lo esencial
Francia es el segundo país que más consume manga. Shintaro Kago es un actor principal en este creciente éxito en los países occidentales. Una editorial de Granada publica sus obras.
Entre la brutalidad y la locura erótica, Shintaro Kago es un autor de manga japonés leído internacionalmente. Creador de contenidos distintos que mezclan erotismo y violencia, se destaca de lo común haciendo que las personas sientan emociones particulares al leer. También es conocido fuera de sus fronteras gracias a una creciente comunidad en sus redes sociales. “Él crea un universo fuerte y al mismo tiempo tiene la capacidad de generar división. ¡La gente lo ama o lo odia! », especifica Julian Hubert, creador de la editorial Hubert en Granada.
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Con su pareja, se apasionó por el exitoso autor de manga. Tanto es así, que incluso decidieron echarle el guante convirtiéndose en el editor de Shintaro Kago. “Trabaja solo y crea todo él mismo, una imaginación desbordante que raya en la locura”, sonríe Julien Hubert. El autor, líder de un movimiento llamado “Ero guro” que se traduce en tres ideas concretas, el erotismo, lo grotesco y lo sin sentido. “Esto es lo que lo hace único y su universo”, ríe Julian Hubert. En constante experimentación con la narración y los gráficos, publica ArtBooks junto con sus mangas, ofreciendo un variado panel de ilustraciones decadentes. “Hay creaciones tan absurdas que no pueden publicarse en Francia. “Ésta es la diferencia entre nuestro país y Japón, donde son mucho más laxos en cuanto a líneas editoriales”, explica Julian.
“Un concepto original”
Julian Hubert y Baptiste Neveux, creadores de la editorial Hubert, destacan exclusivamente a autores internacionales que publican obras alternativas que rompen los códigos del cómic. Fundada en 2016, se inscribe en los principios de estos nuevos estilos de cómic en auge en Francia. De cada 100 libros vendidos, una cuarta parte son mangas.
Un pari risqué pour cette maison d’édition, Julian développe, « On veut créer des émotions inhabituelles, que la lecture soit difficile, pour qu’à la fin on se pose la question, est-ce que ce n’est pas ce que estoy buscando ? », reflexión que nos empuja a alejarnos de las líneas editoriales de nuestro tiempo, añade.
