En apenas unas semanas, los julyistas se dirigirán a la playa, seguidos en poco más de un mes por los agustinos, si el cambio climático lo permite. La costa sigue siendo el destino favorito de los veraneantes: como marineros de agua dulce que somos, aspiramos a cambiar de escenario en los paisajes marítimos: los ingleses tienen una palabra para describirlo. marinarespondiendo a paisaje. Las primeras imágenes de vacaciones retribuidas están asociadas a la posibilidad de que las clases trabajadoras vean el mar y se alojen en uno de estos “balnearios”, cuya historia se remonta a mediados del siglo XVIII.mi siglo y comienza, también allí, en Inglaterra, como relata magistralmente Alain Corbin en El territorio del vacío: Occidente y el deseo de orilla (1750-1840), publicado en 1988.
Este verano conmemoraremos un aniversario: el primer baño en el mar en Francia, un verdadero “happening” antes de la carta, cuando la duquesa de Berry entró al agua en Dieppe, el 3 de agosto de 1824, rodeada de una multitud de asombrados espectadores. . Hoy en día es bien conocida la historia de los baños de mar, primero terapéuticos y luego recreativos, que pasaron de la aristocracia británica a Francia y de una clase social a otra hasta llegar al pueblo.
A pesar de esta carrera ritual y frenética de chanclas hacia la playa, toalla y sombrilla en mano, el Océano con O mayúscula, término con el que designamos al Océano global, sigue siendo poco conocido.
Desde que el hombre ganó altura en una nave espacial, estamos acostumbrados a llamar a nuestra Tierra el planeta azul. De hecho, dos tercios de la “tierra” están cubiertos por el mar. Esto ya lo sabíamos en teoría, pero sin duda necesitábamos imágenes que nos hicieran percibir la extrañeza, la belleza y la singularidad de nuestro planeta.
¿Ya nos hemos vuelto más marítimos? No realmente. Menos aún en Francia, con la excepción de las regiones costeras todavía consideradas con demasiada frecuencia marginales, en un país centralizador cuyo radiante centro estaría situado en algún lugar entre París y la patria del Rey Sol.
Sin embargo, además de una realidad geográfica y política (Francia tiene tres fachadas marítimas y departamentos y regiones de ultramar que hacen del país el segundo dominio marítimo del mundo, justo después de Estados Unidos y mucho antes que el Reino Unido), la realidad marítima de Francia se traduce. en un considerable potencial económico y responsabilidad geopolítica en un mundo donde la perturbación geopolítica compite con la perturbación climática.
Podemos apostar a que el Año del Océano decidido por el presidente permitirá al país afrontar los numerosos desafíos y aprovechar las igualmente numerosas oportunidades de un país que debe estar a la altura de su destino marítimo. Sin embargo, no debes confundirte con Neptuno. Lo sabemos, desde la tragedia. Los persaslo que le cuesta a quien pretende dominar el mar. Hasta entonces, para muchos de nuestros conciudadanos, es la playa, “los mariscos y los crustáceos”.
El océano en la literatura
¿No nos hemos olvidado de lo esencial? No hay vacaciones dignas de ese nombre sin, al menos, un buen libro. En realidad, no hay “vida real” sin literatura, sea cual sea la estación. De hecho, un movimiento nacido al otro lado del Atlántico lleva unos quince años situando el mar en el centro de sus investigaciones. Las “humanidades azules” están trabajando para sacar al Océano de la invisibilidad a la que todos nosotros, los terrícolas y todos los países juntos, lo hemos relegado. Destacan algunos nombres: Margaret Cohen, Steve Mentz, Søren Frank. Hay muchos otros. En cuanto a los autores, no podemos ignorar la riqueza de la literatura caribeña, inglesa y francesa, sin equivocarnos y sin sorprendernos de que la espléndida epopeya contemporánea Omeros de Derek Walcott, Premio Nobel de Literatura en 1992, aún no ha sido traducido ni publicado en francés.
La particularidad de “Humanidades Azules” es sacar a la luz la función y los significados del Océano en los textos, incluso donde no se nos habría ocurrido buscarlos. Las “Humanidades Azules” nos muestran un Océano ecopoético –sabemos que el Océano es el principal regulador térmico de nuestro planeta– pero también un mar fatal, el de la trata atlántica de esclavos y el de los migrantes de hoy, reconectándose con el trágico mar de los griegos y recordándonos que el Mediterráneo, lejos de limitarse a la Riviera o lo que queda de ella, es también un gran cementerio.
Entonces, ¿necesitábamos que los académicos estadounidenses nos recordaran la importancia del océano en nuestras vidas y en nuestras muertes? Tienes que creerlo. Pero el mar no tiene el privilegio de las “corrientes” acuáticas y del pensamiento, quizás sería hora de evocar la memoria de Fernand Braudel, de Gaston Bachelard, incluso la de Michelet y, más cerca de nosotros en el tiempo si no en el espacio, de Glissant, o, más lejos de nosotros en el tiempo pero más cerca en el espacio, de Homero. Esto es lo que también hacen con talento nuestros colegas del otro lado del Atlántico, pero también en el norte de Europa. Søren Frank también recuerda la contribución vikinga a la navegación y a la inspiración literaria, un margen escandinavo que a veces descuidamos.
Una de las ventajas del Océano, además de que ofrece una reserva infinita de emociones estéticas, es que nos libera de la cuestión del centro, porque no lo tiene, al menos geográficamente hablando. Geopolíticamente es otra cuestión y la territorialización del mar, la existencia de zonas económicas exclusivas y el rearme naval en todo el mundo están ahí para recordarnos las duras realidades del mundo de los hombres y animarnos a la vigilancia.
Encuentro de ciencias y humanidades
Se está formando una comunidad internacional de investigadores alrededor del Océano. Incluso parecería que podría imaginar el Paso del Noroeste tan querido por Michel Serres, es decir, el encuentro de las ciencias y las humanidades. Oceanógrafos, historiadores, filósofos, artistas y literatos de todas las procedencias, descubrimos la fecundidad del intercambio de puntos de vista, cada uno con los métodos de su disciplina o, dentro de una disciplina, con las inflexiones que le son específicas.
En el ámbito de las ciencias humanas y sociales y de las artes, este año se celebraron en Francia los siguientes acontecimientos: el seminario sobre literatura ártica coorganizado por la Universidad de la Sorbona-París IV y la EPHE, una conferencia “Una historia azul del arte. Creación artística, biodiversidad y medio ambiente oceánico (siglos XIX-XXI)”, en el MUCEM y en la estación marina de Endoume, seguido de otra conferencia organizada por la Asociación Europea para el Estudio de la Literatura, la Cultura y el Medio Ambiente (EASLCE): “El mar más azul: aproximaciones ecopoéticas e interdisciplinarias a los mares y océanos”. En la Escuela Normal Superior, el seminario sobre “Filosofía del Océano”, coorganizado por el Instituto Jean Nicod y la EHESS, completó su segundo año, mientras que se creó el seminario de talasopoética, en el marco del Centro de Investigación sobre el Océano. Relaciones entre literatura, filosofía y moral, en el seno de la República del saber (USR 3608 ENS, CNRS, Collège de France).
Así, ya sea que el mar sea azul –el color que ha pasado a primer plano recientemente– o el color del vino como en La odiseano hay duda de que reserva a los investigadores que se dedican a él una amplia gama de descubrimientos y toda una gama de posibles relaciones con nuestro mundo.
