lo esencial
Apóstol de la paz, defensor de las luchas obreras, del humanismo, del laicismo, etc., Jean Jaurès entró en el Panteón en noviembre de 1924. Un libro relata el acontecimiento y destaca cómo el diputado por Tarn (que era periodista en La Dispatch) sigue siendo una figura inspiradora. personalidad.
El 23 de noviembre de 1924, Jean Jaurès entró en el Panteón. Para conmemorar esta fecha histórica, Les Editions de La Dépêche publican el libro “Jean Jaurès, un siglo en el Panteón”. Una obra disponible en todos los quioscos y librerías, y realizada con el apoyo de la Región de Occitania, el consejo departamental del Tarn y RetroNews (el sitio de prensa de la Biblioteca Nacional de Francia).
documento archivos departamentales del Tarn
Ciento diez años después de su asesinato, el 31 de julio de 1914, Jean Jaurès sigue siendo una personalidad emblemática de la República Francesa. Durante tres décadas participó en todas las luchas: la Escuela Ciudadana, el laicismo, la defensa de Dreyfus, el rechazo de la pena de muerte, etc. Jaurès es también y sobre todo el feroz defensor de la causa obrera (fue diputado de los mineros por Carmaux) y el más feroz opositor de la guerra mundial, de la que lamentablemente fue la primera víctima.
Una de las plumas de La Dépêche
Intelectual, humanista, Jaurès, fundador del socialismo democrático, fue también un hijo del Sur. Originario de Castres, se convertiría en el diputado más joven de Francia. Elegido del Tarn, permanecerá fiel a sus raíces y ejercerá también como ayuntamiento de Toulouse. Gran orador en la Cámara de Diputados, fue un periodista de talento y escribió en La Dépêche desde 1887 hasta el 30 de julio de 1914, la víspera de su muerte.
Documento RetroNews-BnF
En noviembre de 1924, el gran Jaurès entró en el Panteón y la obra publicada por Les Éditions de La Dépêche repasa el contexto histórico. ¿Por qué el Cartel de Izquierda organizó esta panteonización, considerada apresurada por algunos? ¿Qué oposiciones, de derecha y de izquierda? El estudio de los archivos de RetroNews-BNF nos permite comprender mejor cómo la prensa de la época informó sobre el acontecimiento. Aquí se revelan impactantes imágenes en color, en particular las de los mineros de Carmaux que llevan el ataúd al Panteón.
¿Qué memoria en los territorios?
Pero Jaurès no es sólo un capítulo congelado de nuestra historia. Así, en París, en Toulouse, por supuesto en el Tarn, hay lugares que cuentan la historia de Jaurès y mantienen una memoria viva: el Café du Croissant, la Place du Capitole, una ruta de senderismo en Pampelonne, una casa de vacaciones cerca de Albi, sin olvidar la estatua de Carmaux. Jaurès, que da nombre a una universidad de Toulouse, está muy vivo en el espacio público. En 2024, se identificaron en Francia cerca de 2.400 calles, avenidas, plazas, etc. Jean-Jaurès.
foto Christian Prêleur
Esta permanencia jaurèsiana, en territorios y memorias, está subrayada en el libro “Jean Jaurès, un siglo en el Panteón”. Y este camino, trazado por la generosidad y el compromiso, sigue abierto. Como señala el historiador Vincent Duclert, “reflexionar sobre Jaurès es, en definitiva, imaginar el futuro y darse los medios para pensar y actuar”.
