François Berléand: “El análisis freudiano que hice a los 40 años me permitió comprender el poder de las palabras”

Historia –¿Cuándo conoció a Freud por primera vez?

François Berléand – Tenía 17 años y era mi último año. Después de un pequeño malestar en el patio, me encontré en la enfermería, donde trabajaba el psicólogo del colegio. Clarividente, detectando en mí debilidades, este hombre, apenas cuatro años mayor que yo, me ofreció su ayuda con gran amabilidad.
Yo acepté. Durante nuestras sesiones, me habló de Freud (1856-1939), fundador del psicoanálisis, hablando muy simplemente de las nociones de consciente, preconsciente e inconsciente. Fue la primera vez que oí hablar del neurólogo austriaco y sus teorías. Visité a este terapeuta regularmente durante tres años. Él me libró de mis demonios. Lo cual no fue poca cosa. Toda mi infancia estuvo supervisada por psicólogos, psiquiatras infantiles, etc. Yo era zurdo: ¡fue un buen comienzo! (Risas.) Mi abuela materna decía que era mano del diablo, que me sería imposible escribir un cheque o encender un cigarrillo con un encendedor. Tenía dislexia, disortografía, discalculia y estaba completamente abrumada por el método general. Muy rápidamente, fui designado como estudiante independiente y redirigido
a una clase especial. Cuando reprobé el examen de ingreso en sexto grado, me enviaron directamente a un psicólogo, a un logopeda y me colocaron en un curso privado.

Esta infancia única te acercó a él…

El análisis freudiano que hice a los 40 años me permitió comprender el poder de las palabras, del que no era consciente cuando era niño. Dos acontecimientos traumáticos fueron decisivos en mi vida. Tenía 10 años cuando mi padre me dijo delante de sus amigos: “En cualquier caso, eres hijo del hombre invisible. » Le tomé la palabra. Fui a la escuela cogiendo el trenecito de Auteuil a Porte Maillot. Estoy sentado en una plaza de cuatro plazas y dos pasajeros se sientan en mi banco. No es de extrañar, soy invisible. Le hago muecas a un viajero que me mira; él no reacciona. Lógicamente soy invisible.
Al llegar a la escuela, tomo una piedra en la mano y se la muestro a mi amigo. ” Qué ves ? ” Yo dije. ” Una piedra ! » Cierro los dedos sobre la piedra y le hago la pregunta. “Pues nada”, responde exasperado. Llego a clase, la profesora me designa un lugar para sentarme. ¿Cómo me ve? ¡Esta es mi ropa! ¡Inmediatamente, los elimino para que sean completamente invisibles! Los grandes problemas comenzaron en ese momento… (Risas.) El otro trauma ocurrió después de que me expulsaron del colegio Sainte-Barbe.
Estoy en 3er grado. Constantemente cambio de establecimiento y me incorporo a otra escuela con estudiantes sujetos a graves problemas psicológicos. El profesor de historia distribuye los ejemplares y anuncia que le puso un cero al adolescente sentado a mi lado porque escribió “los obispos se sucedieron de padres a hijos”.
Me eché a reír. Mi amigo me mira y dice: “¿Te hace reír el mongol? » Entonces me pregunto si mis padres instalaron espejos falsos para normalizar mi imagen y no ponerme triste. Esta palabra tuvo terribles repercusiones en mi vida.

¿Qué le aportó este análisis freudiano?

Ella me entregó. Hice la conexión con mi propia experiencia y encontré respuestas a mis problemas. Freudiano y judío, el psicoanalista me hizo comprender que mi padre era invisible en nuestra unidad familiar. Nunca habló con mi hermano ni conmigo. Mi madre era francesa y católica, pero se casó con un judío ruso y a su familia no le gustaban los judíos, como a mucha gente en aquella época.
Por eso mis abuelos maternos no le hablaban: era invisible para ellos. Nunca fue admitido, ni siquiera después de su conversión. Mi babushka ya no apreciaba a su nuera, que le había robado a su único hijo. Después de mi análisis, escribí El hijo del hombre invisible. [Le Livre de poche, 2008]en el que conté cómo dos frases tuvieron consecuencias dramáticas en mi desarrollo personal y mi educación.

¿Qué obra suya te resuena más?

