Y ¿Tiene alguna importancia en el conflicto palestino-israelí en Francia? ¿Las divisiones de la sociedad francesa reflejan las divisiones geoestratégicas de Oriente Medio? Tanto la extrema derecha ideológica como La France insoumise comparten la misma visión: la solidaridad con Palestina afecta principalmente a los jóvenes de origen inmigrante, apoyados por activistas progresistas acostumbrados a todas las batallas antiimperialistas. La extrema derecha lo deplora y anuncia la guerra civil que se avecina, mientras que La France se siente incapaz de acumular capital electoral a bajo coste.
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En el mundo académico, esta confluencia de crisis desde Oriente Medio hasta Francia está respaldada, entre otros, por dos islamólogos, François Burgat a la izquierda y Gilles Kepel a la derecha: la cuestión de Gaza estaría en el centro de las fracturas francesas. reflejos de las grandes divisiones de nuestro planeta, desde el 11 de septiembre de 2001, entre el Occidente poscolonial y el mundo del Sur.
Sin embargo, si nos tomamos la molestia de mirar más de cerca, las cosas son muy diferentes. Ciertamente hay una ruidosa movilización de jóvenes a favor de Gaza. Pero afecta principalmente al ambiente estudiantil, especialmente en las instituciones de élite (Sciences Po, Ecole Normale Supérieure) donde la proporción de musulmanes parece baja, como he observado. Las universidades, donde se encuentra la masa de jóvenes inmigrantes de segunda generación, no parecen estar en el centro de la movilización. La observación de que la movilización afecta principalmente a las élites estudiantiles no es estrictamente francesa: se encuentra en todo Occidente, empezando por Estados Unidos, donde la Universidad de Columbia es la contraparte de Sciences Po.
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Además, no hay manifestaciones pro palestinas en los suburbios. Hay que recordar aquí que nunca ha habido una Intifada al estilo francés: todos los disturbios suburbanos desde 1984 han estado relacionados con la muerte de un joven durante un encuentro con la policía, en los modelos de revuelta de los movimientos negros americanos, y no un eco de las revueltas palestinas. No, Palestina no arroja a las masas a las calles, incluso si la desaprobación de las políticas del gobierno israelí crece cada vez más.
Moralizador
¿Cuál es entonces la naturaleza de esta movilización? ella permanece encerrada espacios seguroses decir en los lugares entre ellos, el de los campus, como fueron las manifestaciones de las “plazas” después de 2011, desde la plaza Tahrir, en El Cairo, hasta la Nuit Debout [en 2016, après une manifestation sur la loi “travail” en France] u Ocupar Wall Street [dénonçant, en 2011, les abus du capitalisme financier aux Etats-Unis]. Ella es pacífica, incluso educada. Yo era estudiante en el Barrio Latino, en mayo de 1968, y puedo afirmar que mi generación era mucho más violenta (resistíamos los ataques policiales) y mucho más ofensiva (íbamos a las fábricas, fingíamos unirnos a las guerrillas del mundo). entera, desde Bolivia hasta Dhofar [Oman]). No estoy justificando esta violencia pasada, simplemente digo que debemos saber mantener la razón para calificar el movimiento actual.
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