En mayo de 2023, los obispos franceses votaron a favor de la beatificación del cardenal Henri de Lubac, este gran teólogo jesuita del siglo XX que tuvo un profundo impacto en el Concilio Vaticano II y en el pensamiento de la Iglesia contemporánea. Un año después, Roma también dio luz verde y se creó un comité formado por Mons. Éric de Moulins-Beaufort, que preside la Asociación Internacional de Lubac, y Mons. Olivier de Germay, arzobispo de Lyon, diócesis que abrió oficialmente su beatificación. proceso. ¿Su misión? El establecimiento, a finales de 2024, de una campaña de financiación colectiva que debería permitir financiar este ensayo. Porque el trámite, desde la primera investigación hasta la presentación del expediente a la oficina romana encargada de estudiarlo, es costoso.
Investigación de fondos
En la primera línea de contabilidad encontramos el coste de la investigación que permitirá constituir el expediente del solicitante. Se trata, en efecto, de estudiar las virtudes teologales y morales del futuro beato, lo que supone un trabajo de investigación histórica y de recogida de testimonios. La cantidad –y por tanto el coste– de este trabajo de documentación dependerá del trabajo, de la longevidad o de las controversias que haya podido suscitar durante su vida.
“Por lo general, el expediente lo lleva una diócesis o una congregación, que nombra a un religioso o, al menos, a alguien que, en la diócesis, ya está remunerado, para que se dedique a la investigación”. explica Emmanuel Tourpe, trabajador temporal de la Universidad de Estrasburgo y coordinador de la campaña de crowdfunding para la causa Lubac. En el caso de este proceso de beatificación, la situación es “muy especial, el explica. Porque resulta que uno de los mejores especialistas en Cardenal de Lubac es una laica ». Si bien el expediente lo lleva oficialmente la diócesis de Lyon, el trabajo de elaboración del mismo fue confiado a Marie-Gabrielle Lemaire, investigadora de teología en la Universidad de Namur, en Bélgica.
Como esto no lo paga la diócesis de Lyon, le corresponde a ella y al comité encontrar la financiación necesaria para pagarlo. “el equivalente a una investigación a tiempo parcial durante tres años”, estima Emmanuel Tourpé. Pero el comité tuvo que reducir sus ambiciones. De momento, la campaña de recaudación de fondos prevé una cantidad de 38.000€. “Suficiente para cubrir las necesidades de seis meses de investigación en 2025, durante los cuales intentaremos avanzar lo máximo posible”, señala Marie-Gabrielle Lemaire.
45.000€ en gastos administrativos
Una vez completado el expediente de solicitud y cerrada la fase diocesana, el expediente se confía a un postulador en Roma. “El postulador es una especie de abogado”, explica Augustin Mohrer, profesor de economía y autor de La Fábrica de Santos (1). “Como conocedor del Vaticano y de sus procedimientos administrativos, el postulador retomará, mejorará y defenderá el expediente que será sometido a estudio en un colegio de teólogos de Roma y luego en el dicasterio de las causas de los santos. »
Aparecen entonces dos nuevas líneas presupuestarias: los costes del solicitante, “equivalentes a los de un abogado, es decir, 2.000 euros al día », evalúa Augustin Mohrer, quien calcula la carga de trabajo del postulador en unas dos semanas. Luego, los derechos de solicitud, solicitados por el colegio de teólogos y el dicasterio de las causas de los santos, que ascienden a « alrededor de 45 000 € »cuenta el economista. “Pero esta cantidad puede aumentar rápidamente, dependiendo del expediente, que puede tener entre 100 y 15.000 páginas, y del tiempo de verificación necesario. »
Tarifas invisibles y dura competencia
En realidad, lo que más cuesta, revela Augustin Mohrer, “Estos son los costos invisibles, aquellos que tienen como objetivo hacer ascender a su candidato”. Según el economista, la competencia es dura: alrededor de 2.500 expedientes de beatificación están pendientes en Roma y la tramitación de una solicitud dura entre doce y quince años. Durante este período, se tratará, por tanto, de defender a su solicitante a largo plazo. ¿Algunos dan dinero directamente a las causas de los santos? Augustin Mohrer lo excluye. Concretamente, estos costes invisibles se calculan en los viajes de regreso a Roma y en los posibles costes adicionales para el solicitante.
“Cuanto más rica sea una diócesis, más influyente será a la hora de defender su causa, explica el investigador. Por tanto, hay muchos más europeos beatificados que africanos o asiáticos.. Es bastante contradictorio, porque Roma está intentando tener más santos de tierras lejanas, sobre todo de América del Sur, porque el Papa es argentino. » En 2014, François aplicó una escala de precios para las tasas de los solicitantes, con el fin de lograr una tramitación más justa de los expedientes. “Pero una vez más, subraya el economista, Son los costos invisibles los que más cuestan y son muy difíciles, si no imposibles, de controlar. »
(1) Atlande, 2021, 234 p., 19 €.
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Catorce nuevos santos anunciados para el 20 de octubre
Durante el consistorio público ordinario reunido en el Vaticano el 1 de julio por el Papa, se fijó la fecha del 20 de octubre para catorce futuros nuevos santos, entre ellos los “once mártires de Damasco” (asesinados en 1860 por un comando de combatientes drusos en la colonia franciscana). monasterio en el barrio cristiano de Bab-Touma). Tres fundadores de congregaciones forman parte de la lista: el sacerdote italiano Joseph Allamano, fundador de los Misioneros de la Consolata; la monja canadiense Marie-Léonie Paradis, fundadora de las Hermanitas de la Sagrada Familia; y la monja italiana Elena Guerra, fundadora de los Oblatos del Espíritu Santo. Carlo Acutis (laico italiano fallecido en 2006 a la edad de 15 años) será canonizado durante el año jubilar de 2025, junto con otros beatos.
