El Soberano, como presidente del Consejo Superior de los Ulemas, dio el viernes pasado instrucciones para examinar determinadas cuestiones contenidas en las propuestas del órgano encargado de revisar el Código de la Familia. La remisión, en forma de fatwa del Consejo Superior de Ulemas, es de naturaleza crucial. Es ella quien definirá el umbral de las reformas, especialmente en los ámbitos de discordia que requieren una armonización entre los principios del Islam y las aspiraciones de la sociedad marroquí a una mayor igualdad y justicia social.
Era de esperarse. El Rey Mohammed VI, en calidad de presidente del Consejo Superior de los Ulemas, dio el pasado viernes instrucciones para examinar determinadas cuestiones contenidas en las propuestas de la autoridad encargada de revisar el Código de Familia. Esta presentación real al Consejo Superior de los Ulemas se produce tres meses después de la presentación, el 30 de marzo de 2024, al Jefe de Gobierno del informe de las propuestas de este órgano que posteriormente fue sometido a la apreciación del Rey Mohammed VI. Por tanto, el comunicado de prensa del Gabinete Real, objeto de la decisión, marca un momento crucial en el proceso de revisión del Código de Familia en Marruecos.
Como recordatorio, en la Carta Real dirigida en septiembre de 2023 al Jefe de Gobierno relativa a la revisión del Código de Familia, el Rey, como Emir Al-Mouminine y garante de los derechos y libertades de los ciudadanos, exigió la presentación de conclusiones de las reuniones ampliadas en forma de propuestas de enmienda en un plazo no superior a seis meses, algo que se hizo dentro del plazo asignado.
Después de seis meses de audiencias, la Comisión encargada de revisar el Código de Familia transmitió, el 30 de marzo, el informe que contiene las propuestas de la Autoridad encargada de revisar el Código de Familia. Tras el dictamen del Consejo de Ulemas, referido a los principios y preceptos de la religión musulmana, se elaborará la versión final con vistas a su presentación para su aprobación al Parlamento.
El único organismo autorizado a pronunciar fatwas
La remisión al Consejo Superior de los Ulemas es crucial porque definirá el umbral de la reforma, especialmente en cuestiones sensibles que requieren equilibrio y armonización entre los principios del Islam y las aspiraciones de la sociedad marroquí a una mayor igualdad y justicia social.
Creado por el dahir n°1.80.270 del 8 de abril de 1981 y reorganizado de conformidad con las disposiciones del dahir n°1.03.300 del 22 de abril de 2004, este organismo estudia las cuestiones que le somete el Rey teniendo en cuenta de la dimensión religiosa inherente a la reforma del Código de la Familia, en particular la fatwa que exigen determinadas propuestas. Estos últimos están relacionados con textos religiosos, de ahí la decisión de recurrir ante el Consejo Superior de los Ulemas que es, de conformidad con el artículo 41 de la Constitución, el único órgano facultado para pronunciar fatwas oficialmente aprobadas.
El Soberano invitó también al Consejo Superior de los Ulemas a tener en cuenta, en el desarrollo de su fatwa, el contenido de la Carta Real dirigida al Jefe del Gobierno. “Nos preocupa que la mejora deseada se lleve a cabo en total conformidad con el espíritu de la Sharia y las especificidades de la sociedad marroquí. También queremos asegurarnos de que, pensado y diseñado con la ayuda de las instituciones y de las partes interesadas, funcione según un enfoque marcado con el sello de la moderación, la Ijtihad abierta, la consulta y el diálogo”, subrayó el Rey en su carta que establece las responsabilidades de este gran proyecto para el Marruecos del mañana.
El CESE ya ha recomendado una revisión del Código de la familia
Además, el CESE ya ha recomendado una revisión del Código de Familia. Para este organismo, la igualdad entre mujeres y hombres no puede lograrse sin un marco legal en armonía con las ambiciones del país. Por este motivo, el CESE y otros organismos consideran que ha llegado el momento de revisar el Código de la Familia, de conformidad con la Constitución y de conformidad con los convenios internacionales ratificados por Marruecos y en línea con las ambiciones de emancipación de la mujer y de igualdad de género consagradas en la Nueva Modelo de Desarrollo.
De hecho, desde 2004 Marruecos dispone de un nuevo Código de Familia. Sin embargo, casi 20 años después, Marruecos se enfrenta a fracasos y discriminaciones (tutela de los hijos, matrimonio precoz, bienes adquiridos durante la vida matrimonial, retrasos en los procedimientos de divorcio, herencias y muchos otros). De ahí la necesidad de apoyar la evolución de la sociedad marroquí y el desarrollo de una legislación nacional que se ha vuelto obsoleta.
Yassine Sabre / Inspiraciones ECO
