“Nos sentimos solos” lamenta la presidenta Monique Blérald

¿Cuál era el objetivo del Observatorio del Carnaval cuando se creó hace 10 años? ?

Se trata de una asociación creada en virtud de la ley 1901 en 2014. Reúne a expertos del mundo del carnaval, académicos, asociaciones y carnavaleros. Éramos 10 al principio con un núcleo duro de cinco personas. : Victor Clet, Armand Hidair, Fortuné Mécène, Aline Belfort y yo. Teníamos cuatro objetivos. La primera : registrar el carnaval de Guyana con el carácter de touloulou, baile y calle, como patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO. el segundo : servir como correa de transmisión entre las instituciones y los carnavaleros. Nuestro tercer objetivo fue comprender la evolución del carnaval, sus códigos, sus símbolos y sus ritos en relación con la globalización y la influencia de las regiones fronterizas, como el Caribe o Brasil. Último objetivo : posibilitar la transmisión intergeneracional a partir de investigaciones y herramientas en colaboración con el laboratorio Minera (Migración intercultural y educación en la Amazonía) de la Universidad de Guyana a través de simposios, conferencias, exposiciones y publicación de trabajos.

Antes de hablar del registro del touloulou, volvamos a los demás objetivos. En 10 años, el Observatorio ha servido de enlace entre los diferentes actores ?
Este objetivo no se logró. Nosotros, miembros de la asociación, somos carnavaleros. Salimos con ellos, los escuchamos. Puede que no estén físicamente presentes, pero la gente nos anima. Lo que nos faltaba son los poderes públicos. Nos sentimos solos. Salimos con metas fuertes, sueños. Según criterios de la UNESCO, se piden actos de deliberación a los ayuntamientos : de los 22 municipios de Guyana, sólo seis lo han adoptado. otra cosa : diez años después de la creación del Observatorio, todavía no tenemos un local. Nuestros archivos, nuestros trajes están repartidos entre los diferentes integrantes. Por tanto, para la población no existe ningún lugar que nos haga visibles.

¿No es esto un problema de lobby? ?
No sé. Realizamos expedientes y solicitudes. El CTG (Comunidad territorial de Guyana, nota del editor) nos ofreció una habitación en EnCre pero con horario diurno. Sin embargo, somos voluntarios y nos reunimos por las tardes o los fines de semana. Como resultado, no hay ningún lugar donde la población pueda venir a vernos.

¿Qué pasa con su objetivo de transmisión? ?

Hicimos publicaciones : Baile de máscaras de Guyana y otros lugares que escribí con Mylène Danglades; Estas son actas de conferencias. También hay Canciones callejeras: Carnaval de Guyana : Canciones de carnaval en las calles de Lagwianna. Para este, trabajamos con los estudiantes. Hemos tenido varias exposiciones. : sobre Henri Egalgi, sobre la literatura y el carnaval, sobre la evolución de touloulou. Pero incluso allí resulta económicamente complicado montar exposiciones. Hemos recibido ayuda, en particular de las autoridades locales o del ayuntamiento de Macouria, pero las cantidades no son increíbles. Incluso con los libros tenemos un problema. : Pedí al CTG que me ayudaran con la publicación del libro sobre canciones de calle pero no me dieron nada. Tuvimos que pagar 5 000 euros a la editorial. El laboratorio, el observatorio y las personas que hacían las canciones pagaron. Queríamos lanzar nuevas copias para la población, pero habríamos tenido que pagar más.

El apoyo esperado era frágil

Monique Blérald, sobre lo que faltaba en el expediente de solicitud de inscripción en la UNESCO

Volvamos a tu primer objetivo. : la inscripción del carnaval y de touloulou como patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO. ¿Qué salió mal? ?
Es la falta de unidad de los guyaneses y en particular de los políticos cuyo apoyo no hemos tenido. El apoyo esperado era frágil. Miro, por ejemplo, lo que se ha hecho con el esquife en Martinica o con el caso grande en Guadalupe : vimos autobuses, paneles publicitarios en la ciudad. Este no es el caso de Toulouse en Guyana.

