Cuatro escenas de culto del espectáculo “Apostrophes” de Bernard Pivot – rts.ch

Se trata de un espectáculo cuyo objetivo es “hacer que el francés lea”, según admite el propio Bernard Pivot. En quince años de existencia, “Apostrophes” conquistará y arruinará reputaciones cada viernes por la noche, durante una hora y diez minutos. El concepto del espectáculo: cinco escritores alrededor de una mesa que intercambian sus opiniones en torno a un tema común, mientras hablan de sus escritos.

>> Vea el reportaje de las 19.30 horas sobre la muerte de Bernard Pivot:

Muy rápidamente, el público respondió. Entre 2,5 y 5 millones de espectadores ven la emisora ​​cada fin de semana. Para los escritores, el paso a los “Apóstrofes” se convierte en una consagración, porque muy a menudo estimula las ventas de libros. En una entrevista concedida en Fígaro En 2017, Bernard Pivot hablará sobre la “influencia” de su programa. “No tenía poder, pero sí influencia, sí. Y prefiero ser un hombre de influencia que un hombre de poder”.

Controversias, humor, debates serios. El espectáculo sabrá mezclar géneros con una atmósfera a veces ligera y otras sulfurosa. Una combinación que permitirá varios momentos de culto. Volvamos a cuatro de ellos.

EL DISIDENTE – Abril 1975

El 11 de abril de 1975, el programa tenía sólo unos meses de existencia cuando dio la bienvenida a su primer escritor extranjero importante en la persona de Alexander Solzhenitsyn.

El autor ruso, cuya primera aparición en la televisión francesa, estrenó dos años antes su famoso “Archipiélago Gulag”, una obra que describe su experiencia en el sistema de campos de concentración soviéticos. Un libro que un año después provocó su privación de la ciudadanía y su expulsión del territorio de la URSS.

En el plató, Jean Daniel, director de Le Nouvel Observateur, y Jean d’Ormesson, director general de Le Figaro, se insultan ante la mirada divertida de Alexandre Solzhenitsyn, a menudo interrumpido.

Durante la exposición, el autor ruso explica sus métodos de trabajo, su experiencia en la URSS pero también su crítica a un Occidente excesivamente opulento, mientras estaba refugiado en Zurich.

“Occidente está tan lleno de bienes materiales que casi los pisotea y los hombres empiezan a debilitarse en el alma y en el espíritu (…) Vivo en Suiza y no he visto ni un solo indigente (…) cuando comparamos a un suizo de condición modesta con un ciudadano acomodado de la Unión Soviética, parece un millonario (…) los hombres han perdido toda capacidad de restringirse”, comenta.

Un testimonio que pasará a la historia mientras la Guerra Fría aún esté en curso. Bernard Pivot se reunirá posteriormente con el Premio Nobel de Literatura de 1970 en varias ocasiones: en diciembre de 1983, para una emisión especial grabada en Vermont, Estados Unidos, donde finalmente emigró Alexander Soljnetsyn, luego, en noviembre de 1998, en Moscú, donde el escritor estaba capaz de regresar después de 20 años de exilio.

LA REHABILITACIÓN DE LOLITA – Mayo 1975

Un mes después de Alexander Solzhenitsyn, Bernard Pivot dio otro golpe de efecto, el 30 de mayo de 1975, al invitar a su set a Vladimir Nabokov, un gran escritor estadounidense de origen ruso, conocido principalmente por su novela “Lolita”, publicada en 1955.

Odiando improvisar, el famoso novelista pide condiciones para su entrevista, en particular recibir las preguntas con antelación y escribir sus respuestas con él, lo que Bernard Pivot acepta. El autor también exige que su whisky esté escondido en una tetera, para no dar mal ejemplo.

Pero más allá de estas anécdotas, el paso de Vladimir Nabokov a “Apóstrofes”, en un francés casi perfecto, está marcado desde el principio por la rehabilitación de Lolita, el personaje epónimo de su novela.

