Es una postura que no ha pasado desapercibida. Esta semana, un musulmán francés se pronunció, ante la cámara, para defender los belenes y las celebraciones navideñas. Denunció la desaparición de las decoraciones tradicionales en el ayuntamiento de su localidad. “Recibieron una carta del Estado diciendo que no debemos decorar los ayuntamientos, no poner belenes en los ayuntamientos. Os lo digo: ¡soy musulmán y esto me parece escandaloso! Nuestros amigos los cristianos, están en un país cristiano”reaccionó. Hay que creer que esta simple observación histórica no es compartida por todos en el más alto nivel del Estado. Y el internauta continúa: “No me molesta ver guarderías por todas partes porque estamos en Francia. ¡Los políticos, vais a matar a Francia, vais a matar a los cristianos! Es una locura…”
Esta declaración debe ser bienvenida. A un musulmán le puede costar muy caro mostrar algún apego a las fiestas navideñas. Recordamos especialmente al futbolista egipcio Mohamed Salah, que sufrió una violenta ola de odio tras hacerse una foto con su mujer y sus hijas delante del árbol abriendo regalos en Nochevieja. “Espero que estés avergonzado de ti mismo”.le dijo una mujer en las redes sociales. “Me gustas pero eres musulmán, amigo, te lo recordaré”le había llamado otro. “Wesh Salah, con el Corán en las manos antes de los partidos fue simplemente una farsa, estoy decepcionado”también podríamos leer.
Un laicismo equivocado
Pero, como nos recuerdan las noticias recientes, no necesitamos que la juventud radicalizada deconstruya nuestras propias tradiciones. Varios municipios se abstienen voluntariamente de mencionar el término Navidad en su comunicación oficial, bajo el pretexto de laicismo. En Saint-Denis, por ejemplo, la palabra se ha vuelto tan tabú que es “hermoso mercado de invierno” que este año los residentes podrán beber vino caliente mientras hacen sus compras. “Hoy transforman la Navidad en “hermoso invierno”la diputada Marion Maréchal se indignó en una publicación en X. Mañana sacarán al “Santo” de Saint-Denis. Todo debe desaparecer”.
El año pasado, en Nantes, se dejaron de lado las decoraciones tradicionales en favor de una Madre Navidad haciendo jogging y una celebración que debía dejar “espacio para todas las religiones”. En Perpiñán, la guardería instalada en el Hôtel-de-Ville fue retirada por orden del tribunal administrativo. En Angoulême, el municipio había elegido el nombre muy neutral “Invierno en celebración”. Etc.
La prensa de reemplazo
También en los medios la Navidad ya no es popular. A menudo la reducimos a su dimensión social o comercial, ignoramos su significado religioso, intentamos sustituirla por otras tradiciones. Este 5 de diciembre, 20 días antes de Navidad, El parisino ha publicado un artículo muy exhaustivo sobre… Ramadán 2025. Dónde, cuándo, cómo, por qué… ¡una auténtica pequeña guía de ayuno para todos! Lástima que el diario no haya considerado necesario hacer lo mismo durante la Cuaresma, el pasado mes de febrero.
El 25 de diciembre de 2023, Liberación Lo había hecho muy bien al publicar un “Manifiesto para acabar con la Navidad”. “¿Cuál es el punto de mantener estas tradiciones? Paremos todo: ¡terminemos la Navidad! »escribió el autor del artículo que evocaba la “catástrofes psicoanalíticas” causadas por reuniones familiares, así como “Desastres ecológicos provocados por el transporte y los regalos innecesarios”. Por otra parte, nos invitó a “híbridos” nuestras fiestas y nuestras tradiciones… ¿Hacerlas más inclusivas y abiertas a las minorías no cristianas?
Pero como vimos esta semana, todos los musulmanes -en cuyo nombre hablan muchos progresistas- no nos piden que nos deconstruyamos o neguemos nuestras tradiciones. Ellos son leales a los suyos, estemos orgullosos de los nuestros.
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