“En Senegal, la tercera alternancia se enfrenta a un nuevo tipo de contrapoder. El Presidente de la República y su Primer Ministro Ousmane Sonko saborean la intolerancia de una parte de sus activistas. Los cerbers de PROYECTO que, gracias a su devoción y a sus formidables actividades en las redes sociales, llevaron al dúo al poder. Un dilema especialmente difícil para Ousmane Sonko, obligado a cuidar de la cabra y de la col. Como un cazador obligado a entrenar perros que él mismo crió, alimentó con sus propias manos, a riesgo de quedar reducido a la nada. Por otro lado, Sonko les debe y les dedica lealtad a estos activistas patrióticos. Por otra parte, el presidente del partido, el primer ministro, está obligado a proteger las instituciones de la república de los patriotas excesivos. Porque las instituciones son ante todo un bien público y un contrato social que hay que construir. Si el ejercicio del poder proviene de elecciones, su ejercicio está vinculado a otros mecanismos de gestión. En este sentido, el próximo lanzamiento de la plataforma Ligeeyal sa reew, “que permitirá a cada senegalés presentar su candidatura a cargos públicos en concurso” va en contra de la protesta contra el nombramiento de ciudadanos que no son miembros del PASTEF o que habrían criticado el PROYECTO. Cada senegalés, cualquiera que sea su origen u opiniones, tiene su lugar dentro de la República, excepto aquellos que muestren tendencias étnicas o separatistas. Las autoridades tienen la responsabilidad de sortear los pasos del comunitarismo que conducen directamente a un abismo muy oscuro. Los partidarios intolerantes del PASTEF dicen que expresan su desacuerdo en nombre de la democracia. Sin embargo, esta protesta “democrática” interna puede parecer cómica en muchos aspectos, pero revela una nueva situación que no deja de ser interesante si se utiliza con prudencia. Un contrapoder de nuevo tipo Ousmane Sonko no es Pericles, el padre de la democracia radical, y todavía estamos muy lejos de la democracia ateniense, pero Pastef ha prometido una revolución copernicana en la gestión de los asuntos urbanos ” Li nieup book, nieup jotsi” . Bajo este prisma, la “rebelión” nacida del nombramiento de Aoua Bokar Ly, el segundo de su tipo después del episodio de Samba Ndiaye, es un buen augurio, si tales acciones pueden servir al interés general y no a los deseos de los “Pastefien”. En Senegal, muy a menudo ha prevalecido la buena voluntad de las autoridades. Sin embargo, “El poder debe detener al poder”, frase célebre de una de las figuras clave de la Ilustración. A la luz de esta viva controversia, los activistas intolerantes han demostrado que pueden desempeñar el papel de un poderoso contrapoder, ciertamente informal, pero igualmente formidable, hasta el punto de hacer reaccionar al presidente de su partido de la noche a la mañana. El maharajá de Pastef se erigió en escudo del Jefe de Estado contra los patriotas que insultaban mucho al Presidente de la República. La Constitución senegalesa ha convertido a su guardián en “un monarca electo” que asume casi todos los poderes. El tan cacareado cambio “sistémico” daría un paso de gigante si los cerbers del PROYECTO se convierten en defensores del templo republicano. Controlando la acción del Estado, de la misma manera que lograron, por un tiempo, imponer una narrativa dominante dentro de la opinión pública, a través del canal revolucionario de las redes sociales. ¿Y si este mismo deseo guiara su juicio objetivo sobre la acción pública? Este punto de inflexión histórico permitiría un seguimiento constante del método de gestión de nuestras autoridades. De tal manera que cualquier puesto codiciado ya no es un privilegio y mucho menos una sinecura. Con esta condición, la llegada de Bassirou Diomaye Faye será un verdadero soplo de aire democrático. A la espera de la eficacia de la transformación socioeconómica de Senegal, la situación es diferente.
« Cherif DIOP
Senegal
