Su gran obra sigue siendo la creación en 1929, con Lucien Febvre, de la revista “Anales de la historia económica y social”, punta de lanza de la escuela historiográfica francesa. Considerada durante mucho tiempo la revista de historia más prestigiosa, influirá en muchos historiadores de todo el mundo.
Es el fundador de la historia de las mentalidades, de las creencias, de los modos de pensar”
“Es el fundador de la historia de las mentalidades, de las creencias y de los modos de pensar”, resume el historiador Julien Théry. En particular, con su libro maestro “Los reyes taumaturgos” (1924), dio “a la historia otro objeto que los grandes nombres, los grandes acontecimientos, las batallas”.
Sus métodos pioneros permiten un nuevo enfoque, con “una Historia que se interesa por las profundidades de la sociedad” y capta al hombre en todos sus aspectos. “Prefigura a Fernand Braudel” y su “identidad de Francia”, añade Julien Théry.
gran patriota
“Apasionado de la República” y gran patriota que firmó el manifiesto de los intelectuales antifascistas en los años 1930, este judío ateo, Poilu de la guerra del 14/18, se movilizó de nuevo en 1939. A petición suya, cuando tenía 53 años. Tiene seis hijos y sufre una poliartritis debilitante. “Soy el capitán de mayor edad del ejército francés”, dijo.
Pequeño y delgado, de aspecto distinguido, gafas de fina montura intelectual, este hombre, al principio a veces gélido, sacó de la debacle de 1940 una obra intransigente, “La extraña derrota”. Su obra más conocida, publicada póstumamente tras la guerra y que relata desde dentro, de manera implacable, “el colapso más atroz de nuestra historia”.
Nacido el 6 de julio de 1886 en Lyon, Marc Bloch creció en París, donde su padre, también historiador, enseñaba historia antigua en la Sorbona.
Marc Bloch sólo tenía fe en una idea: la República”
Su familia es judía, no practicante. “Marc Bloch sólo confiaba en una idea: la República”, subraya su nieta Suzette Bloch. Dijo que sólo reivindicó su judaísmo “en un caso: frente a un antisemita”.
Estudiante brillante, recibido en la Escuela Normal Superior, obtuvo la agregación de historia-geografía y enseñó en la escuela secundaria.
Después de la guerra, donde se distinguió (Legión de Honor y Cruz de Guerra con cuatro menciones), se casó con Simonne Vidal, hija de un politécnico, con quien tuvo seis hijos. Fue nombrado profesor de la Universidad de Estrasburgo y luego, en 1936, de la Sorbona.
En 1940, con las leyes antijudías de Vichy, fue excluido de la enseñanza antes de ser reintegrado temporalmente.
Todo terminó cuando los alemanes invadieron la zona libre en noviembre de 1942. Se refugió con su familia en la casa familiar de Creuse antes de volver a elegir la Francia que tanto amaba.
“Francia, algunos de los cuales conspirarían para expulsarme […] Seguirá siendo, pase lo que pase, la patria de la que no puedo arrancar mi corazón”, escribió.
Internado, torturado y luego ejecutado
Se unió a la Resistencia, se sumergió en la vida clandestina en Lyon y se unió al movimiento Franc-Tireur.
Bajo el seudónimo de “Chevreuse”, luego “Arpajon” y “Narbonne”, formó los Comités de Liberación de la región. Fue detenido el 8 de marzo de 1944, internado en la prisión de Montluc y torturado durante días.
En cautiverio, vuelve a ser maestro e instruye a sus compañeros en la desgracia. “Si me escapo, retomaré mis clases”, les confió.
“Hay dos categorías de franceses que nunca comprenderán la historia de Francia”, resumió en “La extraña derrota”, “los que se niegan a vibrar ante el recuerdo de la coronación de Reims; aquellos que leen sin emoción la historia del Día de la Federación”.
Finalmente, la Gestapo le disparó la tarde del 16 de junio de 1944 en un campo tupido cerca de Lyon. Ejecutado con ametralladora por la espalda. Con otros 29 compañeros, torturados en grupos de cuatro.
Sus cenizas fueron trasladadas en 1977 al panteón familiar del cementerio de Bourg-d’Hem (Creuse).
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