Hay trabajadores sociales que, ante lo inaceptable, prefieren guardar silencio por miedo a ser mal vistos o a que sus compañeros no los sigan. Es difícil clasificar a Laurent Guenebaut en esta categoría.
Es 1999. Apenas un año después de ser reclutado en un centro educativo y profesional como instructor recién titulado, no duda en denunciar a su director. ¡Durante una velada festiva y alcohólica, tuvo relaciones sexuales con un menor internado en su establecimiento! Sin escuchar las dudas de otros profesionales, envió un informe al fiscal. ¿Lo encuentra pasivo? ¡Hace otro en 119!
El director dimite y es sustituido por el jefe de departamento que había elegido no hacer nada, como estos tres monos de la “(falsa) sabiduría” que ni ven, ni oyen, ni dicen nada. Sin duda para neutralizarlo, la asociación patronal propuso entonces a Laurent Guénebaut ocupar el puesto de jefe de departamento que había quedado vacante. Fue no conocerlo bien. Esta promoción no le impedirá en modo alguno denunciar posteriormente otras disfunciones.
Comienza así la larga carrera de un “impertinente productivo”, apasionado por su trabajo, pero rechazando cualquier compromiso, incluso aquellos que le permitan ofrecerle algunos favores.. Su compromiso y autenticidad estarán presentes en sus sucesivos cargos, que alternarán entre jefe de departamento y educador local. Y no es su puesto como jefe de un servicio a domicilio, algunos años después, lo que le hará dudar a la hora de oponerse a una decisión de reducción de plantilla impuesta por la ASE.
Laurent Guenebaut construyó su identidad profesional sobre el terreno, en particular promoviendo el papel de los padres. Pero también al toparse con autores como Carl Rogers cuyos conceptos de escucha activa, congruencia y reformulación estructurarán su acción. Su participación en talleres de análisis de la práctica profesional dirigidos por el excelente Guy Hardy tendrá el mismo impacto en él. Sin olvidar las aportaciones de la formación seguida para obtener tu CAFERUIS o terapeuta centrado en la persona.
Fue uno de sus directores el que casi se corta la piel. Sufre de su acoso moral y maltrato. La lucha fue dura para demostrar a la junta directiva que sus conflictos con sus superiores no ponía en duda su lealtad hacia él. Esto todavía le provocó un agotamiento del que sólo saldría después de 18 meses. La oportunidad de escribir un primer libro detallando las fases por las que él mismo pasó: negación, culpa y aceptación.
« Dime cómo ves el mundo, te diré cómo tu existencia ha construido tu aparato para ver el mundo. » dice Boris Cyrulnik (citado por el autor). Laurent Guénébaut traza un recorrido personal enfrentado a múltiples desafíos. Acogido por sus abuelos que lo criaron, tras el abandono de sus padres, una figura paterna marcada por la delincuencia y la violencia, una madre demasiado vulnerable para retenerlo con ella, un episodio de alcoholismo del que sólo su esposa logrará salir. Hay desgracias que hunden la existencia en abismos, mientras que otras parecen estimularla…
Ahora formador independiente, trabaja regularmente con equipos en busca de este sabor, este significado y estos valores del trabajo social que se están desmoronando.. A los mandos intermedios con los que habla a menudo, les pinta un retrato del jefe de departamento que favorece la seguridad del trabajo de los profesionales, la construcción de un marco de referencia común y la proximidad a la vida cotidiana.
El autor muestra todo lo que le ha enseñado su larga experiencia. Manejando a su vez la imagen del chef esperando que su receta sea mejorada por los ingredientes que le aportan los miembros del equipo, los cinco principios toltecas aplicables en la gestión o incluso los factores que garantizan el bienestar en el trabajo, habla de compromiso, distancia. y postura profesional, con el lenguaje de quien los ha experimentado durante mucho tiempo.
Pero tiene cuidado de no aparecer como un dador de lecciones. : “prodigar Un consejo y dar una dirección con la certeza de que es única y que es absolutamente necesario seguirla sería una herejía de mi parte y contraria a mis argumentos anteriores”. dice en la página 149. Cuestionar la coherencia, tomar decisiones reflexivas, ahuyentar la rutina y favorecer la creatividad, por muy iconoclasta que sea… el rebelde de hace 25 años no se ha desvanecido. La ética que transmite pretende dar vida a los valores del trabajo social.
Este artículo forma parte de la sección “Libro Abierto”
Está firmado por Jacques Trémintin.
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