Cuando tenía seis años, Saâda Arbane, que vivía en un pueblo aislado, enclavado entre las wilayas de Tiaret y Djelfa, vio a toda su familia masacrada por un grupo armado durante la década oscura que desfiguró Argelia en los años 1990. La única superviviente de esta. Después de la matanza, sobrevivió a terribles heridas, a un intento de degollarla y perdió la voz para siempre. Una prueba inimaginable que cargó sobre sus hombros durante casi 25 años, en silencio y con dolor.
Hoy, esta misma Saâda Arbane carga con el sufrimiento de sus traumas personales y con una silenciosa ira hacia quienes, según ella, explotaron su historia sin su consentimiento. Fue en un francés casi inaudible que Saâda compartió su historia el viernes pasado en el canal One TV. Y su testimonio bien podría arañar el edificio literario y mediático que rodea la obra del célebre escritor Kamel Daoud, ganador del premio Goncourt por su novela Houris.
El vínculo entre la trágica historia de Saâda y “Houris” parece establecerse de forma sorprendente. Según Saâda, la novela de Kamel Daoud, que el propio escritor siempre ha presentado como una obra de ficción, no sería más que una representación fiel y no consentida de su propia experiencia.
Según sus declaraciones, este libro bebe de los elementos más íntimos de su vida: la cicatriz en el cuello, las secuelas físicas de un fallido degüello, la ausencia de voz, el trauma de una masacre familiar, pero también detalles personales. como su viaje al hospital, sus cuidados en Francia o la relación con su madre y las dificultades que encontró para sobrevivir tras la década oscura.
Acusa al escritor Kamel Daoud, que nunca mencionó públicamente a Saâda, de haber recurrido a sus confidencias, compartidas con su esposa, psicóloga, durante las sesiones de terapia. Saâda, que empezó a consultar a la esposa del escritor en 2015, afirma que fueron estas entrevistas donde abrió su corazón a un psicólogo en un intento de exorcizar sus demonios, que servían para alimentar a “Houris”. Evoca una flagrante violación del secreto profesional y una traición a su confianza.
Según ella, la esposa de Kamel Daoud habría expuesto su historia sin su consentimiento, violando las normas éticas básicas. Saâda, en su historia, cuenta cómo quedó atónita al descubrir, gracias a un amigo en Francia, que su historia ahora estaba contada en un libro de gran éxito de ventas.
Evoca en particular los encuentros con los Daoud, donde el propio escritor sugirió plasmar su tragedia en una obra. Pero Saâda, fiel a su deseo de proteger su intimidad, siempre se habría negado. “Cuando comencé a asesorar, en 2015, todavía no era la señora Daoud (…). Pero hace tres años, la señora Daoud me invitó a tomar un café en su casa, en la ciudad de Hasnaoui. Kamel Daoud me preguntó entonces si era posible contar mi historia en una novela, y me negué. Luego su esposa me dijo que estaba escribiendo un libro y yo le dije que no quería que se tratara de mi historia. Ella me dijo: “En absoluto… Estoy aquí para protegerte”, le confió al periodista Younès Sabeur Chérif.
La revelación fue aún más sorprendente para Saâda porque vio que la gente hablaba de Houris como un libro que cuenta su propia historia, de una manera sorprendentemente precisa. La novela, que cuenta la historia de Aube, una joven muda que lleva en su cuerpo las cicatrices del período del terrorismo, parece encajar perfectamente con los acontecimientos que vivió Saâda: un tubo respiratorio conectado a su cuello, un cuerpo marcado por la violencia. , y la búsqueda para encontrar su voz.
Saâda da otros detalles que habrían sido explotados por la escritora: el conflicto con su madre, el perfil de la madre adoptiva, su proyecto de abortar, el significado de sus tatuajes, la peluquería y el salón de belleza… El alcance de Lo que ella llama “traición”, según Saâda Arbane, no se limita a la simple apropiación de su historia.
Acusa a la esposa de Kamel Daoud de violar el secreto profesional al revelar información personal, en particular informes médicos y documentos relacionados con su salud. Estos documentos justificativos, que conservó como prueba de sus traumas, serían la fuente misma de inspiración de la escritora. Durante un reciente encuentro con la esposa de Kamel Daoud, este habría negado rotundamente cualquier inspiración directa en la escritura de Houris, antes de entregarle un ejemplar del libro, firmado y acompañado de una dedicatoria – halagadora – del escritor: “Nuestro país tiene Muchas veces te han salvado mujeres valientes y tú eres una de ellas.
¿No se respeta la confidencialidad médica?
Evidentemente esto no fue suficiente para apaciguar a Saâda. Al contrario, dice estar profundamente conmocionada al saber que se está preparando una probable adaptación cinematográfica de Houris y que el escritor y su entorno están considerando beneficios económicos. “Su esposa me dijo que habría una película adaptada de la historia y que Kamel Daoud podría contactarme para escribir el guión. Le dije: ”buena idea”, y ella respondió que gracias a eso podría comprarme un piso en España”, relata el entrevistado.
Para Saâda, este proyecto sólo pretendía silenciarla y convertirla en cómplice de una historia que nunca había aceptado compartir. Saâda Arbane considera que es una novela que la desposee de su historia. El descubrimiento de que su experiencia se había convertido en objeto de ficción revivió en ella heridas que creía haber sanado. Para ella, este asunto es mucho más que una cuestión de honor; es una profunda violación de sus derechos a la dignidad y a la protección de su privacidad.
Durante su discurso en televisión, Saâda expresó el dolor de haber visto su historia desvelada sin su consentimiento. “Incluso me llamaron para preguntarme cuánto me habían pagado por hacer el libro… y fue un shock encontrar todos estos detalles, nunca pude terminar el libro”, subraya, evocando noches de insomnio, recuerdos dolorosos. y un sentimiento de traición que la sumió en un estado de intenso sufrimiento mental. Subrayó también la importancia de la ética y de la conducta profesional en el ámbito de la salud, precisando que el secreto profesional, ya sea médico o psicológico, debe ser respetado sin excepción.
Desde un punto de vista legal, este caso plantea muchas preguntas. La acusación de Saâda Arbane se basa en la violación del secreto profesional, delito que podría conducir a la persecución de la esposa de Kamel Daoud, si se probaran las acusaciones. En cuanto al escritor, aunque haya escrito una novela cuyas similitudes con la realidad de Saâda son sorprendentes, sería difícil iniciar un proceso contra el propio Kamel Daoud, mientras el vínculo directo entre su libro y la historia de Saâda no sea explícito y ella no se menciona por su nombre.
Pero Saâda ve las cosas de otra manera. Para ella, esto no es simplemente una disputa literaria. Es una cuestión de justicia, de respeto a la intimidad y a la vida privada. Considera que su historia fue utilizada sin su consentimiento y que el escritor aprovechó una tragedia personal para hacer una obra de ficción vendida al gran público, sin preocuparse nunca por las consecuencias para ella. Este caso plantea una pregunta fundamental: ¿hasta dónde podemos llegar en la explotación de la historia de un individuo en nombre de la literatura y dónde terminan los límites entre ficción y ficción – o deberían terminar?
