Arqueología: un gran santuario y una necrópolis descubiertos en el centro de la ciudad de Rennes

Las excavaciones se desarrollan en una superficie de 5.600 m2. ¿Es común intervenir la ciudad en un área tan grande?

Romuald Ferrette – Esto no es muy común, pero ya habíamos realizado una operación contigua en 2016-2017 de más de 7.000 m2. Las excavaciones actuales son una extensión de esta campaña. Esto permite disponer de una superficie de estudio de más de una hectárea. Esta zona fue ocupada poco después de la fundación de la ciudad. al final de yo^es En el siglo XIX se construyó un gran santuario de mampostería. Se trata de un edificio público, por lo que el uso de piedra es normal.

¿Qué revela la investigación sobre este santuario?

Tenía más de 100 metros de largo en dirección norte-sur y reemplazó a una construcción de madera similar. El muro de mampostería, presente en tres lados, reemplazó una valla. Incluye un patio destinado a la recepción de los fieles y probablemente exista un templo, al norte, al fondo de este espacio. Al sur, una calle, orientada de este a oeste, se integra a este conjunto religioso que se desarrolló en el siglo III.^mi siglo. Dadas sus dimensiones, creemos que se trata del santuario cívico, es decir el más importante, de la ciudad de los galos de Riedons. Quizás esté dedicado a Marte Mullo°, el dios galorromano, pero no tenemos pruebas formales de ello.
No hemos encontrado una inscripción concisa y hay pocas posibilidades de que encontremos una. Sabemos que el templo de Marte Mullo fue destruido a finales del siglo III.^mi siglo y sus piedras se reutilizaron para construir la primera muralla de Rennes, pero no se ha localizado su ubicación exacta.

¿Hay otros descubrimientos importantes?

Si, incluyendo varios casauno de los cuales ya fue parcialmente excavado en 2016 y que tiene más de 1000 m² en el suelo. Hay al menos tres, que datan del siglo III.^mi siglo con amplios salones, en la zona actualmente excavada. Una de las estancias se calienta mediante un hipocausto con pilares (pequeños pilares de piedra o ladrillo, parecidos a pilotes. Nota del editor), otra mediante suelo radiante con conductos radiantes. Entre finales del III^mi Siglo y principios del IV.^mi siglo, la autoridad municipal autorizó el desmantelamiento total de una de estas viviendas que ya no estaba ocupada y la extracción de materiales de construcción del lugar, en particular arena para fabricar mortero de cal. Probablemente se utilizó para el único programa constructivo importante de este período, que fue la construcción de la primera muralla urbana. Esta cantera luego linda casa que todavía están ocupados.

¿Estas excavaciones nos permiten tener una idea más precisa del trazado de este primer muro?

Propusimos un plan que sigue siendo hipotético en muchas partes, porque en estos lugares no se han realizado excavaciones. Parte de la restitución se basa en documentos más antiguos. Pero estimamos la superficie dentro de este recinto en unas quince hectáreas como máximo. Sin embargo, la ciudad, en la época del Alto Imperio, era mucho más grande, alcanzando las 80 hectáreas.

¿Esta investigación también reveló la presencia de una necrópolis?

De hecho, paralelamente, a finales del III^mi Siglo y principios del IV.^mi En el siglo XIX se instaló una necrópolis en los patios de los edificios o en su solar cuando estaban completamente arruinados. Según nuestras investigaciones, su uso se remonta a varios siglos, quizás hasta el siglo VIII.^mi siglo. Gracias a todas las excavaciones, hasta la fecha se han exhumado más de 600 tumbas. Salvo algunos casos especiales, todos están orientados de este a oeste, lo que podría estar relacionado con un rito cristiano, pero no hay nada que lo confirme por el momento. Aún quedan algunos enterramientos con depósito de objetos según un ritual pagano. Pero no existe ninguna estela, ni inscripción de ningún tipo. La operación actual debería finalizar a finales de septiembre.

¿Qué será de los esqueletos exhumados?

Este año llegamos al borde de la necrópolis y encontramos alrededor de cincuenta esqueletos. Serán recogidos y confiados a nuestros laboratorios para su estudio antropológico. De este modo se determinarán y vincularán al método de entierro la edad, el sexo, las causas de la muerte y los traumatismos visibles. No encontramos ni sarcófago de plomo ni ataúd de piedra, como habíamos exhumado en 2016. Por otro lado, hay muchos ataúdes, ya sea monoxílicos (el difunto está enterrado en un tronco de árbol ahuecado y cubierto con una tabla en la parte superior) o entre tablas de madera. Si es necesario, los análisis serán en profundidad, con, por ejemplo, una búsqueda de datación por carbono 14.
También se guardan todos los muebles encontrados (monedas, cerámicas, joyas como anillos u horquillas).