Si has visto el documental Adonis retransmitido este invierno en la plataforma Télé-Québec, ya tienes una pequeña idea. La película trataba sobre jóvenes corpulentos como Vin Diesel que, al verse siempre flacos, estaban dispuestos a todo para dar un paso más hacia la deformidad real acumulando masa muscular desproporcionada.
Eso es dismorfofobia.
También es, creo, la bailarina que confunde con un triple giro el medio centímetro de piel del estómago que pellizca como puede entre el pulgar y el índice. De manera más general, es la obsesión que lleva a ver una enfermedad en un detalle físico que a menudo es completamente normal y, por tanto, pasa desapercibido para los demás. El afectado puede recurrir a medios delirantes para ocultar o corregir su insoportable “defecto”.
Me gustaría tranquilizar inmediatamente a Annie, que supervisa nuestra sección de “Negocios”, porque a veces le preocupa que yo deserte a otra sección o a otra área; No tengo intención de convertirme en columnas de salud o psicología.
A decir verdad, no vi Adonis, sólo leí críticas (positivas) al respecto el día después de su emisión. Sólo tenía una idea intuitiva del trastorno mental en cuestión y hasta el sábado pasado ignoraba tanto como usted los términos precisos (dismorfofobia o trastorno dismórfico corporal) para designar el síndrome.
Este es un artículo publicado este fin de semana en el Wall Street Journal que me llevó por este camino, me llamó la atención ya que giraba en torno a las mismas cuestiones abordadas en mi columna publicada el mismo día sobre la moda de las botellas y bolsas reutilizables: el impacto de las redes sociales en nuestro consumo.
Noble Cómo TikTok está conectando el cerebro monetario de la Generación Z (Traducción libre: Cómo TikTok está dando forma al cerebro financiero de la Generación Z), el artículo describe los efectos que los contenidos difundidos en TikTok tienen en determinados jóvenes.
El título del artículo aludía a los trastornos de “dismorfofobia financiera” que podrían inducirse por el consumo excesivo de vídeos sobre la situación económica (altos tipos de interés, precios inmobiliarios desorbitados, explosión del coste del alquiler), la publicidad encubierta y extravagante. estilos de vida propuestos por personas influyentes (emprendimiento fácil, casa grande, buen auto, dinero rápido). Este no es un diagnóstico real de enfermedad mental, es más bien una metáfora.
Todos habiéndolo vivido sabemos que al pasar demasiado tiempo en las redes sociales acabamos sintiéndonos mal con nosotros mismos, es decir, mentalmente. El informe de WSJ Evoca algo más profundo, más sostenido, capaz de forjar muy tempranamente en los jóvenes sus relaciones con el dinero.
De acuerdo, las relaciones poco saludables con Dios no son nuevas y, por lo general, comienzan antes de que seamos adultos. Dicho esto, las redes sociales no ayudan. Por su alcance, por su ubicuidad, por su función, por su naturaleza deliberadamente adictiva, las redes sociales amplifican y aceleran las corrientes, como lo hicieron antes los medios de comunicación, pero esta vez a un nivel inconmensurable.
¿De qué trata el artículo? Alentados por una economía que funciona a toda velocidad, los miembros de la Generación Z son mimados financieramente. No experimentaron el desempleo como algunos de sus mayores, pueden reclamar excelentes salarios desde el comienzo de su carrera y tienen acceso a herramientas de inversión como nadie antes.
Muchos de ellos no consideran que su situación económica sea menos miserable, porque no pueden seguir el ritmo que avanza en las redes sociales. Este sentimiento se ve acentuado por el hecho de que no son propietarios de su casa hasta los 30 años, un ideal presentado en su cuenta de TikTok como un símbolo de éxito y fuera de su alcance.
Si interpreto correctamente la historia, TikTok produciría insatisfactorios incurables, lo que en el informe llamamos pacientes que sufren dismorfofobia financiera.
La insatisfacción no es el único síntoma del síndrome, el portador también debe implementar medios excesivos para hacer desaparecer sus huellas. Para las víctimas, habría dos formas de reaccionar: ahorrar de forma extrema o, más a menudo, gastar como si no hubiera un mañana, ya sea por despecho o para exponer medios económicos que no tienen.
En otras palabras, vivir como un pobre o lograr serlo.
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No hay nada nuevo ahí, me dirás, si mis recuerdos de mis domingos en misa son correctos (una red social de la época), el libro grande también contiene algunas anécdotas de derrochadores y avaros.
Pero estamos hablando de consumo, que no existía en aquella época (y en los 19 siglos siguientes) donde había que dedicar tu tiempo y otros recursos a tu sustento y al de tu familia.
Los consumidores que somos, aunque bastante recientes, tampoco nacieron recientemente. Además de consumir, se les reconoce por el hecho de que son manipulados. La manipulación, durante mucho tiempo un arte instintivo, se transformó gradualmente en una especie de ciencia blanda prima de la psicología, antes de volverse cada vez más dura, exacta, implacable, gracias a la recopilación de datos y la selección de objetivos, y luego jugando con precisión con los pequeños mecanismos de nuestro cerebro. Semejante eficacia sería imposible sin las redes sociales.
Siempre he tomado las principales clasificaciones sociológicas con cautela, especialmente cuando se trata de generaciones contemporáneas, como si los Y fueran parte de una especie diferente a la de los boomers. Es el contexto el que cambia, no el mundo.
Sin embargo, el contexto de los Z y de quienes los siguen me parece particular por el hecho de que les pusimos una pantalla en las manos muy temprano en sus vidas y que se los entregamos a los comercializadores de las redes sociales cuando aún tenían blandos. sesos.
También puede ser simplemente la impresión de un caballero anticuado de otra generación.
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