El vicepresidente electo JD Vance invoca el legado de un filósofo católico en su lucha contra las elites liberales. Pero los especialistas del pensador René Girard acusan al político de haberlo entendido mal. Una historia de compasión.
“No sé qué entendió Vance sobre Girard”, explica Paul Dumouchel, especialista quebequense en el pensamiento del filósofo francés fallecido en 2015. “Es difícil identificarse con Girard, que piensa que fundamentalmente la violencia está ligada a la exclusión, y al mismo tiempo acusar a los haitianos de comer perros. O no entendimos a Girard o estamos mintiendo. »
Una revista jesuita francesa, Espíritulanzaron hostilidades en septiembre. “Girard ve un mundo poblado de rivalidades, con democracias frágiles”, dijo Bernard Perret, el economista que escribió el ensayo denunciando a Vance en Espíritu.
“Estas rivalidades pueden ser utilizadas por políticos o actores sociales que alimentan la violencia colectiva designando un chivo expiatorio. Vance cree que la élite liberal de izquierda desprecia y convierte en chivos expiatorios a las personas menos educadas porque son religiosas y conservadoras. Pero el propio trumpismo designa chivos expiatorios, los inmigrantes, los haitianos de Springfield. »
Sr. Perret, que publicó el libro en 2023 Violencia de los dioses, violencia del hombre. Sobre el tema de René Girard, analizó un ensayo sobre Girard publicado por JD Vance en 2020 en American Catholic Review. La lámparadonde el futuro vicepresidente explica su conversión al catolicismo. Es de destacar que Vance denunció a Trump durante su primer mandato y se acercó más a él cuando hizo campaña para un escaño en el Senado en 2022.
Nacido en 1923, René Girard desarrolló toda su carrera universitaria en Estados Unidos. “Él ve el mundo de una manera apocalíptica”, dice Perret. Sólo la fe puede evitar la violencia multitudinaria. Su pensamiento es particularmente importante para comprender la violencia actual, alimentada por noticias falsas y el contagio de las redes sociales. »
Compasión
Para Girard, sólo una cosa puede salvar a la humanidad del apocalipsis: la compasión, una virtud cristiana que también se encuentra en otras religiones, explica Martha Reineke, filósofa de la Universidad del Norte de Iowa. METROa mí Hasta el año pasado, Reineke presidió el Coloquio sobre Violencia y Religión (COV&R), una asociación dedicada al pensamiento de René Girard.
“La compasión es sufrir con el chivo expiatorio, como Cristo sufrió para salvarnos”, dice M.a mí Reinke. Por ejemplo, cuando Jesús dijo: “El que nunca haya pecado, que tire la primera piedra”, frente a la mujer adúltera que estaba a punto de ser apedreada, no nos está pidiendo que suspendamos nuestro juicio. Nos pide que elijamos: o nos unimos al grupo que quiere apedrear, o nos unimos a la mujer adúltera y sufrimos con ella. »
La compasión, según JD Vance, va unida a la responsabilidad.
La izquierda muestra compasión, pero sin exigir nada. Abandonamos la idea de mejorar nuestra suerte. Es una compasión que supone que una persona está en desventaja hasta el punto de estar desesperada. Eso me suena a simpatía por un animal en un zoológico.
JD Vance, en su ensayo publicado por La lámpara
Este pasaje del Sr. Vance ignora la gran pobreza, según el Sr.a mí Reinke. “Cuando tienes hambre, cuando no tienes un techo sobre tu cabeza, es difícil asumir la responsabilidad y escapar de tu condición de víctima. »
Es cierto que René Girard criticó la victimización excesiva, dice Ma mí Reinke. “La víctima no debe volverse todopoderosa y oprimir a sus antiguos opresores. »
Un multimillonario también fan de Girard
El ensayo de Perret también ataca a Peter Thiel, un multimillonario tecnológico californiano que financió la campaña de Vance para el Senado en 2022, así como las campañas presidenciales de Donald Trump en 2016 y 2020 (no apoyó a ningún candidato en 2024). El señor Thiel es el principal filántropo de las asociaciones de estudio de René Girard.
“Existe cierta incomodidad con la idea de que los estudios girardianos sean financiados principalmente por Thiel”, afirma Perret, que analiza en su texto en Espíritu un ensayo del Sr. Thiel publicado en 2009 en el sitio anónimo Gwern, El momento straussianodonde cita a Girard entre otros.
METROa mí Reineke admite este “malestar” con la generosidad del señor Thiel. “Pero es crucial que las ideas de Girard sean más conocidas entre la población, por lo que creo que la financiación de Thiel, en última instancia, es algo bueno. »
Emperador Constantino
Para complicar las cosas, Peter Thiel pronuncia regularmente discursos filosófico-religiosos en los que aborda los temas del apocalipsis y el anticristo. En 2023, en la conferencia anual COV&R en París, declaró su deseo de volver a un “cristianismo Constantiniano”. Constantino fue el emperador romano que, en el año 313, puso fin a la persecución contra el cristianismo, que posteriormente se convirtió en la religión del estado.
“Nunca hubiera creído que en el siglo XXImi siglo, habría demandas en Occidente para poner fin a la separación entre Estado y religión”, dijo Wolfgang Palaver, teólogo de la Universidad de Innsbruck que publicó un ensayo condenando el cristianismo Constantiniano de Thiel.
Según Palaver, fomentar la religión y la compasión es algo bueno. “Pero el Estado no debe imponer una religión. »
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