¿Sus mensajes? Para los tres detenidos en los primeros días de enero, los vídeos pertenecen al derecho común y justifican la prisión preventiva: para uno, una apología del terrorismo, un llamamiento a los atentados en Francia y a la violencia en Argelia, una provocación directa a un acto de terrorismo por un segundo, pidiendo “quemar vivos, matar y violar en suelo francés”provocación pública para cometer un delito y legitimación de la tortura contra opositores al régimen argelino, el último, inmediatamente deportado a Argelia, pero ya de regreso en un centro de detención administrativa en Isla de Francia. Detrás de estos arrestos –y las promesas de un Ministro del Interior de “no dejes pasar nada»– se profile un nombre «difícil calificar», según los servicios del mismo ministerio, muyahidines 2.0 compartiendo la nacionalidad argelina –a menudo con doble nacionalidad– y una violencia que destilan, en francés o árabe, a su comunidad en TikTok, contra objetivos recurrentes: opositores argelinos, judíos e israelíes europeos, Francia… y Marruecos.
¿De dónde están hablando? De Bretaña, de los Alpes o de Montpellier… Pero evidentemente, las declaraciones nacionalistas y antisemitas difundidas por la plataforma china, como las dos caras de la moneda de estos luchadores digitales, se hacen eco de los discursos de Argel y dejan dudas sobre posibles conexiones entre ambos países. el Mediterráneo, en un contexto de aguda crisis entre Francia y Argelia. Sobre todo porque en términos de dudas, las expresadas por el ministro francés de Asuntos Exteriores sobre la voluntad de Argelia de respetar la hoja de ruta de las relaciones bilaterales quedaron definitivamente despejadas en la pista del aeropuerto de Boumediene: volver al remitente del influencer expulsado. Sin embargo, podemos seguir teniendo dudas sobre otra hoja de ruta, la de la Gran Mezquita de París, sobre todo después de leer su comunicado de prensa del 6 de enero. Presumiendo de “desempeñar, desde su creación, un papel constructivo y positivo para las relaciones entre los dos países”, decide sin embargo tomar la pluma, no para pedir apaciguamiento, sino para interrogar a los medios de comunicación franceses y asumir la responsabilidad de los mismos. ocasión, tanto “sus fuertes vínculos” con Argelia, como su injerencia en las elecciones francesas, precisamente las europeas y legislativas de 2024.
¿Podemos esperar una respuesta europea? Después de todo, Europa ha estado comprometida en una larga lucha contra la interferencia extranjera desde el último mandato. Se ha dotado de un arsenal, dirigido principalmente contra Moscú y, de paso, contra Pekín. Y el primer Reglamento General de Protección de Datos (GDPR) fue reforzado por la Ley de Servicios Digitales (DSA), implementada desde 2023, destinada a proteger aún más a los usuarios europeos de Internet contra la desinformación y el odio en línea. Apenas instalado, el nuevo Parlamento Europeo anuncia que quiere ir más allá, a través de una comisión para esto bajo el ambicioso título de “escudo europeo de la democracia”, cuyo amplio programa, de más de un año de trabajo, incluirá también la injerencia en las plataformas digitales. Por su parte, la Comisión Europea lleva varios meses librando una batalla contra los partidos europeos hostiles.
En diciembre, la Comisión también abrió un procedimiento formal contra TikTok en virtud del Reglamento de Servicios Digitales. En esta ocasión, Ursula Von der Leyen declaró: “Debemos proteger nuestras democracias contra todas las formas de interferencia extranjera. Tenemos información seria que indica que actores extranjeros utilizaron TikTok para interferir en las elecciones presidenciales rumanas y actualmente estamos llevando a cabo una investigación exhaustiva para determinar si TikTok violó el Reglamento de Servicios Digitales al no tomar medidas para combatir estos riesgos. Debería quedar muy claro que en la UE todas las plataformas en línea, incluida TikTok, deben rendir cuentas”.
Los desafíos que plantean a Francia los influencers argelinos son mensajes para toda Europa: ver el escudo de la democracia como un arma defensiva contra un nuevo “eje digital del mal” Rusia/China/Estados Unidos; pero también convertirlo en una herramienta de combate contra los intentos de desestabilización de la diáspora de terceros Estados.
