La larga lucha de los harkis del Somme por el reconocimiento de la ciudadanía francesa.

Muchos harkis y descendientes de harkis del Somme exigen desde hace varias décadas el pleno reconocimiento de la ciudadanía francesa. Las pocas victorias aún no han satisfecho plenamente sus expectativas y exigencias.

“Aquí estamos en la ciudadela de Doullens, aquí es donde pisamos por primera vez”afirma Abdélali Sadaoui. Este representante de los harkis del Somme recuerda que 520 familias estaban encerradas en este campo desde 1962, una antigua prisión en desuso desde 1958.

Él y muchos harkis del Somme exigen acceso a una ciudadanía plena que aún no les ha sido concedida. En efecto, aunque eran nacionales franceses, los harkis y sus descendientes sufrieron una exclusión social y simbólica (considerados en particular como ciudadanos de segunda clase).

Al llegar a Francia, Abdélali Sadaoui y muchos descendientes de Harkis tuvieron la impresión de no tener su lugar, además de cultivar un sentimiento de pérdida de identidad. “Habíamos perdido nuestra tierra, somos hijos de la guerra”e incluso después de la independencia, “Hubo masacres de harkis a quienes se consideraba traidores a pesar de que en aquel momento habían abrazado la causa francesa y no éramos queridos en la metrópoli”.

También fue gracias a la desobediencia y la compasión de los coroneles que muchos de ellos lograron llegar a Francia. “Salimos de Argelia para salvar nuestras vidas porque mi padre fue asesinado tras los Acuerdos de Evian en 1962. Mi madre estaba sola, tomó a sus hijos bajo el brazo y se refugió en un cuartel militar en el sur de Argel que se llamó campo de Zeralda.”. Luego, él, su madre y sus hermanos cruzaron el Mediterráneo en el casco de un barco y desembarcaron en Marsella antes de ser encerrados en Rivesaltes durante casi un año.

Luego llegaron al norte de Francia en su “desconocido” en 1962 ya que no lo hicieron “nada elegido” y tener “siguió el convoy”. “Llegamos a la estación de Amiens y el prefecto no tuvo otra opción ya que nuestra llegada no estaba prevista, no nos querían en la metrópoli, por cortesía”. Por eso el Prefecto no tuvo otra solución que requisar un lugar para alojarlos temporalmente. Un período que durará varios años.

Lo primero que recuerda Abdélali Sadaoui es el frío. “Estábamos empapados de frío, el invierno de 1962-1963 fue muy duro, venimos de un país cálido y estábamos privados de ropa, comida, etc.”. Afortunadamente, pudieron contar con la ayuda de la asociación Lions Club, que aún existe. Gracias a ellos recibieron mantas, catres de campaña y hasta leche para los niños.

Tengo recuerdos de precariedad, aislamiento y sobre todo incomprensión porque no nos explicaron por qué estábamos allí y por qué nos encerraron detrás de una puerta grande.

Abdélali Sadaoui, representante de los Harkis del Somme

Habría que esperar hasta 1965 para encontrarse en la ciudad de Sonacotra, donde se alojaban 44 familias. “Había un administrador que nos vigilaba y vivíamos a 40 minutos del centro de la ciudad y de la escuela primaria”. Abdélali Sadaoui y los demás residentes fueron confinados en un lugar “completamente” aislado. “Estábamos aislados deliberadamente para no mezclarnos con la población local, no había casas, estábamos en medio del bosque, no había tiendas”ni autobús ni taxi.

En ese momento, el primer sentimiento que lo atravesó fue la ansiedad. “La ansiedad perdida desde entonces nos hace tener la impresión de estar endeudados, de tener que afirmar nuestra ciudadanía francesa. Tenemos la impresión de que los sucesivos gobiernos miran hacia otro lado tan pronto como hablamos de este tema- allí “. Precisa que su acercamiento se hace “en bondad” ya que él, como otros harkis del Somme, desea “simplemente vivir como los demás y disfrutar de los mismos derechos que todos los ciudadanos franceses”.

Si los descendientes de harkis han recuperado la nacionalidad francesa, es en el plano jurídico donde su situación se complica. “Cuando apelamos a una jurisdicción, ya sea un tribunal o una administración, y somos hijos de harkis, no hay base jurídica y es precisamente este punto el que querríamos corregir”explica Abdélali Sadaoui, y añade: “Ha llegado el momento de reconocer nuestra ciudadanía francesa”.

Pero si desde 2022 una ley reconoce los harkis y repara los daños sufridos, muchos grupos piden un texto más sólido, en particular sobre el reconocimiento de esta ciudadanía francesa. El objetivo es no devolverles a su pasado de nativos, auxiliares ni reducirlos a musulmanes franceses.

Zahia Hamdane, diputada del LFI-NFP por la segunda circunscripción del Somme, recuerda que, al llegar a Francia, los harkis fueron despojados de su nacionalidad y tuvieron que volver a solicitarla. “por 5 francos”. En aquella época, Argelia todavía era francesa, “Así que era un disparate que esta gente tuviera que acudir al juzgado administrativo a pedirlo de nuevo porque pensaban que eran igual de estúpidos”.

La ley de 2022, “La ley Macron vino a avanzar varias cosas y ciertos puntos en torno a la cuestión del perdón y la compensación, posiblemente, subraya Zahia Hamdane. Pero la compensación simbólica es mucho más importante, es un gran paso que ayudará a curar las heridas”. de la guerra de Argelia y de un viaje migratorio plagado de obstáculos.

Con Enora Quellec / FTV