Discriminación: ¿y si habláramos de los obstáculos al empleo que encuentran las mujeres musulmanas?

Discriminación: ¿y si habláramos de los obstáculos al empleo que encuentran las mujeres musulmanas?
Discriminación: ¿y si habláramos de los obstáculos al empleo que encuentran las mujeres musulmanas?
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El estudio de Nadia Hasan, profesora adjunta de la Escuela de Género, Sexualidad y Estudios de la Mujer de la Universidad de York, según el cual el 73% de las mujeres musulmanas quisieran abandonar Quebec, ha suscitado un gran debate. La metodología de la investigación, analizada y ampliamente publicitada, arroja dudas sobre la validez de este resultado. En el Consejo Canadiense de Mujeres Musulmanas (CCFM), no nos sorprende ver tal resultado.

Fundada en 1982, la misión del CCFM es ayudar a las mujeres musulmanas de Quebec y Canadá a integrarse plenamente en la sociedad para que alcancen su máximo potencial preservando al mismo tiempo sus valores religiosos. Consideramos que el empleo, y lo que implica en términos de compromiso social, es un factor esencial para alcanzar este objetivo.

Las mujeres musulmanas, en particular las que usan el velo (el hijab), tienen dificultades para encontrar empleo, con las mismas habilidades, en todos los campos. Ciertamente, esta situación no surge de la Ley 21, Ley de Laicidad del Estado, pero ésta respira el fuego de la discriminación.

Más allá de la falta de posibilidades y sus consecuencias económicas, esta ley genera un clima de choques ideológicos que favorece un repliegue identitario y un profundo sentimiento de marginación.

Ya en 2007, durante nuestra presentación ante la comisión Bouchard-Taylor, demostramos que, según las estadísticas canadienses, las mujeres musulmanas se encontraban entre los grupos religiosos mejor educados (en segundo lugar, después de las mujeres judías), pero su tasa de desempleo era la más alta.

Si bien este hecho se señala claramente en el informe final, no se han considerado medidas concretas.

Y desde entonces la situación ha empeorado. Las investigaciones se multiplican y llegan siempre a la misma observación: las mujeres musulmanas, las inmigrantes o las nacidas en Quebec, en particular las que llevan el hiyab, encuentran múltiples obstáculos para encontrar empleo, en todas las profesiones.

Además, la sobrecalificación parece ser endémica en nuestra comunidad. Con frecuencia nos encontramos con mujeres con formación médica e ingenieras que están confinadas en guarderías.

Presentamos las siguientes estadísticas, extraídas de la investigación titulada “El impacto de la inmigración en la dinámica económica de Quebec” de Brahim Boudarbat y Gilles Grenier.

1. En comparación con otras provincias de Canadá, Quebec tiene las tasas de desempleo más altas para los inmigrantes.

2. Para igualdad de habilidades, la tasa de desempleo es significativamente mayor entre los inmigrantes que entre los no inmigrantes para cada campo de estudio observado.

3. Pertenecer a una minoría visible aumenta la probabilidad de que una persona se encuentre en paro, sea inmigrante o no.

En esta categoría, las mujeres son las más desfavorecidas en términos de empleo.

Las mujeres musulmanas que emigran a Quebec tienen estudios y, a menudo, han estado activas en su país de origen (un factor importante en la selección a nivel federal). Sin embargo, persiste un mito. Serían vistas como mujeres que no acceden al mercado laboral porque no trabajaron en su sociedad de origen o porque no desean integrarse por su religión.

La Ley 21 no afecta sólo a las mujeres musulmanas. Crea un clima de frustración y ansiedad en la familia. Los niños nos preguntan “si mamá la va a perder” trabajo “.

Nos gustaría compartir plenamente los valores quebequenses, a saber, la emancipación de la mujer y la igualdad entre hombres y mujeres. Lamentablemente, para nosotros, el proyecto de ley 21 va en contra de este ideal por los obstáculos que crea al empleo y el sentimiento de exclusión que engendra. ¿Es sorprendente que queramos salir de Quebec?

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