La cuasi parroquia del Niño Jesús de Praga de Tivaouane Peulh es objeto de un conflicto territorial entre los fieles católicos y un promotor que reclama parte del lugar, aunque el terreno fue adquirido en 1999 por la archidiócesis de Dakar y ha sido objeto de deliberación de la comunidad rural de Sangalkam desde 2001.
Con brazaletes y pañuelos rojos, cientos de personas tomaron el lugar este domingo después de misa para mostrar su enojo, defender su patrimonio y expresar su deseo de una decisión judicial definitiva sobre quién es el propietario de la tierra. “Un primer conflicto nos enfrentó a la familia Maguette NIASSE desde 2017 y hasta ahora este problema aún no se ha resuelto. Los intentos de mediación emprendidos por el entonces subprefecto de Sangalkam no tuvieron éxito, por lo que el caso aún está pendiente. ante los tribunales”, recordó Maurice Diouf, añadiendo que también surgirá un segundo conflicto en este mismo lugar, “quince años después, con promotores inmobiliarios como los señores Modou Makhfousse SYLLA y Mamadou NDIAYE, acompañados de peritos que vienen regularmente incluso durante nuestros servicios dominicales. , okupación en la zona, perturbando así la tranquilidad de nuestros pastores”, denuncia.
Preocupados por preservar la paz social y respetuosos de las instituciones de nuestro país, continúa el portavoz del día, “tuvimos cuidado de no responder golpe por golpe. Pudimos controlar a los jóvenes sobre el uso de la fuerza contra los ataques de estos depredadores. para que no suceda lo peor, pero ahora vemos que ya es suficiente”, llamó nuevamente la atención de la población, aprovechando este mismo impulso, para agradecer al Estado de Senegal por la reanudación de las obras de la Iglesia de APIX y llamando también su atención sobre el terreno contiguo a la Iglesia y destinado a albergar el presbiterio (casa de los sacerdotes) reclamado por un promotor inmobiliario llamado El Hadji AMAR para construir allí un centro comercial, lo que constituye una provocación para ellos. .
Los fieles denunciantes también aprovecharon para solicitar terrenos para uso como lugares de culto para el sector de los Santos Inocentes de Niaga, que tiene una gran concentración de cristianos donde se celebran los servicios religiosos en una casa prestada por un fiel. “Desde hace más de cinco años se hacen gestiones ante las autoridades locales sin seguimiento, hasta entonces sólo promesas”, concluyeron Maurice Diouf y sus camaradas.
