Los cementerios alrededor de las iglesias están en su mayoría abandonados. El de Brignon se ha convertido en un lugar que mezcla memoria y creatividad. ¡Absolutamente vale la pena visitarlo!
“Podríamos hacer la historia de la humanidad con sus tumbas”. Las palabras tomadas de Eugène Viollet-le-Duc resumen el singular proyecto, ya finalizado, de un pequeño municipio del Alto Loira (con poco más de 600 habitantes). Este proyecto pretende revivir, a través de un antiguo cementerio, un lugar que sea testigo del pasado de hombres y mujeres.
Al no poder acoger la historia de la humanidad, el antiguo cementerio de Brignon, cuidadosamente restaurado, mantiene vivo el fuego de los siglos pasados en la meseta volcánica. Hace justo un año visitamos este cementerio por primera vez. No se utilizaba desde los años 1920 (muy cerca de aquí se creó uno nuevo). Ahora se ha convertido en un terreno baldío, si no en un vertedero. Por lo tanto, se emprendió el trabajo allí. Hace un año, los acontecimientos continuaban.
“De un paseo por un cementerio sales más fuerte”
La restauración fue maravillosamente orquestada por la pequeña ciudad y su alcalde, Jérôme Bay, sin director de proyecto, pero con el deseo de honrar a los difuntos y sus familias, así como de poner en valor un patrimonio, en particular la iglesia románica (cuya existencia fue revelada por el cronista de los Medici ya en 1164), para ofrecer al visitante un lugar de meditación, frente a la espléndida meseta de Mézenc con la torre redonda y el castillo de los Roys en primer plano. Porque sí, dice Jérôme Bay: “No hay nada macabro en un paseo por un cementerio. Siempre salimos más fuertes”. París tiene Père-Lachaise, que lleva el nombre de un sacerdote confesor de Luis XIV, y Le Brignon, Père-Aulanier. En el siglo XVII, el abad Aulanier, párroco, llevó un cuaderno de bitácora durante 50 años. Es una personalidad local. A la derecha, al entrar en el cementerio, el visitante podrá ver la modesta tumba de la familia Aulanier. Por eso la ciudad nombró al antiguo cementerio el nombre de su ferviente clérigo.
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Un lugar que es testigo de la Historia, decíamos. Y hay que añadir, la creación. El escultor Pierre Rousseau, vecino de la ciudad, creó los “Grandes Testigos”, esculturas repartidas por todo el cementerio, como las que había imaginado para el priorato de Chamalières-sur-Loire. Están fabricados en piedra y cristal de seguridad. Estos cinco tótems ofrecen numerosas paradas culturales que describen el paisaje, con la montaña, las pintorescas gargantas del Loira, la iglesia, la historia del abad… También tienen sus símbolos, como el de la barca que transporta las almas. Una alegoría que se repite a menudo en los cementerios, lugar de la igualdad suprema…El misterio de la piedra grabada: ¿es un prior, un monje o un obispo?
En las esculturas se insertaron discretas bolitas de cobre, en homenaje al geólogo e historiador de Alto Loira, Jean-Noël Borget, fallecido demasiado pronto (hace casi un año), como deseaba el escultor Pierre Rousseau. Poco antes de su desaparición, Jean-Noël Borget fue recibido por el alcalde en el cementerio para desentrañar sus misterios, porque aún queda mucho por descubrir. Jérôme Bay escribió los textos que se encuentran en el centro de las esculturas, que van acompañados de la tradición inglesa aportada por John Harris, también residente en la localidad. ¿Por qué buscar en otra parte las habilidades que tenemos localmente?
Las esculturas están hechas de una mezcla de arcosa y traquita de Blavozy, rocas sedimentarias y volcánicas. Aquí, por todas partes, el basalto es omnipresente. En uno de los tótems se recuerda “que en el país del fuego volcánico”, una vasta capa de lava oscura cubrió los granitos claros hace dos millones de años. Luego el Loira creó un valle. Los Gardes du Devès, que emergen en la superficie de la meseta, han servido durante mucho tiempo como lugar de observación, de ahí su nombre. El basalto es la roca que constituye la meseta volcánica de Brignon. Lo encontramos en la composición de las losas más o menos gruesas que constituyen ciertas lápidas que debían ser limpiadas y que debían encontrar su lugar en el interior del cementerio donde el tiempo había sembrado un desorden increíble.Un proyecto que ha recibido mucho apoyo.
El basalto procedente del enfriamiento de una colada de lava se utilizó para realizar las cruces donde se observan pequeñas cavidades, particularidad de la roca volcánica (basalto ampolloso). También sirvió de base y soporte para las cruces metálicas. El muro del cementerio en sí es un conjunto de pequeños bloques de basalto más negro. Después de empujar la puerta del pequeño cementerio y antes de explorar también las “chambées” de basalto, tomando un camino para facilitar el descubrimiento, una piedra llama la atención. “Los grandes cementerios bajo la luna” guardan celosamente sus misterios. Los más modestos, como en Brignon, cultivan los suyos.
El enigma de la piedra tallada
Esta piedra presente en el interior de la iglesia tiene ahora su lugar en el exterior. Jérôme Bay habla de una piedra “enigmática”. Lo describe así: “Sobre esta losa de basalto con los bordes quebrados aparece una figura yacente, cubierta con una casulla y ataviada con un palio (una tela, nota del editor). Se le representa con las manos entrelazadas sobre la parte superior del pecho, con una especie de bastón y la cabeza cubierta con una capucha. ¿Es prior, monje, obispo? La pregunta sigue sin respuesta. Sin embargo, el palo no se parece en nada a un palo. Los historiadores hablan de una misteriosa piedra que data del siglo XVII y que lleva la imagen del prior André Séjalon. » Las tumbas revelan los apellidos del pueblo.El cementerio muy ligado a la iglesia románica
Daniel Veysseyre y la asociación de Guardias del Valle que preside llevaron a cabo el trabajo de identificación de estas tumbas. Entre ellos, el de familia numerosa y modesta, o el de un vizconde. No todas las lápidas corresponden necesariamente a tumbas, porque a lo largo de los años todo se ha mezclado. Durante la renovación se recuperaron un cierto número de corazones de metal y esmaltados que se exponen a lo largo del presbiterio. “Se recogieron cuarenta nombres de personas”, indica Daniel Veysseyre. El último fallecido habría sido enterrado en el cementerio en 1925, como lo demuestra una placa encontrada en el lugar. Otra lápida, una de las más antiguas, llama la atención por sus cruces gemelas y su tinte rojizo. Fue tallado en escoria soldada. En el muro circundante, un compañero grabó su nombre y la fecha de construcción en 1660.
El resucitado cementerio de Brignon conserva las huellas de las vidas arruinadas, de estas personas ahora desconocidas, de estos “viejos hermanos”, como los llamaba Bernanos, “llegados a las puertas del reino de Dios”. En este lugar tenemos sed de conocimiento, de verlo todo, avanzando a tientas como en una novela policíaca, aunque, como el autor de El diario de un sacerdote rural, sabemos bien “en qué consiste” este regreso al pasado. vano.” è Visita. Con motivo de la Teletón en la localidad, se organiza una visita al antiguo cementerio el sábado 7 de diciembre a las 14 horas. El lugar también es de libre acceso desde la iglesia de Brignon.
Philippe Suc
Visita
Con motivo de la Teletón en la localidad, se organiza una visita al antiguo cementerio el sábado 7 de diciembre a las 14 horas. El lugar también es de libre acceso desde la iglesia de Brignon.
