Las noticias JD. ¿Cómo se explica la creciente hostilidad de África hacia Francia?
Boualem Sansal. Las relaciones franco-africanas –me refiero al África francófona– han pasado de una crisis a otra desde la independencia africana. Es una rutina, diría yo. La hostilidad hacia la antigua potencia colonizadora es parte de la historia y la memoria. Sin embargo, todo se mantuvo unido gracias a las todopoderosas redes ocultistas de Françafrique que supieron “arreglar la situación” y en ocasiones provocarla. En los últimos años hemos ido más allá de la hostilidad: hablamos de odio, de guerra, queremos romper con Francia. Existe el deseo de completar la descolonización en el trabajo.
África tuvo sus héroes de la descolonización; hoy tiene los de su emancipación y la recuperación de su soberanía: estos son los golpistas de Bamako y Niamey. Más allá de la hostilidad y la guerra –psicológica por el momento– hay una gran agitación en torno a África. Parece que se trata de una cuestión global para el próximo siglo y que se está preparando una nueva conferencia sobre África, una especie de réplica de la conferencia de Berlín de 1884, organizada por Bismarck para repartirse el mamut africano.
¿Qué opina del papel de los medios de comunicación franceses en estas relaciones degradadas?
Los medios de comunicación franceses son tan malos, tan ignorantes de las realidades africanas y del mundo árabe y musulmán, que han sido expulsados de África y el Magreb. En el pasado, hasta principios de los años 1980, contaban con corresponsales de alto nivel en cada uno de estos países, que tenían medios para trabajar y a quienes se les abrían las puertas sin que tuvieran que ser informados meses atrás. Hoy ya no les queda nada, corresponsales vagos que cubren varios países, que hacen periodismo en la sala, o llaman a autónomos locales que en realidad no tienen acceso a ninguna fuente de información, salvo aquellas que inventan para tener algo que decir. Ahora recurren a los francoafricanos, supuestos expertos, que viven en París y que dicen lo que leen en la prensa francesa. Se ha llegado al fondo. Círculo vicioso, indigestión de serpientes que se muerden la cola.
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¿Y el papel de Argelia en todo esto?
Hasta principios de los años 1980, la Argelia socialista, revolucionaria, panárabe, panafricana, tercermundista y no alineada desempeñó al máximo este papel de agitador. Quería ser líder de estos espacios, en el marco general de la lucha contra el imperialismo, el neocolonialismo y la reacción. Argel era entonces “la Meca de los revolucionarios”, que venían de todas partes para recibir subvenciones, armas, consejos, formación, descanso y beneficiarse de las formidables herramientas diplomáticas y de inteligencia que el gobierno había puesto en marcha. Luego se produjo la caída del Muro de Berlín y se reorganizaron las cartas. A su vez, Argelia fue desestabilizada por personas más inteligentes y mejor equipadas.
Arabia e Irán quieren un mundo árabe vuelto hacia el Islam y las tradiciones y nunca más hacia las innovaciones revolucionarias. Y Argelia se encontró en el ojo de la tormenta: explosión de huelgas y disturbios, ascenso del Islam radical, terrorismo, guerra civil, ruina económica y social. Y su influencia en el mundo cayó a cero hasta la llegada al poder en 1999 de Bouteflika, el legendario Ministro de Asuntos Exteriores que, bajo el liderazgo de Boumédiène, logró grandes éxitos en los cuatro rincones del planeta que enorgullecieron a los argelinos y Todavía hoy hace soñar a algunas personas.
“Me he vuelto invisible para varios medios (El mundo, la liberación.etc). ¿Es esto deliberado? »
Muy rápidamente, Bouteflika reinició la maquinaria diplomática con la idea de recuperar el liderazgo de la belle époque. Su sucesor, el Sr. Tebboune, asumió el cargo con cierto éxito. Ha puesto mil hierros en el fuego, de los que esperamos resultados históricos, en relación con Marruecos, Francia, España, Arabia, próximamente Túnez y Libia, si se “normalizan” con Israel, como anuncian rumores autorizados.
¿Tiene usted la impresión, como intelectual argelino, de estar en la lista negra de los medios de comunicación franceses? En caso afirmativo, ¿por quién y por qué?
En Francia no lo sé, no tengo medios para saberlo. Noto que me he vuelto invisible para varios medios (El mundo, la liberación.etc). ¿Es esto deliberado? No sé. Cuando denuncié el islamismo en Argelia, fui bienvenido en sus columnas y en sus ondas. Ahora que denuncio al islamismo en Francia, a sus amigos, aliados y cómplices, los molesto.
¿Qué piensan los argelinos o más bien los norteafricanos del resto de África?
Para ellos, África es otro mundo, totalmente desconocido, separado del suyo por el desierto más grande del mundo. Ellos están al sur y nosotros al norte. Los africanos no conocen mejor el Magreb. Sólo lo ven como un obstáculo peligroso en su camino hacia Europa. La independencia de los países africanos y del Magreb podría verse como el punto de partida de un vínculo fuerte, de una verdadera hermandad. No sucedió, nos ignoramos más que nunca. Los norteafricanos tienen una indignación unilateral: denuncian enérgicamente los actos racistas contra sus inmigrantes en Francia, pero aplauden los que cometen en casa contra los inmigrantes africanos. Me pregunto si el mundo, la ONU, la UA, la UE lo saben, nunca hablan de ello.
¿Cómo se explica esta tendencia francesa a la autoflagelación? ¿Saldremos de esta y cómo?
Es fenomenal, está ganando terreno en todo Occidente y se está convirtiendo en un peligro para su coherencia e impulso. No entiendo por qué los gobiernos no están preocupados por esta epidemia galopante y no toman ninguna medida para prevenir los desastres que finalmente provocará. Mejor aún, simplemente no hablan de ello, como si el mal no existiera. Si sumamos el resto, del que no se habla más, el wokismo que está arruinando el ambiente universitario, las dudas sobre la identidad sexual que torturan a un número creciente de niños, el matrimonio para todos, el GPA y PMA que están rompiendo la familia. , podemos empezar a creer que Occidente se está suicidando y de la manera más divertida. Buen acuerdo para los Brics y los islamistas que sueñan con un gran sustituto. En otros tiempos, Occidente había experimentado la epidemia del pacifismo: los objetores de conciencia y los antimilitaristas se negaban a portar armas mientras los hippies querían derribar el orden establecido. Lo que es inofensivo en tiempos de paz se vuelve suicida en tiempos de guerra.
“Occidente se está suicidando y de la manera más divertida; Buen acuerdo para los islamistas que sueñan con un gran sustituto”.
También me sorprende que los filósofos franceses, que se apresuran a comentar los acontecimientos actuales, no analicen estos fenómenos destructivos que también son noticia y además dan lugar a graves tendencias sociales. Francia está abrumada por el miedo. El miedo provoca en el hombre como en los animales una u otra reacción, o incluso ambas a la vez: el sujeto se vuelve violento y ataca y/o se somete al miedo y llega incluso a mutilarse para demostrar bien su sumisión. La autoflagelación y el wokismo son actos de automutilación simbólica, expresan expiación, sumisión, preparación para el suicidio liberador. La solución es que Francia reduzca su tamaño para recuperar consistencia y vigor. Su condición de gran potencia, que no se corresponde con ninguna realidad, la agota. Hay que vivirlo como un país pequeño, tranquilo y neutral, que se ocupa de sus asuntos y cuida de sus niños. El mundo de los adultos ya no es para ella.