En su obra, Lolita, de doce años, tiene un romance con un hombre de mediana edad, Monsieur Humbert. Muchos lectores vieron a una “joven seductora” o incluso “perversa”, términos que aún se repiten en el espectáculo de Bernard Pivot.

Pero la interpretación es completamente errónea. Lolita es ante todo una víctima, explica Vladimir Nabokov. “Lolita n’est pas une jeune fille perverse. C’est une pauvre enfant que l’on débauche (…) et dont les sens ne s’éveillent jamais sous les caresses de l’immonde Monsieur Humbert”, explique-t -Él.

EL BOXEADOR – Marzo 1976

Bernard Pivot rompió una vez más los códigos del género el 5 de marzo de 1976 al recibir en su set al boxeador Mohammed Ali, coronado con múltiples títulos de campeón del mundo.

Fiel a sí mismo, Mohammed Ali usa el verbo en “Apostrophes” como en el ring. Cuando el periodista Jean Cau le pregunta si sus “fanfarronadas, bromas e insultos” antes de una pelea reflejan su miedo, la respuesta es clara y política.

“No te gusta mucho este tipo de jactancia porque te dices: ‘¿Quién es este negro que abre la boca grande? No, nunca le enseñamos a comportarse así, hicimos esclavos a personas así. Nunca ¡Enseño a esta gente a estar orgullosa!’ Todas las modelos son mujeres blancas, lo sabemos bien, y Dios mío, todos son blancos, todo era blanco, entonces, ¿quién es este negro que de repente se permite abrir su gran boca para decir que es el más grande? ¡Eso te molesta!”, truena.

Una diatriba deslumbrante que quedará como uno de los momentos más destacados de los quince años de duración del espectáculo.

EL FIN DE LA ILUSIÓN CHINA – Mayo 1983

El viernes 27 de mayo de 1983, Bernard Pivot organizó una emisión de Apostrophes titulada “Los intelectuales ante la historia del comunismo”. Entre los invitados irrumpirá en pantalla Simon Leys, cuyo verdadero nombre es Pierre Ryckmans.

El sinólogo Simon Leys ha denunciado los abusos del maoísmo en varios libros desde los años 1970. Pero en Europa se topó con un mundo intelectual y mediático bastante favorable a la acción del Gran Timonel. Sin embargo, en 1983 la situación cambió. Los seguidores del librito rojo son cada vez más escasos y ya es hora de reventar el absceso.

Presente en el set, Maria Antonietta Macciocchi, periodista, escritora y activista feminista, vino a hablar de un nuevo libro, pero Simon Leys reaccionará ante una publicación anterior, un libro titulado “Desde China”, publicado en 1971 y muy elogioso hacia las políticas de Mao. .

“Creo que los idiotas producen estupideces, como los manzanos producen manzanas. Está en la naturaleza de las cosas, es normal. El problema es que hay lectores que se lo toman en serio”, comienza.

>> Reseña en el Foro la reacción de François Jost ante la muerte de Bernard Pivot:

“Lo más caritativo que podemos decir sobre el trabajo de Madame Macciocchi es que es una estupidez absoluta. Porque si no la acusáramos de estúpida, tendríamos que decir que es una estafa (…) Madame Macchiocchi ve la El pueblo chino, liberado de la condición humana por Mao, como una humanidad sin pecado. Observa con asombro que en China los trabajadores rechazan los aumentos salariales, según las organizaciones sindicales superfluas, y que los campesinos practican la filosofía”, continúa.

Una ceguera culpable muy alejada de la realidad para alguien que vivió en Hong Kong en la época de la Revolución Cultural. “Tenía ante mis ojos la realidad feroz, la realidad atroz, del terror maoísta. Los cadáveres flotaban a lo largo del agua (…) teníamos ante nuestros ojos la inmensidad y la evidencia de este terror que “representaba el maoísmo y junto a él Vimos en Europa que usted describía un universo de fantasía”, concluye.

Una escena de antología que dañará la reputación del escritor. Tras la emisión, las ventas de su libro se desplomaron, en lo que sigue siendo, según Bernard Pivot, el único caso de bajo rendimiento comercial provocado por “Apostrophes”.

Tristán Hertig