Un sillón para la orquesta – El sitio de críticas teatrales parisinas » El festival de los calzoncillos, de y con Mickaël Délis, en el Théâtre de la Reine Blanche

09 de mayo de 2024 |
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f artículo de Denis Sanglard

A veces es una pena centrarse únicamente en el título de una obra, por muy torpe que sea, oscureciendo así su contenido, que es mucho mejor que su anuncio. La fiesta de la ropa interior, un escudo un tanto estridente, es sin embargo una creación de hermosa agudeza, de una inteligencia abrasiva incluso en una escritura salpicada de humor corrosivo, y cuyo tema resulta más que relevante en el momento del regreso con fuerza del masculinismo, de sus golpes. , reacción de varones preocupados, que pierden orientación y autoridad ante las cuestiones tanto de género como del cuestionamiento del patriarcado, donde ahora salen a la luz las palabras de las mujeres desde #metoo, denunciando la violencia machista y sexual, y la intolerable malevolencia que la acompaña. él. Aún homosexual, pero esto es sin duda una cuestión de generación y de entorno, Mickaël Délis no escapó a este mandato imperativo y cultural de actuación y disfrute sin obstáculos, que define como un pelín patológico. La fiesta de la ropa interior no expresa otra cosa que el desorden de una derrota liberadora, un saludable cuestionamiento del todopoderoso pene eréctil (y de sus jactanciosos centímetros como escala de valores) que obliga a la actuación hasta la neurosis, a la compulsión a la saturación, a la perfección del control. En otras palabras, soy duro, luego existo. Mickaël Délis hace de su miembro hiperactivo, y de la relación privilegiada que mantiene con él, el centro del mundo, gira mientras miramos su ombligo, cuestionando esta búsqueda performativa que la actividad sexual compulsiva y obsesiva denuncia para finalmente querer liberarse de él. No es fácil, el camino es arduo, tan empinado y a veces doloroso como una polla erecta bajo Viagra.

En este camino a Damasco se encuentran su madre, su padre, su hermano gemelo, su agente, su difunto psicólogo, sus ex, un centro de adicción al sexo, el hospital público y sus médicos, e incluso el director Jean-François Sivadier, este último, señalando lúcidamente con el dedo el meollo del problema de Mickaël Délis y provocando una explosión con esta severa bofetada, son preguntas, obstáculos y respuestas en esta búsqueda de una masculinidad desintoxicada, desinhibida y libre de sus engorrosos cojones, lo que no significa siendo castrados, la cuestión de tenerlos o no ya no es relevante.

Retratos incisivos, dibujados con mucho humor, de tierna capullo también (su madre castradora, indescriptible), a veces de ternura desbordada (su padre, enfermo terminal), o incluso de autoridad científica como garantía, tantas reacciones u objeciones que de él y su relación conflictiva con su pene pintan un retrato fragmentado pero con una constante y una revelación, siendo sólo la reproducción y el producto de un orden social y familiar, de un entorno (la comunidad homosexual n ‘no escapa a este mandato sino por otras razones , habiendo estado el VIH), un desastre en definitiva, donde el género al no ser más que una construcción ya no tiene nada que ver con el sexo biológico te deja de lado. La hinchada arrogancia que reside simbólica e inconscientemente en el pene erecto de cualquier hombre normalmente constituido es sólo el síntoma de un sistema enfermo y corrupto, donde el apéndice masculino condicionado desde la infancia, reforzado en la adolescencia por la industria pornográfica permitiría lo peor en su carácter machista. y retórica bélica. Pero basta un fracaso inesperado, la vergonzosa y temida estampida, y simplemente abrir los brazos sin a priori para darse cuenta de que, sí, la simple ternura puede ser un antídoto y que una bandera arriada a traición no impide en modo alguno amar y ser amado. En esta refinada puesta en escena que libera al sujeto, inteligentemente iluminada con algunas luces de neón como escenografía, Mickaël Délis se desnuda y, sin quitarse nunca el chándal, juega un poco con la inmodestia y la (relativa) escabrosas confesiones de sus confesiones, pero con la sal y la pimienta de un humor que nunca borra la seriedad de una reflexión relevante mucho más amplia que este soliloquio egocéntrico en torno a su pene y sus actuaciones. Patea las partes del patriarcado, La fiesta de la ropa interior es sobre todo la historia de una resaca y de un mañana desorganizado.