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La extrema derecha vuelve a atacar las ciencias sociales

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Publicado el 26 de noviembre de 2024 a las 14:41

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El Parlamento Europeo tomó la decisión de posponer la mesa redonda a la que estaba invitado el académico. Pero la extrema derecha continúa con su chantaje para obtener su cancelación definitiva, dejando al descubierto su defensa de las desigualdades raciales.

Este artículo es una columna, escrita por un autor ajeno al periódico y cuyo punto de vista no compromete a la redacción.

La extrema derecha francesa y europea acaba de lanzar un ataque intolerable contra Maboula Soumahoro, profesora de civilización del mundo angloparlante en la Universidad de Tours, especialista en estudios de la diáspora y en análisis del racismo. El 15 de noviembre, la delegación francesa de uno de los grupos de extrema derecha en el Parlamento Europeo (“Conservadores y Reformistas Europeos”) envió una carta a la Presidenta del Parlamento Europeo, Roberta Metsola. Transmitida por Marion Maréchal en su cuenta X, esta carta exige la cancelación de una “Mesa redonda para combatir el racismo” al que está invitada Maboula Soumahoro.

Este intento de broma constituye una amenaza inaceptable para las ciencias sociales en general y para el análisis de las desigualdades raciales en particular. El Parlamento Europeo ha tomado por el momento la decisión de posponer la mesa redonda, mientras la extrema derecha continúa con su chantaje para obtener su cancelación definitiva. Ceder aún más a esta presión de la extrema derecha respaldaría una censura inimaginable, aunque el diálogo entre las ciencias sociales y la sociedad debe tener lugar precisamente en instituciones y lugares como el Parlamento Europeo.

Al aceptar que la extrema derecha dicta los términos de su conversación con las ciencias sociales, el Parlamento Europeo también estaría adoptando argumentos que no sólo son inadmisibles, sino también perfectamente ridículos. La carta a Roberta Metsola revela lo que la extrema derecha encuentra más insoportable: la mera mención de la dominación blanca o el privilegio de los blancos. Aquí se produce una notable inversión de términos, ya que nombrar y criticar las desigualdades raciales se considera prueba… de racismo, en este caso de racismo antiblanco. El mero hecho de nombrar la condición blanca, por ejemplo de hablar de los blancos, se equipara con el racismo –aunque las ciencias sociales han repetido repetidamente que están interesadas en la posición de los individuos en las jerarquías sociales y no en una supuesta identidad biológica. .

La fantasía de la blancura en peligro

Esta puesta en escena de la vulnerabilidad blanca, que sería víctima de El “racismo” forma parte de una larga historia de ansiedades raciales por el peligro que corre el grupo mayoritario y está íntimamente ligado a la defensa de la supremacía blanca. La “población histórica europea”, como la fantasea la extrema derecha, estaría, por ejemplo, bajo la amenaza constantemente renovada de invasión o “reemplazo”. Si ayer la extrema derecha planteaba el peligro del “peligro judío” o incluso del “peligro amarillo”, hoy explica que Europa está en peligro por los inmigrantes poscoloniales, sobre todo cuando son musulmanes. El tema del “racismo antiblanco”, pero también el del “odio a Francia” o a Occidente, constituyen otras variaciones de esta misma presentación de la blancura en peligro. Todos estos discursos plantearon una idea principal: debemos defender y proteger a una población blanca amenazada de ser “gran reemplazado” o simplemente asesinado, según los desvaríos paranoicos en el «francocidio» de Eric Zemmour o los de Marion Maréchal, que se hace pasar por defensora de “pequeños blancos” « intimidante[és]insulto[és]estallido[és]viola[és] y a veces tu[és] ».

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Las presiones ejercidas por la extrema derecha se basan en una inversión total de los hechos, en un gesto trumpista que casi supone que no le importa la verdad. No importa que ninguna investigación científica admisible, es decir validada por pares, establezca la existencia de este supuesto “racismo antiblanco”. No importa que las ciencias sociales desplieguen herramientas y metodologías de investigación precisas para documentar, estudiar y comprender las ventajas de las que disfrutan los blancos en las sociedades contemporáneas. No importa que desplieguen estas mismas investigaciones para comprender cómo estas personas llegaron a ser designadas hoy como blancas y cómo se impusieron y luego perpetuaron las jerarquías raciales, incluso en formas menos explícitas. La guinda del pastel es que la extrema derecha completa su desprecio por la realidad llamando “conspiración” » “teorías” que identifican el privilegio de los blancos. La virulencia de este negacionismo anticientífico recuerda la movilización reaccionaria contra los estudios de género, que también presentaban el género como una “teoría” y se armaban de sus mejores anteojeras a la hora de leer descripciones no podrían ser más empíricas de las desigualdades salariales o de las diferencias sociales. roles.

Las mujeres negras, primeras víctimas de la extrema derecha

En nuestro trabajo publicado en septiembre [intitulé « la Domination blanche », paru chez Textuel, NDLR], escribimos en la introducción que “Si las tensiones francesas en torno a la blancura no son fundamentalmente nuevas, parecen seguir creciendo en los últimos años”. El ataque personal y difamatorio a nuestro colega Maboula Soumahoro y su obra es una ilustración más de esta tensión convertida en brutalidad, que no es otra cosa que una defensa apenas disimulada de la supremacía blanca.

En otras palabras, es una defensa de las desigualdades raciales, aunque sólo sea porque censura sus críticas. Su virulencia en el acoso que siguió también nos recuerda que a la extrema derecha, sin duda, le resulta particularmente insoportable que sea una mujer negra a quien, como especialista, se le invite a denunciar el racismo y la dominación blanca. Cuando se trata de acoso racista y político, los precedentes recientes confirman que las mujeres negras son las víctimas preferidas de la extrema derecha y otros defensores ordinarios de la desigualdad racial, particularmente cuando exponen la dominación blanca: en los últimos años, la periodista Rokhaya Diallo o incluso Rébecca Chaillon y Desafortunadamente, todas las actrices de “Carte noire Nom Desire”, entre otras, han experimentado esto.

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La forma en que esta defensa de la supremacía blanca se ha desarrollado y ampliado en los últimos años, a través de ataques, difamación, censura y/o acoso, debería preocupar a cualquiera que se preocupe por la independencia de las ciencias sociales, pero también de la democracia y la lucha por la igualdad.

BIOS EXPRESS

Solène Brun Es socióloga, investigadora del CNRS (IRIS). Especialista en cuestiones raciales, publicó en particular “Detrás del mito métis. Encuesta sobre las parejas mixtas y sus descendientes en Francia” (La Découverte, 2024). Firmó junto con Claire Cosquer “White Domination” (Textuel, 2024).

Claire Cosquer Es sociólogo e investigador de la Universidad de Lausana. Su obra se centra en la condición blanca y las clases dominantes. En particular, fue coautora, con Solène Brun, de “Sociología de la raza” (Armand Colin, 2022) y de “Dominación blanca” (Textuel, 2024).

Por Solène Brun y Claire Cosquer

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