Y si Marruecos fuera un libro, un magnífico manuscrito guardado en una de estas hermosas casas de Fez o de Marrakech, una historia susurrada por el viento de la historia, un libro para leer y releer, una obra inagotable que mezcla la sencillez con la grandeza del alma, conmovedora. desde el cuento maravilloso y cruel hasta el tono picaresco moldeado por una imaginación asombrosa, mezclando géneros hasta el punto de aturdir al lector, al visitante, al viajero atento.
Sería un libro que contaría la historia de la condición humana, las pasiones por los colores y los sabores, el arraigo en la tierra y la memoria como gran referente de los valores humanistas, el deseo de vivir a pesar de las dificultades siendo íntegro, digno y orgulloso. . . Un libro que contiene otros libros, un romance nutrido de infinitas historias, una aventura donde fluye, apaciblemente, el río de la vida del que emerge una fuerte tendencia a la espiritualidad y a la moderación de sentimientos, es decir, un rechazo al fanatismo. Un libro de la palabra dada y respetada.
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“Es un país que existe en varios capítulos, en varios mundos”
Cualquiera que haya leído este libro sabe que sólo ha conocido una pequeña parte de él, porque este país nunca se entrega del todo, no se entrega como si estuviera desgarrado por la preocupación, como si tuviera una debilidad que ser perdonada, no. Marruecos abre sus puertas, da llaves, cultiva su curiosidad, resalta su generosidad, pero no se desnuda, nunca se despoja de su ser. Cuestión de modestia y tradición, reconocimiento y fe en el hombre, fe y celebración de los antepasados. Saber estar presente siendo ligero, sutil, luminoso sin perder nada de su complejidad.
Algunos dicen que hay varios Marruecos; de hecho, es un país que se divide en varios capítulos, varios mundos, haciendo de su diversidad una riqueza atractiva, seductora, exigente. Un libro que es modesto, no lo hojeamos, nos instalamos, nos tomamos el tiempo para conocerlo, el tiempo para empaparnos de su belleza y de su complejidad. Decidimos renunciar a la impaciencia y optar por la lentitud para abordar mejor su misterio. Ya sea el espacio o la duración, ya sea la llanura o la montaña, el Mediterráneo o el Atlántico, el cielo lleva en su interior una de las luces más bellas y enigmáticas.
Este Marruecos, como decía el poeta Mohammed Khaïr-Eddine, es una fábula que nos deslumbra e intriga. Tierra cálida habitada por una primavera de colores brillantes que se mezcla con otras estaciones. País de ciudades inmutables, Fez, eterna e inmortal, Marrakech, vivaz y cambiante, y otros lugares que han celebrado viajeros ilustres. Fue necesario que Eugène Delacroix (1832) y luego Henri Matisse (1912) viajaran a Marruecos, especialmente al Norte, para que su luz siguiera encantando a generaciones de artistas de todo el mundo.
Esto es lo que escribió Delacroix marroquíes en su diario del 28 de abril de 1832:
“Están más cerca de la naturaleza de mil maneras: su ropa, la forma de sus zapatos. También la belleza está unida a todo lo que hacen. El resto de nosotros, con nuestros corsés, nuestros zapatos estrechos, nuestras ridículas fajas, sentimos lástima. Grace se venga de nuestro conocimiento”.
El Marruecos actual se ha distanciado de las leyendas, de esta pereza del tiempo; está obsesionado por la cuestión de la modernidad sin dejar de apegarse a los fundamentos de sus tradiciones, fuente esencial de su autenticidad. Está en el camino hacia el Estado de derecho, el reconocimiento del individuo y la emancipación de la mujer. Estar en el camino es afirmar una voluntad política, una determinación clara como las que marcaron el inicio del reinado de Mohammed VI, que insistió en reformar el estatus de la mujer y de la familia, al abrir los expedientes de estos “años de liderazgo”. “para hacer justicia a las víctimas de la represión y desmantelar para siempre las estructuras de este sistema que tanto daño ha hecho al país, a su población y a su historia.
“Una nación bien anclada en la historia, un país con una identidad sólida e inequívoca”
El rostro de Marruecos ha quedado empañado por repetidas violaciones de derechos humanos. Su imagen sufrió mucho. Con el nuevo rey, un nuevo Marruecos anuncia una nueva era restaurando y defendiendo las libertades y la justicia. Esta modernidad a la que lentamente accede el país se reconecta con demandas que han marcado su historia.
Marruecos siempre ha hecho de su diversidad geográfica, lingüística y étnica el fundamento de su identidad, una especie de excepción cultural que a veces lo ha vuelto sensible hasta el punto de no soportar ninguna mirada crítica. Marruecos es una nación bien anclada en la historia, un país con una identidad sólida e inequívoca, incluso si su población está formada por árabes y bereberes en proporciones casi iguales. Es una oportunidad de no sufrir las lágrimas de la identidad, esa perturbación que a veces desemboca en la violencia más brutal. Un país culturalmente trilingüe (árabe, bereber, francés) y que sólo está separado de Europa por catorce kilómetros, es también la puerta de entrada a África.
Se siente orgulloso de haber resistido al Imperio Otomano e incluso de haber evitado sufrir la suerte de la colonización como ocurrió en Argelia. Francia sólo ejerció allí un protectorado. El Marruecos actual está atravesado por el movimiento islamista. Esta sociedad siempre ha favorecido el debate y el diálogo. Muchas cofradías han podido desarrollar y ejercer en completa paz su amor a la espiritualidad. Pero Marruecos no puede evitar cuestionarlo. Un país donde judíos y musulmanes han convivido en una hermosa simbiosis cultural, hoy afirma un Islam sin violencia, sin ideología política. Construye el Estado de derecho y se democratiza lentamente ante la impaciencia de una juventud abrumada en ciertos casos por la decepción o incluso la desesperación.
