Arqueología de los lugares
Archivo de Focales No. 12, vinculado a una conferencia internacional prevista
el jueves 13 y viernes 14 de noviembre de 2025 en Saint-Étienne y Lyon.
Ya en 1978, Pierre Nora señalaba que “la historia se escribe hoy bajo la presión de memorias colectivas” que buscan “compensar el desarraigo histórico de lo social y la ansiedad por el futuro mediante la valorización de un pasado que “antes no estaba”. experimentado como tal”. Se multiplican así los “lugares de la memoria”, que el historiador define como sitios u objetos materiales que son investidos por determinadas comunidades para encarnar momentos de una historia compartida.
La propensión cada vez mayor a la patrimonialización de ciertos lugares donde tuvieron lugar episodios trágicos ha sido abordada –de manera distanciada, incluso crítica– por ciertos fotógrafos contemporáneos. Así, en una bella obra publicada en 1993, el alemán Reinhard Matz reúne miradas que tematizan el paso del tiempo sobre los vestigios del nazismo, yuxtaponiendo a los restos materiales de la industria de la muerte las disposiciones actuales de ciertos campos de museos. propósitos: los edificios utilizados para la detención y el exterminio se codean, en sus fotografías, con etiquetas explicativas, bares de refrescos y aparcamientos llenos de autocares. Por su parte, Ambroise Tézenaz tiende a estigmatizar el “turismo de desolación” orientado a destinos donde se han producido crímenes de guerra o accidentes naturales o tecnológicos. Por lo tanto, lo que se denuncia es la fetichización y mercantilización de las reliquias del pasado.
Una mayor sed de memoria se expresa también a través del renovado interés por las ruinas y los sitios abandonados que se manifiesta en la práctica deurbex : cada vez más orientadas a compartir en las redes, las imágenes producidas dan una nueva visibilidad a los sitios en desuso y participan de una concepción del “patrimonio como experiencia”, tal como lo define Jean-Louis Tornatore. En las obras de los fotógrafos contemporáneos, la exploración y representación de vestigios de un pasado relativamente reciente cuestiona también la coherencia del presente. Yves Marchand y Romain Meffre, Thomas Jorion y muchos otros producen fotografías que retoman ciertos códigos de pintoresquismo y de estética de las ruinas heredados del siglo XVIII, pero que también reflejan una agitación en nuestra relación con el tiempo y un miedo al futuro. Sus obras reflejan la pérdida de las utopías del progreso que han habitado la modernidad y pueden permitirnos pensar en el advenimiento de un nuevo “régimen de historicidad” presentista, definido por François Hartog.
Sin embargo, las huellas del pasado no siempre se imponen a la vista, o incluso a veces se niegan a quien las busca, por lo que algunos fotógrafos desarrollan hoy verdaderas estrategias de excavación para intentar reconstruir las historias que se escapan. Buscan pistas, recogen información de archivos, leen obras para documentarse, realizan entrevistas a personas informadas… Esto es lo que hace Mathieu Pernot en Un campamento para gitanos (2001), Arno Gisinger en Hong Kong. Destinos / Destinos (2021), Laïa Abril en Sobre el aborto (2016) y otros Sobre la violación (2022) o incluso Martin Barzilai en Cementerio fantasma: Salónica (2023). Si estos artistas movilizan modos de hacer similares a los de los investigadores de las ciencias humanas y sociales, sus obras se desvían del trabajo académico, en la medida en que se permiten más libertad, incluso fantasía: movilizan la imaginación y la intuición (cuando se supone que los científicos lo prohíben), a veces se adaptan a la verosimilitud. Sus obras, construidas en forma de relatos y que probablemente contengan un elemento de ficción, cuestionan así los métodos de investigación de los historiadores y se cruzan con cuestiones de carácter epistemológico hoy formuladas por académicos como Philippe Artières o Ivan Jablonka. Los dispositivos propuestos por estos artistas proporcionan a menudo una forma de dialogismo (en el sentido que Mikhail Bakhtin le dio a este término) entre los diferentes elementos ensamblados, que se iluminan e influyen entre sí, con el fin de animar al espectador a pensar por sí mismo. .
Son las diferentes formas en que las prácticas fotográficas contemporáneas participan en la renovación de la escritura de la historia lo que examinarán la conferencia internacional prevista para noviembre de 2025 y el dossier de la revista. Focales lo que resultará.
Condiciones de envío
Las propuestas de contribución (máximo 3.000 caracteres) irán acompañadas de una bibliografía, una breve nota biobibliográfica (máximo 1.000 caracteres) y la dirección de correo electrónico del autor. deben llegar a más tardar el 15 de enero de 2025 a: Thaïva Ouaki ([email protected]), Jonathan Tichit ([email protected])
y Danièle Méaux ([email protected]).
La aceptación de las propuestas se notificará a finales de febrero de 2025.
Comité Directivo
Anne-Céline Callens (ECLLA, Universidad de Saint-Etienne)
Danièle Méaux (ECLLA, Universidad de Saint-Étienne)
Julie Noirot (Pasajes XX-XXI, Universidad Lyon 2)
Thaïva Ouaki (ECLLA, Universidad de Saint-Etienne)
Jonathan Tichit (ECLLA, Universidad de Saint-Etienne)
Comité Científico
Philippe Bazin (Escuela Nacional de Arte de Dijon)
Jan Baetens (LGC, KU Leuven)
Raphaële Bertho (INTRU, Universidad de Tours)
Pascale Borrel (PTAC, Universidad de Rennes 2)
Nathalie Boulouch (Historia y crítica de arte, Universidad de Rennes 2)
Christine Buignet (LESA, Universidad de Aix-Marsella)
Anne-Céline Callens (ECLLA, Universidad de Saint-Étienne)
Laurence Corbel (PTAC, Universidad de Rennes 2)
Véronique Figini (Escuela Nacional Louis Lumière)
Christian Joschke (Escuela Nacional Superior de Bellas Artes de París)
Vincent Lavoie (Universidad de Quebec en Montreal)
Danièle Méaux (ECLLA, Universidad de Saint-Étienne)
Julie Noirot (Pasajes XX-XXI, Universidad Lyon 2)
Philippe Ortel (TELEM, Universidad Bordeaux-Montaigne)
Suzanne Paquet (Universidad de Montreal)
Olga Smith (Universidad de Newcastle)
Bernd Stiegler (LKM, Universidad de Konstanz)
Alexander Streitberger (LGC y CERTA, Universidad Católica de Lovaina)
Kim Timby (Escuela del Louvre)
Hilde Van Gelder (LGC, KU Leuven)
Dominique Versavel (Biblioteca Nacional de Francia)
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