“Estamos quitando la posibilidad a los pueblos indígenas de reapropiarse de su cultura y mantenerla en su integridad”, precisa el ponente en una entrevista con El sol.
Ha pasado más de un año desde que Catherine Boivin presentó su conferencia Apreciación cultural: apreciar mejor sin apropiarse en casi todas partes de Quebec. El sábado, una treintena de personas se reunieron bajo la carpa del Espace Parlons-en du festival KWE! para comprender mejor este tema calificado de “delicado” por el presentador Alexandre Bacon.
“La gente quiere diseccionar qué es la apropiación, pero también la apreciación cultural”, dice el artista multidisciplinario.
Muchas de las personas que asisten a sus conferencias son grandes apreciadores de las culturas de las Primeras Naciones y es en ocasiones este amor el que les hace caer en la apropiación cultural.
“Una categoría de preguntas que recibo es la de personas que han entendido [la différence]pero que intentan por transeúnte lo que he dicho. Quieren que los haga sentir libres de culpa”.
— Catherine Boivin, artista y oradora
Sin embargo, incluso cuando hacemos algo por amor, no todo está permitido. Ciertas acciones podrían dañar o herir al objeto de su amor. Por tanto, la noción de consentimiento aparece a menudo en el discurso del hablante.
“Hay límites y debemos respetarlos”, insiste el artista que advierte al público contraderecho, noción que ella traduce como el síndrome de “tengo el derecho”.
Catherine Boivin lo deja claro desde el principio: aborda este tema desde su punto de vista como indígena que vive en Quebec y no puede hablar en nombre de otros pueblos, ya que las cuestiones relativas a la apropiación cultural están íntimamente ligadas a la historia de las comunidades. su relación con su cultura.
En Canadá, los pueblos indígenas están en proceso de reapropiarse de la cultura de la que fueron despojados. Si bien sufrieron –y todavía sufren– esta desposesión, vieron a los no nativos enriquecerse comercializando su cultura, distorsionándola y reforzando estereotipos negativos en el proceso.
Incluso hoy, plataformas como Shein y Temu ofrecen productos que imitan las técnicas y diseños creados por artesanos indígenas.
Algunas precauciones
Antes de comprar un atrapasueños, por ejemplo, el orador invita a los presentes a hacerse algunas preguntas: ¿el artesano es indígena? ¿El propietario es indígena? ¿Se le pagó justamente al artesano?
Al mismo tiempo, advierte contra los productos “de inspiración indígena”, los autoproclamados líderes espirituales y palabras como “totémico” o “chamánico”.
“Aquí no tenemos chamán”, argumenta el artista de Atikamekw.
Finalmente, invita a las personas a conocer los productos culturales que adquieren.
“Sí, podemos comprar cosas porque son hermosas, eso es seguro, pero creo que también debemos considerar el objeto, su historia y cómo la gente lo considera”, concluye Catherine Boivin.
Catherine Boivin presentará su conferencia Apreciación cultural: para apreciar mejor sin apropiarse ¡Por segunda vez este domingo 16 de junio a las 15 h en Espace Parlons-en en la web del festival Kwe!
