural y emoción. “ Allí conviven tres grupos etnolingüísticosexplicar Philippe Zard. Por un lado, los alemanes, una minoría que ejerce una hegemonía cultural e intelectual sobre la gran literatura, la política y la administración. Contra esta hegemonía se impuso cada vez más el nacionalismo checo, siendo la mayoría de la población de habla checa. Entre estos dos grupos estaban los judíos. » Nacido en un ambiente muy poroso y de influencia germánica, Kafka sólo tomó conciencia de su judaísmo tardíamente, hacia 1911, bajo el efecto del creciente nacionalismo en Europa y del antisemitismo que allí se extendía. La búsqueda de la identidad ocupará, por tanto, un lugar destacado en su pensamiento.

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Un escritor altamente político.

Al escribir en una época marcada por fuertes choques ideológicos, la obra de Kafka ha sido a menudo acusada de evasión. Él mismo no formaba parte de ningún partido y no tomó una posición directa en sus obras, como lo hizo, por ejemplo, George Orwell. Philippe Zard Recuerda que durante su vida Kafka fue criticado por su “ individualismo decadente “. “ Sólo habla indirectamente de política, pero la política está presente en todas partes de su obra. Kafka articula con precisión lo que podríamos llamar una pesadilla subjetiva y una pesadilla colectiva. Sus tres novelas (El proceso, El castillo y América) tratan sobre el lado oscuro de pesadilla de ciertas utopías o ideales occidentales y modernos. »

Christine Lecerf abunda: “ Kafka es político por el papel que otorga a la literatura. Lo convierte en el lugar de la pregunta. Ningún poder puede detener este eterno cuestionamiento que sitúa en el centro mismo de su texto. Da alegría y poder a la escritura, haciéndola capaz de transformar el mundo. Y eso es muy político.. » Para (re)descubrir en profundidad al escritor y su obra, radio Francia le invita a escuchar El gran cruce que está dedicado a él.

Kafka, transformado

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