Presentes en diferentes culturas desde hace mucho tiempo, los zombies han invadido nuestra literatura, luego nuestras pantallas y ahora son las estrellas de nuestros videojuegos. ¿Quiénes son los zombis? ¿Es esto sólo folklore o hay zombis reales? ¿Qué es la zombificación?
En la cultura vudú, los criminales son castigados con la zombificación. Primero, les dan un medicamento que ralentiza su ritmo cardíaco, luego los entierran vivos y luego los entregan. Zombificados, luego se convirtieron en zombies. Toda esta historia, y muchas otras, son objeto de una exposición en el Museo del Quai Branly: “¿La muerte no es el fin?” hasta el 16 de febrero de 2025.
Philippe Charlier es patólogo forense, antropólogo y comisario de esta exposición y autor de numerosos trabajos sobre el tema. También participó en la reconstrucción, a partir de un modelo de máscara mortuoria, del rostro de Robespierre, que se había pegado un tiro en la mejilla y fue ligeramente empujado cuando lo decapitaron. Trabajo complicado. El científico también tiene disponible para estudiar la cabeza cortada de Enrique IV. ¡Un trabajo mortal!
El hombre está fascinado por la muerte y el más allá
La exposición del Quai Branly está llena. ¿Por qué esta fascinación ancestral por los muertos? “Tenemos mucha curiosidad por saber qué pasará después, y también nos gusta esta permeabilidad entre el mundo de los muertos y el mundo de los vivos. Ya sean zombis esta vez, ya sean fantasmas, ya sean hombres lobo eventualmente, vampiros también. Nos fascinan todas estas criaturas que tienen un pie en la vida y otro en la muerte. En mi opinión, esta es una manera de responder de forma muy sencilla a la cuestión de nuestro propio fin.“
Para el médico forense, se trata también de dar un paso al costado hacia otras civilizaciones, por ejemplo el Caribe, Japón o el África subsahariana.
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Drogado, enterrado vivo
El propio Philippe Charlier fue enterrado vivo, para verlo. “Quería ver qué se sentía al estar metido en un ataúd cerrado.“El antropólogo explica que cuando uno ejerce su profesión, a veces es importante meterse en la piel de lo que está estudiando, y para un médico forense, el ataúd parece lo más lógico. Allí permaneció durante 1 hora 26”,Al menos sabía que iba a salir, pero los que están enterrados vivos no saben si los vamos a ir a buscar, por eso la zombificación es un castigo más fuerte que la muerte. Da mucho miedo porque sientes todo, escuchas ruidos a tu alrededor pero no puedes salir. Pero, sobre todo, es imposible moverse, hacer algo con respecto al dolor que aumenta, o incluso a la locura que se apodera de uno”.
Liberado bajo influencia, en esclavitud
Esta práctica haitiana proviene de África, a raíz de los esclavos traídos al Caribe, la palabra “zombi” proviene de Gabón y a veces significa “deidad”, a veces “espíritu sin cuerpo”. Al cruzar los océanos, el significado se invirtió hasta convertirse en “cuerpo sin espíritu”. Una vez desenterrado, la persona zombificada es reducida a la esclavitud, un funcionamiento ancestral según la definición del siglo XVII, el individuo luego trabaja en los campos de caña de azúcar en un contexto comparable pero fuera del sistema de esclavitud del hombre blanco sobre los hombres negros, la esclavitud de uno persona sobre otra, zombificada: “Y sigue siendo lo mismo ahora, realmente podemos encontrarlos en las calles laterales, y son individuos que se encuentran en una especie de esclavitud moderna..” Los reconocemos por su forma de andar, muy, muy lenta, quizás el único punto en común con las películas de dd zombies “.pero es muy muy tenue“.
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Exploramos este universo en una exposición única y de gran éxito en el Quai Branly”, ¿La muerte no es un fin?“, abierto a todos hasta 2025, incluidos los niños y las almas sensibles, pero cuidado de todos modos con la sala del ejército de las sombras donde encontramos huesos, calaveras, un lugar un poco aterrador o excitante, es según.
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Sumérgete en el universo zombie, real o fantaseado, escuchando este programa…
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