Completamente gratuito, el Premio Farel ofrece la oportunidad de descubrir una selección de las mejores producciones audiovisuales vinculadas a las cuestiones religiosas, éticas y espirituales del momento. Esta nueva edición, que tendrá lugar en el Cinéma Rex de Neuchâtel del 15 al 17 de noviembre, estará dedicada al registro documental debido a la falta de inscripciones en la categoría de ficción. Una situación que responde plenamente a las ambiciones de su nueva directora, la periodista Camille Andres, que quiere convertirlo en un lugar de reflexión, en particular organizando mesas redondas para descifrar mejor las cuestiones contemporáneas, entre guerras, ecología y excesos religiosos. Entrevista.
Usted asume la dirección del Premio Farel después de tres años de ausencia. ¿Cuál fue el principal desafío para ti?
Sin duda fue financiero. Tuvimos que encontrar socios para cubrir el presupuesto. Con el fin del espectáculo “Faut pas rêve” (financiado conjuntamente por la RTS y las Iglesias Católica Romana y Reformada, nota del editor).de hecho, una parte ya no recibió apoyo. Como también queríamos llegar a un nuevo público, es decir, a los espectadores más jóvenes, también tuvimos que encontrar medios para financiar nuestra comunicación en las redes sociales.
Para rejuvenecer a su público, el festival también se abrió a los explicadores. ¿Qué pensar de estos nuevos formatos? ¿No plantea su brevedad la cuestión de la simplificación?
Estos nuevos formatos, nacidos en YouTube, plantean muchas preguntas. Es por eso que ofrecemos debates para acompañar estas proyecciones. No estamos en posición a favor o en contra de los explicadores, pero debemos constatar la aparición de estos nuevos formatos, que se han apoderado de todos los campos: historia, religión, ciencia, etc. Ante su éxito, incluso los principales medios de comunicación como RTS se involucraron. Nos parece, por tanto, interesante cuestionar el hecho de que hoy en día la gente se adhiera más a este tipo de producciones que a formatos más tradicionales, como los documentales de larga duración o los informativos. La idea, sin embargo, no es enfrentar al periodista y al YouTuber, sino cuestionar este nuevo formato.
Sin embargo, los explicadores parecen permitir una forma de democratización de la producción de contenidos. ¿Se verificó esto en las solicitudes recibidas?
Cuando se trata de explicadores, los perfiles son muy diversos. Son producidos por los principales medios de comunicación, así como por independientes, historiadores, investigadores e incluso personas influyentes. La mesa redonda “¿A quién podemos creer en Internet?”, prevista para el sábado por la tarde, pretende ser un espacio de intercambio y debate para intentar pensar juntos sobre la forma en que producimos, pero también consumimos, información.
Entonces, ¿el descifrado es uno de los desafíos de esta edición?
Como periodista, evidentemente estoy muy atento a estas cuestiones. Y también creo que hay un ADN protestante en este deseo de cuestionarse a uno mismo. En un momento en el que nos inundan imágenes de todo tipo, creo que es necesario dar un paso atrás respecto de lo que tragamos en términos de información. Lo hicimos con la comida, es hora de hacerlo para obtener información.
