Albert Speer presenta a Hitler el modelo del pabellón alemán en la Exposición Universal de París de 1937. – Belga
Era el favorito de Hitler. Lo apreciaba tanto que lo nombró Ministro de Armamento en 1942 y pasaba noches soñando con él con la renovación urbana de Berlín y la escenografía del ideal nazi. Albert Speer, el llamado arquitecto de Hitler, utilizó la piedra para proyectar la locura ideológica del nazismo en proyectos megalómanos como la nueva Cancillería del Reich, decorada con esculturas de Arno Breker, otro artista oficial, o las grandes plazas de armas transformadas en “catedrales de luz”. ”para grandes mítines del partido. Speer siempre ha dicho que no sabe nada sobre el proyecto Solución Final y la existencia de los campos de exterminio. Esto es lo que defendió en los juicios de Nuremberg, esto es lo que defenderá durante toda su vida, después de haber cumplido una condena de veinte años de prisión. Esto es lo que escribió en En el corazón del Tercer Reich, una autobiografía publicada en 1969, un gran éxito de ventas a través de la cual no dudó en moldear el material de una mentira para extraer una ficción que se convertiría en su verdad.
El hombre que pensaba que era una ficción.
A partir de los años 1970, aumentando el número de encuentros con Albert Speer, convertido en una estrella mediática, la historiadora Gitta Sereny se propuso deconstruir la historia de no culpabilidad del ex dignatario nazi. Fue la obra de Sereny la que impulsó a Orengo a empezar a escribir “Tú eres el amor infeliz del Führer”, un libro fascinante que va mucho más allá de la simple novela biográfica para abordar de cerca la relación íntima que mantenían Hitler y su empleado favorito. Incluido en las listas de Renaudot, la Academia francesa, Interallié y Goncourt, el libro pretende exponer la malignidad y la toxicidad de un hombre que se tomó a sí mismo por ficción hasta el punto de convertirse en fake news de la historia.
En su libro sobre Albert Speer, vemos a un hombre cuya deshonestidad llega incluso a poner en escena su supuesta honestidad…
JEAN-NOËL ORENGO – ¡Eso es exactamente! En los juicios de Nuremberg, Albert Speer dijo: “No lo sabía, pero soy colectivamente culpable”. Básicamente dice “condenenme”, lo que le salva la cordura. Es condenado a veinte años de prisión, mientras que su adjunto es condenado a muerte. Queremos saber si lo sabía, pero lo sabía desde que participó en el proyecto como Ministro de Armamento, ya es culpable de eso. En 1943, Himmler pronunció un discurso ante miembros del partido en el que explicó que la Solución Final estaba en marcha y ¿a quién agradecía? Le agradece a Speer. Cuando se reveló en 1971, Speer dijo: “Yo no estaba allí cuando me dejaron ir”. Si estuvo allí o no, no nos importa. Lo importante es que se le agradezca.
Es uno de esos personajes que reescribieron la historia para su beneficio…
Albert Speer es un maestro de la narrativa, hace que su posguerra sea más interesante que su guerra porque reescribió la narrativa y creó una realidad alternativa que se impondrá como la verdad, incluso cuando se demuestre durante su vida que mintió. Es un poco como lo que experimentamos todos los días: ¿quién nos dice qué? ¿Quién es más atractivo y quién tiene más talento?
Incluso si Hitler tuviera pasión por la arquitectura, ¿cómo pudo un arquitecto convertirse en Ministro de Armamento y Producción de Guerra en 1942?
Es la historia de amor -no en el sentido sexual- la que une a Hitler y Speer la que lleva a este último a convertirse en ministro. Y Speer triunfa como Ministro de Armamento porque es el favorito de Hitler. Hay una relación de fascinación entre los dos hombres, entre el hombre de poder y el hombre de arte. De ahí el título de mi libro, que es una cita real de un colaborador que, después de salir de una reunión con Hitler y ver cómo se comporta con Speer, le dirá a Speer: “¿Sabes lo que eres? Eres el amor infeliz del Führer”.
Una relación homoerótica
¿Es realmente defendible esta dimensión emocional?
Un psiquiatra dirá que es una relación homoerótica y cuando le contamos el asunto a Speer, él lo admite. Y esta relación dura después de la guerra, Speer vive sólo en la memoria de su Führer… Ambos tienen esposa, a diferencia de quienes los rodean, no son corredores. Speer era un hombre muy guapo, Hitler era muy popular entre las mujeres, pero ellas son inofensivas. Están fascinados el uno por el otro. Hitler hizo con Speer cosas que no hacía con nadie, ni con Goebbels, ni con Himmler, con quien era cercano, ¡pasaba noches enteras con Speer discutiendo modelos!
¿Dio forma al sueño nazi de Hitler?
Sí, y creo que se realizó como arquitecto a través de Hitler. Traducirá y sublimará la visión de Hitler. Antes, era un arquitecto promedio de la época que, tras conocer a Hitler, cayó en una dimensión donde se rompían todas las reglas arquitectónicas. Lo vemos en el proyecto Germania que prevé la remodelación de Berlín, lo vemos en piedra, pero también en los congresos de Nuremberg. Toda esta iconografía nazi que tenemos en nuestro inconsciente colectivo, fue él quien la codificó: los focos, las columnas de luz, la exaltación de las perspectivas con gradas… Evidentemente Speer tenía talento…
“El nazismo es el sistema que llevó más lejos la relación entre política y estética”.
Usted menciona a otro artista del círculo íntimo de Hitler, el cineasta Leni Riefenstahl, que dirigió El triunfo de la voluntad sobre el Congreso de Nuremberg de 1934 y Los dioses del estadio sobre los Juegos Olímpicos de Berlín de 1936…
Y cuando Leni Riefenstahl filma el Congreso de Nuremberg, dirige una producción, una producción imaginada por Speer. La pregunta es: ¿podrían haber hecho algo más en un marco democrático o fue el nazismo el que reveló un talento maligno que sólo podía realizarse allí? El nazismo es el sistema que llevó más lejos la relación entre política y estética.
Si hubiera sido posible, ¿habría buscado conocer a Albert Speer?
Habría intentado conocer a Albert Speer si hubiera querido escribir sobre él en vida, pero lo que me hizo querer escribir sobre él fue Gitta Sereny, que aparece al final de mi novela. No estaba interesado en escribir una biografía de un nazi. Su verdadera historia termina en 1945, luego se convierte en historiador de sí mismo a través de sus memorias y sus intervenciones en los medios de comunicación. Al mismo tiempo, es objeto de estudios por parte de historiadores, entre ellos Gitta Sereny, quien llevó más lejos la descripción de la ambigüedad del personaje. Pensé que podría escribir un libro si podía conectar estas dos figuras: Albert Speer escribiendo sobre su vida y ella escribiendo sobre la vida de Speer. Y si intervengo al final del libro -algo a lo que no estoy acostumbrado- es porque veo una especie de transmisión: de él a ella, de ella a mí, y de mí a los lectores.
¿En qué estado de ánimo saliste de esta aventura intelectual?
Salí atónito, no quiero entrar en folklore pero es conmovedor. Cuando leemos la descripción de los ahorcamientos de niños, las torturas, los experimentos médicos, cuando leemos el discurso de Himmler con una loca inversión de valores, son cosas terribles. No sé cómo historiadores como Ian Kershaw, el biógrafo de Hitler que se levanta con él todas las mañanas…
