romano
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“Pan en la mesa del tío Milad”, primera novela libia en forma de confesión tragicómica.
Está el pan de Milad pero también el azúcar de Milad. ¿El héroe de Mohammed Alnaas perdió el tren de la virilidad al cuidar las piernas de sus hermanas? El único chico de la familia hizo una especialidad desde la adolescencia: preparar caramelo con agua de rosas o de azahar que servirá para depilar a Saliha, Safa, Sabah y Asma. Y luego sabe tirar con delicadeza las tiras de caramelo tibio y flexible, el ligero sufrimiento es delicioso, dicen los interesados. Más tarde es Zeinab, la prometida, con quien se entrega a otros juegos en el apartamento de un tío artístico y liberal, quien se aprovecha de sus dotes de depilador. Milad está definitivamente al margen del papel que se espera de él. Cuando lo sorprende participando en estas escenas de tocador, el padre se enfurece y lo abofetea. Y aquí está el niño sacado de este dulce nido fraternal: de ahora en adelante irá todos los días al kousha, la gran panadería paterna “heredada” de un maestro italiano, Los Epis d’or. Allí le espera otra forma de sensualidad, aprende con amor el oficio, la elaboración de todo tipo de pan, italiano, tunecino, inglés, francés.
Pan en la mesa del tío Milad Se desarrolla en seis partes como tantos lugares visitados por la memoria: “la panadería”, “el cuartel”, “la casa familiar”… Más original, cada una resalta, como en un viacrucis, un proverbio popular. Puestos de punta a punta, son una letanía sexista desesperada que transmite
