La fiesta de las cajas pequeñas

La fiesta de las cajas pequeñas
La fiesta de las cajas pequeñas
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Fui varias veces a Tadou, el Festival de la Canción de Tadoussac, que se celebraba el fin de semana. Un festival fabuloso que lo tiene todo a su favor. Todos en la ciudad participan, la naturaleza es espléndida, la comida es buena, las salas de espectáculos son íntimas y los artistas están felices.

Pero según El deber, el Festival de Tadoussac debería amarnos porque: 1. está “dirigido por primera vez por una mujer”; 2. la programación es igualitaria (tantas mujeres como hombres); 3. Los once miembros del equipo de este pequeño Festival celebrado a distancia son todas mujeres.

Hay mil y una razones para amar a Tadou.

Pero lo que tengan en el pantalón o debajo de la falda no forma parte: ¡me da igual!

Revisa las cajas

Desde hace varios años, este ha sido el gran problema, el gran tema de los festivales. ¡Somos bastante diversos! ¡bastante inclusivo! bastante igual! Por supuesto, hay artistas que aprovechan esta causa para ganarse la simpatía difundiendo su feminismo como otros untan mermelada en sus tostadas por la mañana. Y están los obsesionados con las cajas pequeñas, clasificando siempre a los individuos según las etiquetas que les ponen. Ya no eres “un artista talentoso”, eres “un artista talentoso de la minoría XYZ”. ¡Me molesta!

¿Qué diferencia tiene para la calidad del Festival de Tadoussac que la programación sea igual?

Marjo estaba en Tadoussac. ¿Veremos a Marjo porque es mujer, por un espíritu de igualdad o porque es una gran intérprete con tanta energía como una represa de Hydro-Québec?

Karine Ruel

Calamina estaba en Tadoussac. ¿Habría querido ver a Calamine solo porque es mujer? Pero no, mujer o no, no tendría ningún interés en este artista después de leer la descripción: “El concierto de Calamine se presenta como un manifiesto de irreverencia queer, una prueba festiva y casual del heteropatriarcado y un lamento eco-ansioso cuyo entusiasmo y el cinismo compiten entre sí. Frente a la indecencia neoliberal, el decrecimiento personal nos invita a bailar sobre la decadencia del mundo, abrazar la mala fe intelectual de los populistas y reapropiarnos de nuestra condición de desperdicio en una perspectiva de empoderamiento. Las herramientas terapéuticas preferidas durante sus conciertos son la histeria y la alienación. Preferiría que me hicieran una endodoncia que que me hablaran de histeria, alienación y falta de poder.

Sigue siendo extraño esta época en la que vivimos.

Los médicos nos hablan de “agujero frontal” y “micro pene”, cambiamos de género como cambiamos de camisa entre lunes y viernes, la identidad es fluida… pero estamos obsesionados con la paridad hombre-mujer.

“Tenemos una preocupación por la representatividad. Queremos proponer una programación representativa e inclusiva”, nos dice el nuevo director de Tadou.

Pero ¿qué significa esta jerga? La industria musical siempre ha sido inclusiva, blancos y negros, hombres y mujeres, europeos y africanos, clásicos y eléctricos. Así es la música: mestizaje, mezcla de géneros, ¡Ebony e Ivory!

Ella el

Pero lo pienso: si la paridad es mitad hombre, mitad mujer, ¡un equipo formado por once mujeres no es nada igual! ¡Vamos a poner un hombre en esto!

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