“Macky Sall se enorgullecía de haber “reducido la oposición a su más simple expresión”, mientras que usted, Ousmane Sonko, logró “reducir la oposición al más simple balcón”.
Estas palabras, pronunciadas por un comediante el 13 de noviembre, con motivo del encuentro de Pastef en el estadio Amadou Barry de Guédiawaye (en las afueras de Dakar), son fruto de una inspiración que lleva la firma de las Musas. Logró así arrancar una sonrisa al dueño del lugar y a la de sus compañeros y aliados.
El punto es, quizás, ligero y caricaturizado, ya que la marca del humor es la ligereza, pero no le falta profundidad. El comediante no tiene tiempo para detenerse en el fondo, ya que el objetivo aparente es hacer reír, incluso si dice mucho o suficiente.
El comediante del Stade Amadou Barry se puso en la piel del historiador del presente. Contextualizar su historia le dio más sabor a su historia. Numerosos vídeos muestran al jefe de lista de la coalición, Sam Sa Kaddu, en las elecciones legislativas del 17 de noviembre de 2024, también actual alcalde de Dakar, confinado en el balcón, con cara nerviosa, caminando de un lado a otro. El que decía, ante quien quisiera escucharlo, que él era el “Borom Ndakaru” (dueño de Dakar), acababa de vivir la desgraciada experiencia de un barrio (Baobab) “reducido” a tierra de nadie por el líder de Pastef que se instaló allí para una demostración de fuerza.
Llamada de aire y deseo de protección.
La decisión, quizás inconsciente, del alcalde de Dakar de abandonar el salón para salir al balcón podría significar muchas cosas. Ante la probable furia de los jóvenes patriotas, surge la necesidad de refugiarse. El balcón, en este caso, podría reflejar el deseo de seguridad y protección. Además, el chaleco que llevaba reforzaba esa idea. La falsa valentía que parecía hacer gala tuvo dificultades para disipar el miedo y la ausencia de serenidad.
El balcón también podría sugerir una especie de toma de aire ante el estrés y la ansiedad. Los médicos lo saben: la sobreactivación de las glándulas suprarrenales conduce a la secreción de cortisol que activará el sistema cardiovascular y promoverá la aparición de sofocos.
Ante la amenaza, el cabeza de lista de Sam Sa Kaddu está, quizás, habitado por el deseo de escapar. Este espacio que se abre ante él simboliza lo desconocido. Una especie de representación binaria que coincide con el miedo a ser aprovechado y el deseo de llegar a un lugar más indulgente en otro lugar. El balcón, como la ventana, es una invitación a viajar. No es Aimé Césaire, cuya inspiración para escribir su poema: Cuaderno de un regreso al país natal, surgió de esta mirada proyectada desde una ventana de su casa de vacaciones, en Yugoslavia (ve una isla en el horizonte, Martinska), que nos contradirá.
La oposición al balcón y el deseo de suicidio
El balcón puede evocar tragedia para una oposición cuyos personajes tendrán que saborear el sabor de la muerte para apreciar mejor el significado pleno de la resurrección del Fénix. Es un llamado a una nueva aventura que haga de la política ya no una profesión, un medio de vida, sino un sacerdocio y un don de sí mismo para la patria y en servicio único de las poblaciones.
El balcón significa invención del futuro. Todos estos jóvenes que han amamantado al “Sistema” se ven obligados a destetar. Su supervivencia dependerá de la capacidad de cuidar de sí mismos, ser resilientes, trabajar duro y ser generosos con su gente. Aquellos que se habían retirado a su propio pequeño mundo aprendieron por las malas que el dinero fácil sólo construye fortalezas sobre arenas movedizas. La codicia, la insolencia y el descuido que caracterizan este modo de vida (ganarse la vida sin el menor esfuerzo), constituyen antivalores que el martillo del “Antisistema” debe aplastar. Inventar un futuro político equivale a cuestionar el significado de su existencia: ¿Por qué estamos aquí? ¿Qué debemos hacer? ¿Y qué podemos esperar?
BACARY DOMINGO MANE
