en “Las semillas de la higuera silvestre”, de Mohammad Rasoulof, el pacto fáustico de un juez en Irán

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“Las semillas de la higuera silvestre”, de Mohammad Rasoulof.

“Las semillas de la higuera silvestre”, de Mohammad Rasoulof. IMÁGENES DEL CAMINO DE CORRER

SELECCIÓN OFICIAL – EN COMPETENCIA

Condenado en apelación a ocho años de prisión por el tribunal revolucionario islámico (pero también a latigazos y a la confiscación de sus bienes), tras haber decidido abandonar inmediatamente Irán para exiliarse en Europa, el cineasta Mohammad Rasoulof, que llegó sano y salvo, ascendió las escaleras del Palacio de Festivales, el viernes 24 de mayo, en Cannes, para presentar su último largometraje, Semillas de higuera silvestreen competición oficial por la Palma de Oro.

Esta película larga y densa, como le gusta al cineasta, condensa obviamente gran parte de su experiencia como artista perseguido, ya en prisión, luchando contra la censura. También atestigua la atención que el director presta al movimiento social, en contacto directo con la actualidad, en particular las manifestaciones que se han extendido, en 2022, bajo el lema “Mujer, vida, libertad”, tras la muerte del estudiante Mahsa Amini, detenido por la policía moral. Para ello, adopta una forma característica del cine de autor iraní: el espinoso caso moral se cierra como una trampa sobre sus personajes.

La historia comienza con la imagen de un pacto fáustico, un contrato firmado en primer plano por una mano aún anónima. Iman acaba de ser nombrado juez de instrucción del Tribunal Revolucionario de Teherán, un ascenso que ha deseado toda su vida. Pero esta profesión, mal utilizada por la jerarquía para facilitar las condenas, no es vista con buenos ojos, hasta el punto de que al afortunado se le entrega una pistola para protegerse la espalda. El puesto no viene sin exigencias de respetabilidad que Iman impone sobre los hombros de su esposa, Najmeh, y sus dos hijas, Rezvan y Sana, a quienes ordena comportarse bien.

Tirano potencial

Al mismo tiempo, una ola de protestas se extendió por todo el país y consignas como “¡Abajo la teocracia!” » O “Mujer, vida, libertad”. Dentro del hogar se dibuja una división generacional: si los padres se ponen del lado del orden, las niñas, las estudiantes, se solidarizan con los manifestantes y consideran legítima la revuelta. Incluso corren el riesgo de albergar, ante las narices del padre, a un compañero activista herido en la cara en medio de la procesión por la represión policial. La madre se da por vencida a regañadientes, pero las cosas empeoran cuando Iman, una buena mañana, ya no tiene en sus manos su revólver.

Leer el encuentro (2024) | Artículo reservado para nuestros suscriptores. Mohammad Rasoulof, cineasta huido del Festival de Cannes

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Mohammad Rasoulof aprovecha la duración (2 horas y 48 minutos de actividad) para infiltrarse profundamente en las relaciones familiares, sondear su funcionamiento interno, esculpir finamente los personajes, multiplicar las interacciones entre personajes. Incluso más que Iman, guardián del poder y tirano potencial, el personaje que destaca es sin duda el de Najmeh, la madre, una figura fascinante por su ambigüedad. Agente de la armonía familiar, actúa como portavoz de la autoridad paterna y, por tanto, actúa como garante del orden social, aunque sea contrario a su libertad personal o a las aspiraciones de sus hijas. Continúa oscilando en la estrecha línea de cresta que separa posiciones irreconciliables. Rasoulof describe esta divergencia generacional a través de una serie de pequeños y elocuentes detalles: así, los padres están hipnotizados por la televisión, un órgano de propaganda estatal, mientras sus hijas obtienen información en las redes sociales, donde reciben vídeos sin filtro de protestas y violencia policial.

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