Thiès, 16 jun (APS) – El imán Babacar Ngom, al dirigir la oración del Eid al-Adha o Tabaski el domingo en el campo “Tound-Wi”, en Thiès (oeste), insistió en su sermón sobre la importancia de la justicia en los asuntos económicos, desarrollo social y político, mediante el establecimiento de un clima de paz.
“Es a través de la paz que la gente podrá practicar su religión, pero también ganarse la vida en completa paz y seguridad”, afirmó el imán, después de dirigir la tradicional oración de los dos “rakaas”.
Una parte de la comunidad musulmana senegalesa celebró el domingo la fiesta de Tabaski, habiendo decidido la gran mayoría de los fieles conmemorar Eid-el-Adha el lunes 17 de junio, de acuerdo con las recomendaciones de la comisión nacional de consulta de la media luna lunar.
El Imam Babacar Ngom citó en su sermón al erudito Ibn Taymiyya, según el cual Dios puede sostener a un Estado, incluso a un incrédulo, por el simple hecho de que practique la justicia, de la misma manera el Señor no sostiene a un Estado, aunque sea musulmán, no apoya establecer justicia.
En varios pasajes del Corán, observa, Alá recomienda la justicia, ya sea de palabra, de obra o de testimonio, incluso si el testimonio en cuestión puede ser desfavorable para quien lo da o para uno de sus familiares.
Este testimonio debe ser justo, ya se trate de un rico o de un pobre, señala el clérigo, basándose en textos coránicos.
“No dejes que la aversión que sientes por la gente te impida ser justo con ellos, sé justo, esto está más cerca de la piedad”, recomienda el Libro Sagrado de los Musulmanes.
También se exige justicia y equidad al juez o al depositario de cualquier fideicomiso, en un pacto o en un acto.
La justicia consiste en dar a cada uno lo que merece, la adoración exclusiva del Señor del Universo es “la cumbre de la justicia”, así como, dice, el asociacionismo y la idolatría pertenecen a la más grande injusticia.
Gracias a la aplicación de la justicia se protegen las personas y los bienes, para que nadie se apodere indebidamente de los bienes ajenos, para que nadie mate a su prójimo sin motivo, afirmó el imán Babacar Ngom.
Señala que en este sentido el Islam estableció la ley del Talión, que prevé el fin de la vida de cualquier persona que sea deliberadamente culpable de asesinato, utilizando los mismos medios que el autor del crimen.
“La vida del que mató no es mejor que la de la persona que mató”, dijo.
También por preocupación por la justicia y la equidad, el Islam ha establecido la capacidad de tratar a las esposas de manera justa como condición sine qua non de la poligamia. Cualquiera que tema no ser justo debe contentarse con una sola esposa, recuerda el Imam Ngom.
Esta justicia se exige incluso a los padres en el trato hacia sus hijos entre hermanos, continúa, invocando la anécdota de un Medinan que vino a pedir al Profeta (PyB) que testificara sobre la donación que pretendía hacer en beneficio de uno de ellos. de sus hijos.
El Profeta le había dicho que no daría testimonio de ello hasta que éste hubiera hecho un regalo similar a todos sus hijos.
“Teme a Alá y trata a tus hijos con justicia”, le había recomendado el Mensajero de Dios en esta ocasión, dijo.
También se proporciona justicia en las relaciones laborales entre empleado y empleador, y el Islam prohíbe cualquier relación entre dos partes, que sólo sea beneficiosa en una dirección, dijo el predicador.
Incluso en la guerra está prohibido matar a mujeres y niños, afirmó.
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