Volvamos a los pasos seguidos…

En 2017 fuimos incluidos en el inventario nacional. Este fue el primer paso. Presentamos el expediente el cual fue aceptado por el Ministerio de Cultura. Esta inscripción nos permitió continuar hacia el registro en la lista representativa de la humanidad. Continuamos el trabajo sobre el terreno con la caravana de Touloulou para aportar pruebas concretas del apoyo de la población a este proyecto y demostrar que todas las comunidades de Guyana, no sólo los criollos, se ven afectadas por el carnaval. Necesitábamos cartas de apoyo. Fuimos a ver empresas, ayuntamientos, pero también colegios para hablar de la evolución del carnaval.

¿Cuándo fue rechazada su solicitud? ?

Fuimos entrevistados en febrero de 2024 en el Ministerio de Cultura. Antes de eso, habíamos completado el expediente de solicitud con todos nuestros elementos, incluidos los estudios realizados por investigadores en Guyana y los trabajos. El objetivo de esta etapa era representar a Francia ante la UNESCO. Quedamos en segundo lugar después de Biou d’Arbois, una bodega vitivinícola del Jura. Es Biou quien representará a Francia en 2026 porque sólo puede haber un candidato por país.

Vamos a empezar todo desde cero y por eso necesitamos el apoyo de todos.

Qué vas a hacer ?

Nos fuimos, nos movilizaremos y actualizaremos el expediente. Vamos a empezar todo desde cero y por eso necesitamos el apoyo de todos.

¿Qué vas a hacer diferente? ?

Seguiremos con los medios a nuestro alcance. Lo que no funcionó fue que no teníamos un lugar para nuestros archivos y para que la población viniera a vernos y ayudarnos. Después necesitaríamos un guía, un empleado que nos ayudara a preparar las solicitudes de subvenciones, alguien que domine las nuevas tecnologías.

Con todas estas dificultades, ¿qué te mantiene adelante? ?

El Ministerio de Cultura nos animó a seguir diciéndonos que habíamos armado un buen expediente y que no estábamos lejos. La Dirección de Asuntos Culturales de Guyana también nos ayuda mucho. Debemos presentar el expediente en 2026 para presentar un expediente en 2027. Si no funciona allí, nos rendiremos.

Esta noche celebras los diez años del Observatorio en Nana’s. Teniendo en cuenta lo que acaba de decir, parece una celebración a medias.

Los resultados son mixtos porque no contamos con el apoyo esperado. Esperamos más de nuestros funcionarios electos. Empezando por una sala para nuestros outfits y nuestros archivos.

También se están tomando medidas para registrar Awara Bouillon como patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO. Esto te pondría en competencia…

eso es lo que digo : el caldo aún no está catalogado como patrimonio nacional, touloulou ya está más lejos. Primero terminemos el touloulou, trabajemos todos juntos para lograr nuestro objetivo y luego trabajemos todos juntos para el registro del borrador de guerra.

El Ministerio de Cultura confirma que « Los Estados sólo pueden presentar una solicitud nacional cada dos años a la UNESCO. Se ha establecido un procedimiento interno en el Ministerio de Cultura para supervisar la selección de la candidatura nacional presentada por Francia a la UNESCO. El Comité Nacional del PCI (Patrimonio Cultural Inmaterial), dependiente de la Dirección General de Patrimonio y Arquitectura, examina las solicitudes nacionales para emitir una opinión consultiva al Ministro de Cultura. Sobre la base de este dictamen, el ministro lleva a cabo un arbitraje. »

Respecto al proyecto de registro de Guyana, el Ministerio de Cultura precisa que “ la candidatura de “Carnaval de Laguiaann ké so touloulou” fue examinado por el Comité Nacional del PCI el 27 de febrero de 2024. En esta ocasión se escuchó a una delegación. Lamentablemente, la solicitud no pudo ser aceptada para su presentación en 2025 y su inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2026. » Para el ministerio, “ Si bien salvaguardar un acontecimiento festivo que une a toda la sociedad guyanesa es un gran objetivo, se consideró que esta solicitud aún podría estructurarse más. Esta fue su primera aparición ante este comité. »