un sociólogo del catolicismo designado para dirigir la investigación

un sociólogo del catolicismo designado para dirigir la investigación
un sociólogo del catolicismo designado para dirigir la investigación
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Después del susto, trabajo. En septiembre, tras la segunda ola de revelaciones sobre el Abbé Pierre, Emaús Francia e Internacional anunciaron la creación de una comisión de expertos independientes. Su gestión ha sido confiada a Céline Béraud, directora de estudios de la Escuela de Estudios Avanzados en Ciencias Sociales (EHESS), anunció Emmaüs en un comunicado de prensa publicado el miércoles 23 de octubre. La composición completa de la comisión se anunciará antes de fin de año, y su trabajo comenzará a principios de 2025, con una duración estimada de dos años.

“En el marco de esta misión, que aceptó, Céline Béraud tendrá en primer lugar la responsabilidad de formar libremente a su alrededor un equipo de expertos, cuyo objetivo será sacar a la luz y “analizar los mecanismos que permitieron al Abbé Pierre no preocuparse públicamente”. durante más de setenta años por sus actos de violencia sexual”se explica en el comunicado de prensa.

¿Qué sabían algunos líderes de Emaús?

Céline Béraud es directora de estudios de la EHESS. Sus principales temas de investigación se centran en cuestiones de género y sexualidad en el catolicismo, la religión en las instituciones públicas y la sociología del catolicismo en Francia. Ella es notablemente la autora de la obra. El catolicismo francés puesto a prueba por escándalos sexuales (Límite).

La comisión también deberá determinar el nivel de información que los miembros de Emaús tenían sobre las acciones del Abbé Pierre en diferentes períodos de su historia, y examinar la actitud de los responsables ante esta información. Una cuestión delicada, cuando todavía están vivos los antiguos dirigentes de Emaús que conocieron muy bien al Abbé Pierre.

“Uno de los desafíos es captar y analizar los mecanismos que permitieron producir silencio durante varias décadas en torno a estos hechos tan graves y que llevaron al sacerdote a no ser condenado internamente por la Iglesia ni denunciado ante la justicia civil. explica Céline Béraud. Estos mecanismos se encuentran tanto dentro de la institución eclesial como en otros mundos sociales en los que el abad era una figura importante y respetada por su acción entre los más pobres. »

Una omertá en muchos ambientes.

De hecho, mucho más allá de la Iglesia que abrió sus archivos en septiembre a periodistas e investigadores, la omertá parece haber reinado en muchos círculos, ya sean políticos, culturales o asociativos. “Es imposible pensar, cuando conocemos los mecanismos de la violencia sexual, que tales hechos pudieran haber existido sin que nadie fuera informadoreconoce Adrien Chaboche, delegado general de Emaús Internacional. Queda por determinar qué sabían exactamente estas personas, en particular sobre la naturaleza de los actos y su alcance, y comprender por qué tomaron las decisiones que tomaron. »

La comisión tendrá pleno acceso a los archivos del Abbé Pierre y de Emaús Internacional, y podrá consultar, con el consentimiento de las víctimas, los informes completos de las entrevistas realizadas por la empresa Egaé en el marco de su trabajo La escucha. a petición de Emaús durante el año 2024. Finalmente, la comisión podrá organizar la audiencia de personas de su elección, testigos, peritos, familiares o miembros de la familia del Abbé Pierre.

La Conferencia de Obispos de Francia, por su parte, acogió con satisfacción “una necesaria obra de verdad iniciada por Emaús” y reafirmó la “Disponibilidad de la Iglesia católica en Francia para ayudar a esclarecer estas acciones, que ahora está demostrado que eran conocidas desde los años cincuenta.. » La Iglesia de Francia abrirá sus archivos a la comisión presidida por Céline Béraud, “para arrojar luz sobre estos hechos gravísimos, cuyo alcance nadie conoce realmente hoy. »

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