En el Instituto de Estudios Políticos de París, activistas pro palestinos exhibieron sus manos pintadas de rojo y desde entonces han sido acusados de utilizar un símbolo antisemita. Contactando con CheckNews, los estudiantes aseguran que desconocían esta referencia histórica.
El viernes 26 de abril, en el marco del bloqueo de Sciences-Po París iniciado la noche anterior por estudiantes propalestinos, varios manifestantes hicieron un gesto simbólico: el de levantar sus manos pintadas de rojo hacia el cielo. Una iniciativa que ahora está provocando una acalorada polémica. Esa misma noche, cuentas proisraelíes difundieron en las redes sociales publicaciones que comparaban imágenes de la manifestación parisina y la foto de un hombre con las manos ensangrentadas. Que acusan a los estudiantes de usar “un símbolo que tiene una historia y un simbolismo de llamado al asesinato” de los israelíes.
Al día siguiente, la diseñadora Joann Sfar publicó una serie de bocetos en su cuenta de Instagram. El primero de ellos muestra a un hombre apostado en una ventana, mirando a una multitud y mostrando sus dos manos rojas y ensangrentadas. En el título, dice: “Este símbolo data del 12 de octubre de 2000. No es un llamado a la paz, es un signo de la masacre a manos desnudas de Yosef Avrahami y Vadim Norznich”. Un dibujo inmediatamente compartido por el escritor y columnista Raphaël Enthoven, quien luego escribió: “Para la atención de los incultos. El símbolo de las manos rojas es una referencia directa a la masacre de dos israelíes por parte de la población de Ramallah. No es un llamado a un alto el fuego”.
Como explican en sus respectivas publicaciones, Joann Sfar y Raphaël Enthoven se refieren aquí a un suceso que tuvo lugar en la ciudad palestina de Ramallah, el 12 de octubre de 2000. Ese día, dos reservistas israelíes fueron asesinados por miembros de una multitud palestina. quienes logran irrumpir en la comisaría donde se encuentran detenidos los soldados. Uno de ellos muestra a la multitud sus manos ensangrentadas a través de la ventana, antes de que los cuerpos sean arrojados a la multitud, el otro ahorcado. Estos hechos tienen lugar en el contexto del inicio de la segunda intifada. En la época, Libé dedicó su portada al suceso y a la impactante foto del asesino arengando a la multitud.
Durante la ceremonia de los Oscar, varias personalidades lucieron un pin que representaba una mano roja y desató una polémica similar, con proisraelíes vinculando el símbolo https://twitter.com/RavSchluss/status/1767155973012046045. El 11 de marzo de 2024, un foro en el Tiempos de Israel detallado “Lo que significan las manos rojas en los alfileres de alto el fuego para muchos de nosotros que amamos a Israel”. Y su autor recuerda el descubrimiento de la imagen del linchamiento, más de veinte años antes: “Sus manos, estas dos manos con cinco dedos cada una, como las mías, como las tuyas, cubiertas por la sangre de otro hombre… un judío. Judío como yo. Entonces, cuando veo los pines de alto el fuego de los artistas con manos rojas, eso es en lo que pienso. No puedo no pensar en ello”.
“Todos los israelíes lo recuerdan”
Por su parte, Hubert Launois, miembro del Comité Palestina y estudiante de Sciences-Po, intentó defenderse en el plató de BFM TV, al final de la jornada, contra la diputada del Renacimiento por Altos del Sena Maud Bregeon, que estudiantes denunciados “posicionamiento cuestionable”, deportivo “Consignas y símbolos que coqueteaban con el antisionismo y el antisemitismo”. La respuesta del estudiante, sobre las manos rojas. : “Es un símbolo que puede resultar impactante, que es controvertido, se refiere a acontecimientos trágicos, de hecho, si se refiere a este acontecimiento, entonces es una deriva antisemita que hay que cometer…” Antes de corregirte apresuradamente: “Que debemos luchar, lo siento”.
Despues de ConsultarNoticias este domingo aclaró su pensamiento: “El símbolo de las manos rojas es un símbolo común para denunciar que alguien, o una institución, tiene sangre en las manos. Significa que denunciamos la complicidad en crímenes, un enfoque de laissez-faire, y ese era nuestro punto central. Este símbolo es muy utilizado en las manifestaciones occidentales, en particular por parte de activistas medioambientales, o incluso en la ONU, por diplomáticos. Es cierto que encontramos a menudo este gesto durante las acciones climáticas. Por ejemplo, fue utilizado por Amigos de la Tierra para advertir sobre la publicación del informe del IPCC, en febrero de 2022. Las manos rojas también son utilizadas por activistas del movimiento Black Lives Matter, el mismo año. O también, del período 1998-1999, es decir, antes del linchamiento de Ramallah, por parte de los anti-Pinochet en Chile.
Icham, también miembro del Comité Palestino de Ciencias-Po, explica que “varios miembros del comité hicieron campaña en el colectivo contra la inacción climática Extinction Rebellion, de ahí la reanudación de este modo de acción”. Él agrega con ConsultarNoticias eso “El 23 de abril de 2024, las familias de los rehenes israelíes también utilizaron este símbolo”. De hecho, encontramos imágenes de familias de rehenes, tendidas en el suelo en Tel Aviv, con las manos pintadas de rojo levantadas en el aire para conmemorar los doscientos días del ataque de Hamás. En la prensa israelí se indica que estas manos rojas representan sangre. Contactado por comprobar noticias, un colega del periódico israelí Haaretz dijo que no sabía si este gesto específico era una referencia explícita al linchamiento en Ramallah. Sin embargo, según él, una cosa es segura: “Como israelí, esta imagen me recuerda a los linchamientos. Todo israelí lo recuerda”.
Criminalización
Tal Bruttmann, historiador del antisemitismo, lucha por dejarse convencer por el argumento de los estudiantes de Sciences-Po según el cual este gesto es retomado por otros movimientos de protesta: “Para mí, estas imágenes me llevaron directamente al linchamiento en Ramallah. Es cierto que este gesto puede utilizarse en otras circunstancias, en particular por parte de activistas medioambientales, pero aquí no podemos dejar de lado el contexto. En un tema tan tenso, no podemos librarnos del contexto diciendo que este gesto simplemente se refería a otra cosa. él juzga desde ConsultarNoticias.
Pero sobre todo – y este es un punto que Huber Launois, invitado en BFMTV, no desarrolló en el set – algunos estudiantes de Sciences-Po preocupados aseguran ConsultarNoticias que no eran conscientes de esta referencia histórica. Hubert Launois continúa así: “Entiendo que puede resultar impactante. Posteriormente supimos que esto podría referirse a la imagen de un linchamiento en Ramallah en el año 2000. Personalmente no lo sabía, no tenía esta referencia, ni mis compañeros tampoco. Yo nací en el 2004. En el 2000 muchos no nacían, o tenían 1 o 2 años. No es una imagen que le hable a nuestra generación”. Hubert Launois se dice a sí mismo “Lo siento” y garantiza que en el futuro, “Tendrás que prestar atención a este símbolo. Si tuviéramos la referencia, ciertamente no habríamos utilizado este símbolo. Es evidente que debemos tener cuidado de no utilizar referencias torpes”. Y para agregar: “Debemos luchar contra el antisemitismo y este tema debe abordarse penalmente. Pero no debemos desviarlo. Acusar a los estudiantes que utilizan este símbolo de antisemitismo, cuando no conocían su referencia, es característico del deseo de criminalizar y excluir a los activistas por Palestina”.