Freud –a través de mi análisis– dio sentido a mi vida. Pero tuve una revelación mientras leía La interpretación de los sueños. Freud se detiene en el desarrollo de los sueños y su significado, menciona la cuestión de “la realización del deseo”… Descubrí la importancia de los sueños gracias a este libro. Como padecía insomnio, a menudo me despertaba en mitad de la noche para escribir frases en un pequeño cuaderno que a veces era imposible releer temprano en la mañana. También pasé mucho tiempo contándole a mi analista mis sueños. Ahora tengo todas las obras de Freud en mi biblioteca, en francés y alemán, porque mi socio
La corriente es germanista. El practicante me acompañó a lo largo de mi caótica trayectoria. Él es mi guía, mi mentor.

¿Le resulta familiar el complejo de Edipo, teorizado por Freud durante su autoanálisis?

Sí, esto me parecía obvio cuando tenía 14 años, y mucho menos ahora. Sentía pasión por mi madre y pasaba todo mi tiempo con ella. ¿Es la madre el primer amor? Un amor que necesariamente tiende a la separación. La mía era hermosa, muy alegre y con unos ojos que fascinaban a todos, porque adoptaban el color de su ropa. Una mujer de temperamento fuerte. La llamaron Mater, por “Marie-Thérèse”. Cuando ella murió, yo tenía 26 años y el mundo se estaba desmoronando. De repente me dije: “Eres un hombre, hijo mío. »

Tu padre era judío, como Freud. ¿El judaísmo le ha acercado al psicoanalista?

Realmente no conocía a mi padre. Era muy callado cuando estábamos entre nosotros, pero muy fanfarrón cuando había invitados. La historia de mi familia judía es muy compleja. Mi babushka era abogada en Rusia y dejó su profesión para casarse con mi abuelo judío ucraniano. Se instalaron en Odessa y ella se convirtió en actriz en yiddish y hebreo. Mi padre nació en Moldavia y, como sus padres trabajaban en Odessa, a 300 kilómetros de distancia, fue criado por mis bisabuelos. A los 16 años llegó a Francia, estudió medicina durante cuatro años antes de abandonarla y escribir críticas cinematográficas para un periódico ruso. Durante la Segunda Guerra Mundial, se unió al Free Corps.
Hecho prisionero, logró escapar y sobrevivir porque hablaba perfectamente alemán. Su padre, Moisés, murió en Auschwitz, nunca habló de ello. Era judío, pero ya no creía en Dios en absoluto. Cuando murió, su última esposa ordenó un funeral católico.
Mi hermano y yo no pudimos decir nada. Nos quedamos fuera de la capilla y nos unimos a ellos para la quema. Definitivamente me enojé con mi suegra. Mi padre, ateo, se convirtió al catolicismo por puro amor a mi madre. Freud, de familia judía liberal, nunca negó su judaísmo, pero nunca lo asoció con el psicoanálisis. Siempre me ha intrigado la cuestión de la confesión, que existe entre los católicos pero no entre los judíos. ¿Es por eso que Freud desarrolló el análisis? ¿Es esta una manera de confesarse sin tener que ser juzgado por Dios?

Si mañana cenaras con Freud, ¿de qué le hablarías?

Alrededor de una comida frugal, ¿por qué no pescar? –, acompañado de dos o tres copas de vino blanco, seguramente le preguntaría por qué estamos aquí. ¿Cuál es nuestro papel en la tierra? Esta pregunta me ha estado molestando durante mucho tiempo. ¿Qué ganaríamos con no nacer? No busco alivio sino comprensión. ¿Qué es la vida, el sinsentido de la vida? Siempre he tenido una gran ansiedad existencial. Un poco menos con la edad, ahora, porque siento que se acerca lo inevitable. Imagino que terminaríamos esta cena con un delicioso Saint-Honoré y, sobre todo, no con un strudel, como algunos podrían esperar (risas).

Ya has interpretado a psicoanalistas en varias ocasiones. Actualmente estás jugando a Freud. ¿Es esto una consagración?

En la pieza A través de la punta de la nariz, de Matthieu Delaporte y Alexandre de La Patellière, interpreté a un psicoanalista enviado urgentemente al Elíseo para ayudar a un presidente de la República acosado por tics antes de su primer discurso en televisión. Dentro La notade Audrey Schebat, también interpreté a una psicoanalista.
Hoy me pongo la ropa de Freud en Freud y la doncella, de Leonardo de La Fuente en el Théâtre Montparnasse. Interpretar al psicoanalista, encontrarme en la piel del gran maestro, es para mí un verdadero regalo. Freud es un personaje brillante, es la cumbre, el padre del psicoanálisis moderno, ¡el dios vivo que no debe ser tocado!